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在当今这个时代，只要接触中文网络媒体，就很难避开屌丝这个词。我在海外生活了快20年，难得回国，开始自然不懂什么意思，见多了就猜个八九不离十。毕竟咱是北大中文系出身，“文革”期间在北京街头长大，说脏话的童子功还是不错的。再上网核实其含义和背景，发现了更多的东西。 2011年年底，屌丝这个词在谷歌搜索结果达4110万，仅新浪一家网站就搜索出超过220万条的相关微博；德国的喜剧被翻译成《屌丝女士》；西南财经大学门口开了“舌尖上的屌丝”餐馆，开业三天净赚上万。2012年11月3日，《人民日报》十八大特刊刊发《激发中国前行的最大力量》，文中写道：“市场经济的冲击余波未了，全球化、民主化、信息化的浪潮又不期叠加。分配焦虑、环境恐慌，拼爹时代、屌丝心态，极端事件、群体抗议，百姓、社会、市场、政府的关系进入‘敏感期’。”某网不久前曾发布一项调查结果，称约有5.26亿人自认屌丝，约占中国人口的40%。
如果我们认真分析屌丝这个词的丰富含义和其背后的社会心理，就不必把屌丝心态都一竿子打死。社会上嫌贫媚富，许多没办法拼爹的年轻人又不得不从最底层奋斗起，他们也许需要用这个词来显示对社会主流价值的反叛，以标举自己的特立独行，创造自我认同。据说屌丝这个词最初的流行，就是因为某网友把别人的蔑称接过来当成对自己的酷称，其传达的意思很清楚：我不在乎你怎么看我，我也不会按照你的评价来生活。在我看来，这里反而有些年轻人的正能量。 在一个正常的社会，年轻人就是应该一无所有的。难道生活刚刚起步，就应该指望别人给你许多许多吗？拜托，你想没想过你给了别人什么？凭什么向别人索取？ 美国的年轻人，大学毕业后有所谓“先到纽约的地下室和老鼠当同屋”的说法。这其中包括许多富家子弟。乔布斯创立苹果前，居无定所，靠捡易拉罐换几个钱，周末到教会慈善机构蹭饭。只是大家觉得这样很酷，社会也对之尊重，不会称之为屌丝。乔布斯自己回忆起来，也称这是最美好的一段生活。遗憾的是，在一个拼爹的社会，你要到地下室和老鼠一起住，你要像乔布斯那样创业，人家就称你屌丝。如果有年轻人敢把这种脏词接过来：屌丝就屌丝，我很自豪，坚持我的生活方式。这有什么不好呢？ 年轻人一无所有，造成一代人的悲情，在近年来成为一种全球化的现象。特别是当今的世界性经济危机，剥夺了许多年轻人的工作机会。他们不像中年人那样有积蓄和地位，在生活的惊涛骇浪中无处躲避。 不过，真看看硬数据，中国的情况并非那样凄惨。国际劳工组织发布的2013年年轻人失业率预测，中东接近30%，北非在24%左右。这也难怪有些阿拉伯国家动荡不休了。其实发达国家的失业率也相当高，接近18%。东亚地区则还不足10%。中国的经济表现相对不错，只是年轻人在就业上脑体倒挂：小学文化程度的失业率仅4.2%，中学文化程度的失业率8.1%，高中的8.2%，技校的11.3%，大学毕业生则高达16.4%。这也难怪，在许多人看来，屌丝往往是指那些高不成低不就的大学生。这里当然有社区的责任。比如，中国明明是个世界工厂，经济由低端制造业主宰，需要的是廉价劳工，但大学偏偏盲目扩招，经济增长又创不出那么多白领工作。 不过，面临这样的现实和挑战，有些大学生沉浸在过去唯有读书高的岁月，觉得自己是盘菜，却没有人来夹，这就要从自己身上找原因了。《纽约时报》报道，中国的许多大学毕业生放着工厂的活儿不干，宁愿挣更少的钱坐办公室，找不到办公室的工作则干脆待业。其中有一位主人公，为了“不干脏活儿”拒绝当工人，等着公务员的职位，但要靠快60岁的父亲到建筑工地挣钱来接济。对这种放弃自立自强的人，你骂他一句屌丝还重吗？ 所以，我觉得有必要提出屌丝心态的两个容易被忽视的面向。 第一，嫌贫媚富的社会价值，习惯性地贬低那些不能拼爹的从底层奋斗的年轻人，没有意识到这些人实际上是我们社会真正的财富。这些惨遭白眼的年轻人反叛，把屌丝这种蔑称接过来，以之自嘲、相高，倒是显露了几分骨气。 第二，还有一类年轻人，对嫌贫媚富的社会价值完全屈从，眼巴巴地盯着公务员等职务，不情愿从底层干起，最后高不成低不就，牢骚满腹，于是被赠予屌丝的头衔。虽然难听了点，但我觉得还挺匹配。他们需要通过这样的词汇对自己的无价值有些自我意识，不要总觉得社会或家长欠了自己许多。 那些坦然接受屌丝称谓的，未必是所谓“不以为耻，反以为荣”。而那些怕这个绰号的年轻人，反而往往需要这样的称谓提醒，看清自己的位置。（摘自《年轻可以一无所有》） |
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