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婴戏纹是耀州瓷最为突出的纹样。用童婴纹装饰瓷器，开始于唐代铜川窑，曾在素胎黑彩盘上见到过绘黑彩的“童孩戏绳”纹。到了五代，又发展到剔划花青瓷“婴戏缠枝”纹。婴戏纹样在耀州窑北宋早中期的刻花青瓷中采用较少，在宋晚期的印花青瓷中经常发现。所见的婴戏人物纹多种多样。如“单婴戏牡丹”和“单婴戏梅”，布局采用衬托的方式，在牡丹或梅花枝叶的中心处是一个大头圆脸的胖娃娃形象。又如“双婴戏牡丹”、“双婴戏梅”、“双婴戏枝果”、“双婴戏莲”、“梅竹双婴”等纹样，在缠枝或对枝的牡丹、梅、莲、枝果、梅竹之中，双婴或相向对应嬉戏，或两头顶对顺时针旋转嬉戏，或双足反相顶立顺时针旋转嬉戏。又如“三婴戏缠枝舞蝶”（简称三婴戏枝蝶）纹样，是将三个婴孩围在用缠枝花卉组成的三角形中，其外环再饰以枝叶和飞舞的三蝶。又如“三婴荡枝”纹样，荡枝的三婴孩和三折枝牡丹以六出筋为界，取六分格间隔排列。此外，还有以水波作底衬的“四婴戏把莲”，以山石芦苇枝叶相穿插的“五婴戏双犬”，以葡萄藤蔓为背景的“群婴戏缠枝葡萄”等等。图案中的童婴都是大头圆脸的胖娃娃形象，或带裹兜裸四肢，或全身裸体仅缠飘带、带项圈、穿手镯、着脚钏。婴戏图刻划出的一幅幅天真可爱的儿童尽情嬉戏的场景，是宋代瓷器纹样中极为精美动人的画面。 此外，耀州窑的刻花和印花纹样中的一些独特的纹样，如水族中的摩羯、海马，人物中的化生，佛教造像中的飞天，道教造像中的鹤驾仙游等等，均是该窑青瓷纹样中所仅有的。 元明两代耀州窑发展趋于衰落，一方面继续烧造姜黄釉青瓷，另一方面逐渐加强了黑、白、酱、茶叶沫釉瓷和白地黑花瓷的烧造。在多品种色釉瓷的烧制中，白地黑花瓷是此一时期该窑的代表作品。至此，该窑青瓷的烧制已明显衰落。不久，窑场亦终烧，此后就从历史舞台上消失了。 断代提示 耀州瓷器上的刻花，严格讲是以刻花为主，又辅以划花而成的一种刻划花装饰手法，它出现在北宋初期偏晚一些时候。在此之前，该窑的装饰手法以简便流畅的单线划花为主，纹饰是简单的花瓣纹，包括荷花、牡丹等。 北宋中期以后，刻花发展成熟，技艺达到了顶峰。刀法明快，圆和犀利。线条和泼流畅，并能刻出有斜度的刀痕。纹饰布满器面，深浅分明，层次清楚，立体感强。具有浅浮雕的效果。纹饰多为海水游鱼纹、莲塘戏鸭纹等。 北宋晚期的印花纹饰，布局谨严，讲求对称，纹样多是各种婴戏图。花纹线条多细巧，除婴戏图外，还有牡丹、莲花、凤凰、犀牛、飞鸟等。 |
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