放慢脚步等一等……

放慢脚步等一等……  ——由建设慢生活想到的
    徐明松
    请放慢脚步，等一等灵魂。这是流传在微信里的一篇短文，讲述的是小提琴大师约夏·贝尔在纽约地铁里扮作流浪艺人演奏的故事。在这位著名艺术家整整45分钟的演奏过程中，川流不息的人群里几乎没有人驻足，偶尔有人在琴盒里投下几枚硬币。其间，只有一个男孩扯着母亲的衣襟在旁聆听。约夏·贝尔为这场“表演”总共收下了20美元的酬劳，而如果去剧院听一场这位大师的演奏则需要花上200美元。这是一段有趣的经历。或许现代人太过匆忙了，匆忙得有意无意间略过耳际所掠过的世界上最美妙的乐声。
    这好像并不是谁的错。这些年，在城市的发展上我们曾经沉湎于GDP竞赛和政绩工程的迷思，也为此付出了许多代价。大拆大建彰显了城市的光鲜亮丽，也隔断了城市的文脉与根性；大干快上干了别人上百年的活而自得，却往往欠上或许几十年甚至上百年也还不上的生态环保的账，并且债留子孙；在全社会风起云涌蒸蒸日上的全民脱贫致富的运动中，在消费主义和资本权力的裹挟之下，物质的膨胀凸显了我们内在欲望的膨胀。所以，夹带着GDP世界老二的雄风，中国游客成了令西方人既爱又恨的特殊的人群，及于每年8000多万的游客委实让世界旅游经济为之一振，而一些几近粗俗的生活方式（公共场合大声喧嚷，随地吐痰和乱插队等恶习）令人咋舌，对LV、BOSS等奢侈品的“扫货”并不能掩蔽精神的匮乏。笔者曾经在新近落成的伪巴洛克式的宏伟的购物中心的建筑立面上赫然一见“狂聚、狂吃、狂购、狂欢”的大型标语。
    时下有个“慢生活”的热词炒得热呼，仿佛人们开始对于“欲望城市”有了一些反思。有海外学者以不无尖锐的口吻设问上海这个“急赶的城市”（acityin a hurry），什么是城市的美感经验？试图分析消费主义带动的全球化经济对城市人文的消解。而与此同时，我们触目可见的依旧是对奢侈品的盲目崇拜，依旧是一场年轻人的婚宴动辄十几万上至百万计，也依旧是高富帅与白富美的迷思迷恋，那么，我们的城市剩下的可能还是炫富耍帅，或者路怒一族。
    现在有人说，哥本哈根的自行车大行其道，爱沙尼亚的首都塔林的数字智慧清洁环保，连崇拜“拥挤美学”的纽约也别出心裁地让高架铁路成了休憩的步道，所以，我们也要建设“慢城”、“慢生活街区”，理想很丰满，可是现实真的很骨感，硬体模仿很到位，然而缺位的是我们的心理建设，尽管这些年我们在微博微信上“喝”了不少心灵鸡汤，也修习了不少禅宗偈语，还是疗效不彰。如同对高血糖高血脂的人说“管好嘴，迈开腿”是如此地困难，沉疴旧习，积重难返。如果有一天，在邮局、银行、店家有了安静有序的排队，在红灯下斑马线旁不再有“中国式过马路”的人群，还有，当这个城市人们的表情不再急切而舒缓，让尊重自己尊重他人成为一种习惯。或许，我们离真正的慢城慢生活也不遥远了。