我们这次要讲课的内容叫做《易魂》——时空网络学，何为时空网络学？时空网络学是经过我十多年的研究、实践的一门学问，这门学问的总体内容是当我们截取时空中的任意一点做为信息源，就可以知道我们所要知道的人和一切事物的信息，以及与此事物相关的人和事物全部信息。这一点应该是人类认识史上一个重大的发现。我们不能说发明，就是重大发现。你只抓任何一个信息，这个信息有时间信息、姓名以及你的一个动作哪怕是外部的一个反应这都是信息，只要有这个信息，就可以用我教给你们的方法，立刻可以知道相关人和事所有的相关信息。大家现在很多人已学过了，任意起一个卦就可以知道事物发展的结果，任意起一个卦，演化开来，就能知道我们所要知道的一切事物的信息。 在坐的或世上任何一个人，当我要知道他的命运的时候，我并不知道他的、你的出生年月日时，不用八卦，我可抓当时的时间信息排一个命局，用这样的一个命局可以推演你的或他的全部详细的信息，这种思维可以说古今中外都没有的一种学问。要你们掌握的就是这么一门学问。目前教给你们这个时空学是个广阔的预测领域，作为你们首先要掌握好“八卦象数预测法”，“八卦象数预测法”是一切预测的大法，是一切预测法之宗，所有的预测都是由它演化延伸过来的。 看着这么多神奇的预测，大家都心动，都想学，贪多嚼不烂，必须一门一门地学好，再进行下一步，而在学习的过程中最重要的是要学好“八卦象数预测法”，为什么？待会我要介绍我们的一切预测法，这都是从最优秀的文化之始《易经》来的，八卦是易经的全部内容，一切的预测都是从八卦出来的。你真正学好八卦象数预测法其它可以不学，比如风水你用不着学，命理你用不着学，就用这一个方法。我们现在很多的同学在社会上开预测馆，就这一个八卦象数预测法，它完全可以应付得了一切顾客的需要，为什么？你要算命就用八卦象数预测法，算得很详细的。风水也用这一张八卦图看得很清楚，所以你把这一门功课吃透了，你就能够用。当然，你说我学好了，我还有时间学其它的，未尝不可。不要看到老师命理学也厉害，风水也厉害，看相也行，因为老师不懂这么多是不可能站在这个讲台上的，如果我只懂一门你问我其它的我哑口无言，我怎么能呆得下。“老师，你这个都不懂？！”就这一句话老师就没办法站在这个讲台上，所以当个 我们有一句话：“说话在不在理？”讲什么东西都要在理，理是最重要的，搞易学预测的也要在理。很多从事易学预测的人对易学的“理”没有吃透，算命就是算命的，他讲不出个理来，看风水的也只讲一个风水，也没讲个理，很多学派的说法也互相矛盾，所以作为我们来说，易“理”要经常用。昨天我说了，大堂佛像放在玻璃柜里、一个圣诞树放在房子的正中间，都是对“理”的理解发生偏差。大家在学习上面一定要在“理”上下功夫，不管你是什么层次、程度的，记住我这句话。 比如昨天我说的那个同学财富会爆发，为什么呢？他有一个等腰三角形的鼻子，两底夹角角度小，鼻翼是突然之间放大了，这是不是爆发呀？另一个同学的鼻子慢慢大的，两底夹角角度大，这是不是循序渐进啊。你说哪一个卦怎么看的，没有卦，最后搞易经是说不出来的东西，就是一种感性的，跟看相一样是感性的，你认为怎样就怎样，要达到这种程度才行。现在所有的同学都把事物变成卦，再由卦演化过来，那是初级的，高级要张口就来。昨天有个广东的林老板想生个小孩，当时有个同学说，你明年一定生双胞胎，一定是个男孩，但我认为还是个女孩子，因为刚刚是两个饼，你说老师你用什么卦算出来的，没有卦，想到什么就是什么。刚才我写到黑板上的字是蓝色的，现在是黑色的，蓝色的好象是从西方引进来的，黑色是金生水，蓝色的是木，金克木，做招牌的没有用白字黑底的，都是白底黑字的。我们要学的东西是《易经》，《易经》的定义就两句话：“先民智慧的结晶，宇宙的客观规律。”《易经》的起源是伏羲八卦，甘肃天水市卦台山，远古时期伏羲在那里演绎八卦，周围有八卦山，希望能够在《易经》的发源地天水市留下我们易魂的足迹！ 2009年这次的小报大家打开看一下，我的文章多一些，现在我们要讲的是“天人合一”。“天人合一”是什么意思，它是易学的最高级阶段。就像我今天，它是在你对“象”、“数”、“理”吃透了情况下一种最高的心理反应，我们不讲心灵反应。因为任何一个事物当它出现的时候，它的对应就同时出现了，根据阴阳学说有阴就有阳，有阳就有阴，当事物提出来的时候，它的答案也就随之而来了。当问题提出的时候，解决这个问题的方法也就出来了。方法到哪里找？方法和答案你自己找，因为他提出这个问题时答案马上就出来了。 我们日常生活中间都知道的一个事，比如说，你自已驾车出去办事，如果连遇三个红灯，今天办事不顺利。如果一路绿灯，办事就顺利。这就是“天人合一”，从这个事情想到另外一个事情。看到你的“福”字倒头了这个餐馆就要黄了，看到你的“鱼不多”那就没吃的了，没吃的了你这个餐馆还能开下去吗？还用得着起一个卦看看你这个生意好不好。 这里有天津来的同学问到：“老师：你在天津讲过课吗？”我不但在天津讲过课，还在天津有绝招的预测，什么预测？到一个老太太家里。这个老太太有五十多岁了，在她的西墙放着一个柜子，柜门上贴着两个圣诞老人，这两个老头脸不是都朝着门的，好像堵气一样，背靠背。家里只有老太太一个人，老头不在。我说：“老太太啊，你外面有两个相好的，这两个相好的还互相闹别扭，背靠背。在坤卦位放了一盆吊兰，巽木克坤土，他们缠你缠得还很紧”。这就是“天人合一”。我那个相片没带过来，都有相片的。她家里养了很多小鱼，有六七个小鱼缸，我说：“你大钱是找不到的，找的都是小钱。”这里我一再强调大家：买房一定要买大的房子，不要买小的房子，经济适用房肯定不要住。你买了你一辈子都富不起来。为什么？塘大鱼大，塘小鱼小。金鱼缸里面肯定养不起大鱼的，大鱼到海里面，洞庭湖、鄱阳湖里这么大的湖里面也没有海洋里的大鱼。在座的有条件要上，没条件的创造条件也要上。怎么创造条件也要上？向银行贷款购房子，住进来了你就好挣钱的。你不是把钱挣完了再买房子，你永远也挣不完的。你创造一个好的条件，你就有一个好的发财的机会。这个道理很简单。我让她把这些个小鱼缸拼成大鱼缸，养这么多小鱼干什么呀？你换个大鱼缸养几条大鱼就行了。阳台上放了很多杂物挤得满满的，然后用一个白布罩着，我说：“这三年之内，你们家里有个老太太去世了”，就这么说她。因为它罩着就像一个过世的人蒙着个白单子，头啊脚啊一模一样，脚部位还放了一双红色的鞋子，肯定是女性。这是“天人合一”。实际上你们今后在断风水的时候，不要起卦，我不是说你们起卦错了，你走进别人家里面，看见东西，就应知道是个什么情况，你只有把别人的几个事情断准了，别人才会相信你，才有后面的戏，续集，前面的戏是没有钱的，你给他断准了是没钱的，你给他调风水了才有钱的。你们说对不对啊。前面断错了，他还找你看什么风水呀。肯定调不了好的风水。所以进到家里面看到他的情况，说他几件大事情，好，下面的戏就可以开始了。不管是给老总还是老百姓调风水都是一样的。 我在一个领导的家里面，在他的西方放着一个冷藏柜，在柜子上面放一个镀金的大的弥勒佛。“你这个领导在单位肯定是坐冷板凳的，佛是不是乾卦呀，乾卦放在冷藏柜上，是不是冷板登？”这就是“天人合一”。你从什么时候放上的，就从什么时候开始坐冷板凳。什么叫冷板凳？当官无权无职，每天到办公室练书法。专用小车没有，要车给办公室打电话派车。这种官当得窝囊，他调整以后，不到一个星期，局长打电话通知他，协助局长工作，专车司机都给他派了，就这么，这就是天人合一。天人合一的事情很多。大家最高的预测，这个不叫做外应，你们老喜欢叫外应，梅花易数讲是起了一个卦，刚刚断卦的时候有个什么征兆出来的，“天人合一”是一种你的知识积累的喷发。易学中最高级的预测是“天人合一”。 易学的三大理论精华，大家还是要下点功夫，时时用，不是要你背得到，而是要去具体地用，才是学习的最终目的，学习是为了用。天和人，不是指天上的天，“天人合一”是客体和主体的一种信息同步的一种反应。这个杯子、话筒看成一个“天”都可以，它是当成一种客体。主体是我们要预测的事物，客体和主体是一种对应关系，“由此及彼”，这个此和彼就是一种“天人合一”。在预测中间大胆地实践。实际上，看人的相更多地用的是天人合一，看你脸上有个什么标记，有个什么痣、疤，在什么部位，根据这个东西来看，就可以知道你某一年多少岁出现过什么事情。实际上“天人合一”应该来说大家或多或少地都在用着，只是认识的程度问题。 比如说这位同学，我现在知道你的名字，我一看你，你这一生是靠你自己的努力出来的，你的祖上的光你是没沾到的，你得不到他们的帮助，你虽然是搞党史工作研究的，但是你的大学文凭不是从高中一步上去的，你说对不对。 该同学笑着回答：“非常对。” 老师：“非常对！这就是天人合一看的。你就看他这个地方，脑门是不是天，鼻子下面是地，这中间是人，天地人，你站一下往后面看一看，让大家看看你，他这个鼻根和我一样陷下去的，和上边的天接不起来的，这是天，有的鼻梁不陷的，你祖上也不是说差，祖上还是可以的，你父母亲，因为你的脑门这边还是可以的，但你得不到他的帮助，这是个断层，对不对？你父母亲并不差。 该同学回答：“是个农民”！ 老师：农民也不错呀，现在好多企业家都是农民呀，不能说农民就差呀，就是说在当地来说，你的父母并不差。 该同学回答：我的父亲当过村支书。 老师：你看当过村官的，意思是我没断错。（课堂上响起一片热烈的掌声。）为什么？你这个地方是突出的，你的脑门不是不好的，甚至我还可以给讲得更仔细些。为什么他不是高中毕业直接考到大学，我说的大学是本科。 该同学：我上的洛阳林校。 老师：林校不是本科吧。 该同学：是中专。 老师：那我又没断错，因他这里和天没接起来。41岁是你人生的一个低潮，我没说你不好，这里是41岁陷下去，30、31、32还比较可以。对不对？” 该同学：对！ 老师：这就是“天人合一”，你们还要什么“天人合一”，还要怎么看？抓住人生中间的最重要的。你们要看他这个相，这是一个很平平常常、普普通通中国人的脸，是不是？没有特征就是最大的特征。他本身没有特征就是特征。这就是阴阳。这个人比较厚道，当然你自已是不好肯定的，我说你厚道。 该同学：都说我实在。 老师：实在就是厚道，你看他的脸和鼻子，不说你长得漂亮不漂亮。我们就是看这样的一个东西。你人很聪明，做事情小心翼翼，比较小心的一个人。什么小心？就是怕把事情办坏了怕办得不好，还有一个自我防备心里比较强，怕别人伤害你，这就是“天人合一”。断到这个时候是没有卦的，这里面还有一些技巧。这就是一种看相的相术。当然讲到实际的你们就高兴，实际的还是要吃透理论。我没有专门学过相术，就是这一张八卦图看出来的。上中下，上为天，下为地，中间为人，你们自己去悟，去想。 易学的思维，这是最重要的，实际上你们来学学方法重要，更重要的是学思维。就像我给你们点化的一样，他这个鼻根陷下去，没接上来，不能承上，承接不了天，就这么想着。所以你要学的，人有亿万张脸，没有一个脸是相同的，所以他们的命运不同，现在你要学的，不是这个脸应该怎么判断，那个长方脸，三角脸，国字脸怎么判断。我们要学这种思维方法。到这里来面授，实际给你们的是一种思维方法，你学了这种思维方法就叫开窍开悟了，什么叫开悟？就掌握了这种方法。我不是给你们一条鱼，我给你们的是捕鱼的方法。这才对你们管用。 易学的思维方法比较多，但离不开逻辑思维，你们不要认为逻辑思维就不要了，它需要整体思维，对整个事物的整体看法，同时又要强调局部思维、形象思维、灵感思维，等等，各种各样的思维都要交替使用。比如我们学易学，这是什么？这是“癸酉”，我这里要大家用形象思维，酉是不是鸡呀，这里是落汤鸡啊，我这里断了个事，“说鬼话！”想不通啊？这个“癸”字的音是不是鬼啊，酉为兑卦是不是说啊，这是不是话呀，“癸酉”为“说鬼话”。你的思想不要受框架的约束，无限地去想象，去放开这样才行。自已约束着自已，那你的思想就只能在书上打转转，书上说了什么就是什么。我们可以比照，我们不可以类比。有的人看起的这个卦和别人的姓名卦是一样的，为什么我的命和他的不相同呢？那肯定是不同的，只有六十四个卦，六十个甲子，转来转去就是这六十个甲子，肯定都有相同的因素。 在易学里面，命理也好，风水也好，八卦象数也好，更多的要开展自己的形象思维，因为易经它是归象为卦的，伏羲类万物，把万事万物的象归类成八个卦，无象无易，没有象就没有易，象是这么来的，象是什么？象是事物的一个表现，一个主体，易象。 “象”，是一种事物的外在表现，伏羲观察了万事万物，再把万事万物演绎成八个卦，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，所有事物都在这八个卦里面。你要把这八个卦所代表的事物主体弄清楚，这八个卦是由爻象出来的。这是世界上再也找不到比这个更简单的来表达事物的符号。然后分成阴阳两大类，阴阳爻重叠三次就成了八个卦…….. 先征求大家一个意见，今天是元旦，我们举行茶话会，大家喜欢唱歌跳舞的多吗？举一下手，那就这样，布置两个场地，不唱歌跳舞的到这里来茶话，谈学习的感受，两个地方都准备东西，这都已经安排好了。大家能够欢聚一堂，真的很不容易。在易学办班里面，也只有《易魂》才具有这种欢乐亲善和谐的特色，这才能体现我们《易魂》人的精神，大家尽情欢乐尽情唱。可以互相窜门，去年我们就搞了卡拉OK，今年人比较多，我想分两部分，晚上七点开始。希望大家畅谈，你们交流了开展易学商业活动的经验，新加坡的、香港人学会了他也绝不会抢你的市场，广东人的市场，天津、大庆的也不会到这里来抢，你广东人也不会到大庆、哈尔滨去占领市场，做不完的事。我们讲课都是公开的，有这么多人在学习《易魂》，这么多人在搞《易魂》，人才满满的，实际上只有成为主流版的才能占领市场。中国的易学为什么可悲，悲在那些打着传统旗号的人，这是我们老祖宗传下来的，这是我们的什么祖师爷传下来的，第几代第十几代、二十几代，实际上最大公无私的人是谁啊？是孔子、伏羲，他们把他们的研究心得毫无保留，也无专利保护地传承下来，孔子的学校不单是在中国、在世界上各个国家都有孔子学院的。为什么老师命理书暂时不出呢？我根本不会申请专利，关健是一个人扛着有的时候受不起，压力是很大的，你们想想压力多大的。不说搞命理，就这一个“八卦象数预测法”，你们不知道我承受的压力有多大？这些压力有的来自《易魂》以外的人，也有一些压力来自《易魂》学员，学了《易魂》，用着《易魂》，又否定《易魂》。我的书压着没出来，他们就不能搞什么名堂，在人与时空学上面他们就没有什么名堂。我给一个时间段让一些“大师”先表演发挥一下，看看他们的真实本领，他们不是说他们有大本事，厉害么。可是直到现在还没发现他们的东西公布于世。在我的命理书出来以后，相继类似的八字命理书也会出来了，说是他的研究，社会之大，易学群体鱼龙混杂什么人都有。不过历史是无情的，大浪淘砂，流下的是金子。这一、二十年的易学沸沸腾腾，坚持不败不衰的寥寥可数！ 讲述：黄鉴 整理：河北石家庄 高改云 2010年3月17日 |
|
|
