往期《洞见》

往期《洞见》

• 从托尔斯泰看中国的精神与道德
• 复兴文艺先要敢于批评
• 萧红真的是可怜的受难者吗？
• 飞蛾与红炉的爱情
• 黄金时代：又一场意淫春梦
• 莫迪亚诺的“二战”
• “刻奇”教官昆德拉
• 莫迪亚诺的文学密码
• 张贤亮的文学景观
• 一个国家的诞生？
• 好莱坞艳照门
• 王蒙赞美周啸天
• 示众文化与冷血看客
• 中国两性浮世绘：女敬钱 男敬色
• 昆德拉：被误解的反极权作家
• 谁是真正的反智主义者
• 张闳：肖鹰不是姚文元
• 鲁奖是如何变郭沫若文学奖的？
• 中国鬼故事
• 仁波切：潮流催生的中产阶级人格偶像
• 韩寒与郭敬明：时代宠儿的两张脸
• 余英时：需要致敬和反思的文化托命者
• 两岸故宫与日本：错综复杂的文化政治
• 中国式“寻根”为何失败？
• 巴西足球：“政治鸦片”到凡人圣殿
• 足球解说员：讲故事和丧家狗
• 《蜗牛》进教材：被励志掩盖的童趣
• 叶开写高考作文：多米诺唐朝
• 马未都写高考作文：老规矩
• 高考作文：用进步鸡汤拯救母语
• 鲁迅能不能得鲁迅文学奖？
• 歌德派柳忠秧：哀歌时代的赞美诗人
• 《新华字典》N宗罪
• 艺谋归来，焉识丢了
• 《归来》：中国人为何热爱眼泪叙事
• 广场的沦陷与大妈的崛起
• 渡边淳一的“惊骇美学”
• 《舌尖》上的中国饥饿史
• 童子尿背后的精神宣泄
• 马尔克斯大于马克思
• 马尔克斯：终生为被压迫者写作
• 于正“抄袭”琼瑶：零成本事业
• 破灭的女神们
• 小清新时代的台湾人
• 为什么我们总在遗忘“他人的痛苦”？
• 海子之死
• 演员直接为角色改台词属于“跳大神”
• 后现代日本的文化分析
• 马小盐：金色大厅“媚雅梦”
• 王学泰：水浒暴力与中国游民文化
• 韩松落：一个新疆汉人眼里的新疆
• 于丹“心灵鸡汤”：中国特色精神雾霾
• 《天南》停刊：不必哀叹文学衰落
• 韩流造魅术：东亚女性的男色盛宴
• 中国电影：种庄稼不如种毒品
• 凶残与高雅：从古拉格看俄罗斯
• 新中国“性”变迁史
• “失足妇女”与中国成功学
• 春晚假唱：演出完美与行业破败之间
• 索契开幕式：从苏联红到现代色
• “吐槽悖论”：批判春晚就是赞助春晚
• “武松杀嫂”争议与公众审美缺失
• 崔健：一个“红色美学”下的蛋
• 王朔：玩世不恭下的体制攀附
• 中国成为“怪胎建筑”试验场
• 年度诗歌观察：站在新诗百年的门槛上
• 女性故事的存在与女性自由的虚无
• 年度文学观察：偶像的坍塌与文学怪圈
• 年度电影观察：银幕上的英雄和小妞