性文化节的“内衣秀”吸引了很多市民观看。 |
有专家认为,大学生在性问题上还是应该把握好一个度。 |
绝大多数大学生认为,谈论守贞更多的是强调社会责任感,也强调对他人的宽容
上周四晚上,一场精彩的“大学生论性”开放式论坛在广州大学城举行。广州大学、华南理工大学、广州工业大学的三支队伍就当今大学生中谈恋爱、婚前性行为、同居等现象展开激烈辩论。其中,“如何理解守贞教育”成为大学生争论的焦点。
会上,与主持人、广州市人口与计生局副巡视员段建华提供的一项针对大学城的调查结果——“26.81%在大学城的学生亲眼看见同学宿舍留宿异性,44.17%的学生听说过同学有这种行为”相比,台上参与辩论的大学生们的观点显得更为保守,绝大多数大学生都反对在宿舍留宿异性,认为 “守贞教育”其实就是社会责任感教育。
台上PK
“守贞”守的是什么?
第一个话题的讨论在半个小时内结束,而第二个话题“如何看待大学生的性渴望与性压抑?守贞教育,是为了别人守贞,还是为了自己守贞?”的讨论引起台上台下热议,以致接下来的三个话题的讨论都不得不取消。在一个小时的讨论里,台上学生的观点经历了两次演变。
观点一:
“守贞”就是要守住第一次
广州大学一名女生率先表态:支持守贞教育,女性在婚前应该守住最后一关:“女生往往非常投入爱情,不会拒绝男朋友的性要求。可是即使现在很爱对方,可是以后能保证步入婚姻的殿堂吗?如果以后你的丈夫不是你现在的男朋友,很难避免他口上说不介意,但吵架的时候再把这个问题提出来,因为处女膜而导致的婚姻收场太多了。所以什么都没有保证,唯一保证的就是自己爱惜自己。”
观点二:
“守贞”是要守住爱的承诺
华南理工大学一名男生则向“守贞”这一概念“开炮”,指出把守贞看成守身体的理解过于狭隘:“我个人认为,守贞不等同于守身体。我和我女朋友非常相爱,在婚前就发生了性行为,为什么你们要把不守贞之名加于她呢?难道我守住了身体就代表了我守贞了吗?”该校一名女生也接着表示:“在古代,丈夫死后多年不改嫁的女子可以获立贞节牌坊,这个贞才是没有其他的性行为。而现代的守贞不是要死守第一次,而是守住爱的承诺,只和自己所爱的人发生关系。”
不过,华南理工大学代表队“守爱的承诺”的观点遭到了其他两个代表队的联合质疑:“目前您对您女朋友的好我相信是真的,但您能保证以后您的妻子就是现在的女朋友吗?你能保证以后对她一生负责任吗?在大学时交女朋友就好比给别人养老婆,你现在的女朋友很大程度以后不会是你的老婆,怎么保证此时的真能持续到白头到老?”
观点三:
“守贞”是要负责任
广东工业大学姓吴的女生的发言把全晚的主题“升华”。她表示,不赞同“守贞教育”这个说法,认为有歧视女性的意思,建议改为“责任感教育”。她认为,对于爱情和婚姻,每个人都有自己的理解,但是对于责任感是相同的。“刚刚我的队友说,我方对于婚前性行为是中立的态度,因为我们相信大学生是成年人,他们有足够的能力和判断力为自己的行为负责。只要他们认为他们是对的,即使以后会后悔,这也是成长过程中必须付出的代价。谈论守贞更多的是强调社会责任感,也强调对他人的宽容。”
这位女生同时表示,性生活是两个人的事情,不应该、不需要拿出来在公众的场合讨论,但如果让异性朋友在宿舍留宿,影响到了其他人的生活,这就相对不道德。
随后,当主持人段建华询问现场观众“是否同意将守贞教育改为责任教育”时,台下绝大多数观众都大呼“同意”,显示出这个观点最受大家认同。
男生承认“理智有时拉不住闸”
在辩论中,广东工业大学的林同学表示,支持出于两情相悦的恋爱,反对出于“人有我有”的心态而找男女朋友。“至于婚前性行为和同居,我尊重他人选择的权利,所以对他人持中立态度;而对于自己,我的态度是‘中立偏反对’。”但作为男生,他也承认“理智有时会拉不住闸”。
台下互动
“当你要求我是处女时,你是不是处男?”
在去年性文化节大学城专场上,台下曾有广东工业大学的男生抱怨学校男女性别比过高,追问主讲人董玉整教授“找不到女朋友怎么办?”而广东外语外贸大学的情况则和广工相反,女生人数远超男生。有趣的是,在今年的活动中,在台下主动发言的两名学生分别是广外的男生和广工的女生,尽管属于学校中的“少数人”,但他们的发言都获得了认同的掌声。
台下有匿名小纸条提问:“广外女生基本没有性压抑,我想知道广外女生有多少人提前过性生活?”没想到跳起来要回应的却是该校一名男生:“为什么说我们学校的女生就不会有性压抑呢?”记者旁边的一名广外女生马上小声说:“就是!鼓掌!”
发言的男生分析,说广外女生没有性压抑可能主要是指位于市区的北校区,因为那边娱乐生活比较丰富,“大学城这里差不多算是荒岛,所以我觉得这边的女生不见得会没有性压抑。我知道,很多女生在宿舍谈论男生性的话题都讲得很开心,大一的时候我还听说过,有些女生在宿舍中对教官意淫。”
随后,这名男生也不忘吐起苦水:“我读广外之前很多人都说广外的女生很多,我肯定会幸福死了,但我来广外三年,感觉其实一点都不幸福。可能因为我们是在南校区,这里的社会化的公共设施、娱乐场所还比较少,拍拖的气氛也不太好。”
对大学生的性教育不够广泛
在谈到“守贞是否等于守身如玉”时,台下一广工女生举手要求发言。她表示:“现在很多男生要求自己的女朋友或者未来老婆是处女,我们女生觉得很不公平。我们很流行一句话:当你要求我是处女的同时,你是不是处男?”
她表示,学校会开展青春教育课,可是在课堂上讲授的知识灌输给学生的都是“手淫和性幻想很不好”,以至于大学生自己也觉得有“性幻想”是件很龌龊的事。“这是由于现在,特别是在大学生群体里面,对大学生性知识的正确引导还不够广泛。其实,如果没有了日本的AV,中国的性教育简直是一片空白。”她认为不仅要讨论大学生群体“性渴望”、“性压抑”的问题,更要解决“如何更好地在大学生中开展性教育”的问题。
专家团意见
董玉整:没有性渴望说明你在倒退
张滨副教授(中山大学附属第三医院不育与性医学科主任)
如果我处于像你们这种年龄,我也想有婚前性行为,但作为教育者,我希望你们不要提前过性生活。当然,当事人有行为能力,除了法律有限制的不能做,可以认为只要两个人不会对别人造成危害,就可以做。因此,对性的探讨,我们不能轻易说哪个观点对,哪个观点错。但是有一点需要说明,你们现在的思维代表20来岁的思维,并不代表将来30岁、40岁也会这样想。经过了这段过程后,考虑问题可能会全面一些、成熟一些。作为教育者、医生、父母,我个人希望自己的小孩能够在性问题上把握好一个度。
邱鸿钟教授(广州中医药大学管理学院院长、广东性学会副会长、心理学家)
人类与动物的不同有很多点,仅仅从性这方面看,只有人类才有性压抑,动物是不存在性压抑的。因此我们可以说,性压抑是人的高贵之处,性压抑是人类的自我抑制、责任、社会感凝聚起来的产物,它是推动人类发展的高级机制,所以不需要贬低它。
黄效德(《人之初》杂志社总编辑、资深社会工作学家)
目前国内大学开展的守贞教育课,对象多半是女生,说明我们对这个问题有一定的性别意识。其实守贞教育不仅对女生不公平,对男生也不公平。因为有的男生认为“贞节就是一层膜,如果没有一层膜就不会幸福”,所以如果娶不到一个处女,他一辈子都不会开心。
董玉整(《人之初》杂志社社长、广东省性学会副会长)
解决性压抑有多种途径,有同学们提到的自慰等方法,也有把精力转到学习上等方法,但这种程度上的解决很大程度是缓解,不是真正的解决。我们对自己有性渴望不要害怕,这是我们成熟的象征。没有性渴望说明你在倒退,很多中年人就是没有性渴望才导致了性福的下降。
彭晓辉(华中师范大学教授)
在现今的环境下还谈婚前守贞,已经不实际了。性行为首先要保证安全,避免传播性传播疾病,再就是要把性行为和生殖行为分开,在性行为中做好避孕措施。在这两个前提之下,我认为婚前性行为可以接受。
性文化节精彩回眸
中国性学会副理事长细数当今性健康误区,指出——
肾亏其实是种文化病
“在性爱中,男人像灯泡,一开就亮;女人像熨斗,通电半天才能变烫。”在性文化节的“名家论性”论坛上,清华大学玉泉医院性医学科主任医师、中国性学会副理事长马晓年用这个形象的比喻告诉听众,男女在性方面的“启动速度”并不相同,男性偶尔早泄也并非不可接受。他指出,当今人们在性健康上存在的误区很多是虚假、错误的医学信息造成的。
自慰“害处”完全是心理造成
马晓年首先指出:“目前我们的社会已经走出了性禁忌年代,然而却又陷入性恐吓的误区。”他表示,有些人通过健康书刊、网络频道散播各式各样的虚假的“医学”信息,故意夸大一些疾病的危害,从中牟取利益。比如一些医院在广告中夸大前列腺炎和不育症、性功能障碍等疾病的关系,然后在给病人治疗中滥用药物和物理治疗,不可能解决患者实际问题之余,还给他们强加了巨大的精神和经济负担。
“‘肾亏’是另一个因错误医学信息而产生的误区。”马晓年表示,现在许多性生活不和谐的人都觉得自己“肾亏”,而实际上这种“肾亏”是一种文化病,“按照国际疾病分类被列为‘文化特定性障碍’,最初只在某些特定文化中发现,也仅存在于该文化环境中。由于担忧精液、阴液丢失,这类人会产生性焦虑,进而引起一系列躯体问题,实际上纯粹是心理作用。”
同样的,“自慰有害”的观点也是错误的。“某些宣传使手淫者产生自责、恐惧的心理,认为手淫会影响今后结婚生子。手淫对身体的‘影响’,完全是心理恐惧引起的。”马晓年表示。
他还劝告男士们,不要相信所谓的“阴茎增长药物”:“一个发育成熟的成年男子,无论怎么使用药物,都不可能‘二度发育’。激素类药物只对适合真正性腺发育不全者,滥用会造成严重副作用。”
女性越来越重视自身“性福”
马晓年说,这几年女性越来越关注自己的“性福”。他遇到许多妻子到医院抱怨丈夫性冷淡:“她们对性了解得多了,更敢于表达自己的要求,会疑惑‘我怎么40多岁了还没尝过高潮的滋味?’”而在上世纪八九十年代,往往是丈夫到医生处抱怨妻子性冷淡,许多妇女也不重视自己是否能从性中得到满足,只求丈夫“尽快完事”。