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问天居诗词写作讲义第04讲： 各位同学，大家晚上好！ 我先讲讲一字两读的问题！ 什么字归什么声调，在《平水韵》中是很清楚的。在今天还保存着入声的汉语方言里，某字属某声也相当清楚。但是特别应该注意的就是一字两读的情况。有时候，一个字有两种意义（往往词性也不同），同时也有两种读音。例如“为”字，用作动词的时候解作“做”，就读平声（阳平）；用作介词的时候解作“因为”、“为了”，就读去声。这些字取平取仄需要根据字义而定。这里我们称之为一字两读平仄不可通用字。在古代汉语里，这种情况比现代汉语多得多。现在举一些例子： 骑，平声，动词，骑马；去声，名词，骑兵。 污，平声，形容词，污秽；去声，动词，弄脏。 数，上声，动词，计算；去声，名词，数目，命运；入声，形容词，频繁。 令，去声，名词，命令；平声，动词，使，让。 禁，去声，名词，禁令，宫禁；平声，动词，堪，经得起。 杀，入声，及物动词，杀戮；去声，不及物动词，衰落。 一字两读平仄不可通用字包括：疏、难、扇、行、吹、思、乘、看、从、传、闻、调、论、骑、数、杀、兴、令、使、分、王、衣、冠、荷、间、污、长、相、燕、翰、便、胜、为、雍、占、扁、治、正、判、不、浪、强、当、称、要、旋、颇、那、华、禁、殷、重、任、横…… 在《平水韵》中，还有一些字既可以读平声也可以读仄声，而它的意思并没有改变。这里我们称之为平仄可通用字。这些字的平仄依照在句子中的位置来定。这些字大家记一下就可以了！这些字大概有如下这些： 中、衷,平声一东韵，去声一送韵。义同中心也。 撞,平声三江韵，去声三绦韵。义同击也。 欷,平声五微韵，去声五未韵。义同嘘气也。 驱,平声七虞韵，去声七遇韵。义同奔驰也。 楷,平声九佳韵，上声九蟹韵。义同楷模也。 谆,平声十一真韵，去声十二震韵。义同诚恳貌。 患,平声十五删韵，去声十六谏韵。义同忧也。 供,平声二冬韵，去声二宋韵。义同供奉也。 贻,平声四支韵，去声四寘韵。义同馈遗也。 虑,平声六鱼韵，去声六御韵。义同忧也。 缔,平声八韵，去声八霁韵。义同结也。 晦,平声十灰韵，去声十一队韵。义同不明也。 叹,平声十四寒韵，去声十五翰韵。义同慨叹也。 缠,平声一先韵，去声十七霰韵。义同绕也。 烧,平声二萧韵，去声十八啸韵。义同焚烧也。 挠,平声四豪韵，去声十八巧韵。义同扰也。 扬,平声七阳韵，去声二十三漾韵。义同扬也。 廷,平声九青韵，去声二十五径韵。义同朝廷也。 浏,平声十一尤韵，去声二十五有韵。义同水清也。 巉,平声十五咸韵，上声二十九豏韵。义同险峻也。 司,平声四支韵，去声四寘韵。义同主其事也。 摇,平声二萧韵，去声十八啸韵。义同动也。 蒙,平声一东韵，上声一董韵。义同盲也。 淙,平声二冬三江韵，去声三绦韵。义同水声。 敲,平声三肴韵，去声十九效韵。义同叩也。 莹,平声八庚韵，去声二十五径韵。义同玉色光洁也。 吟,平声十二侵韵，去声二十七沁韵。义同呻吟也。 砭,平声十二盐韵，去声二十九艳韵。义同以石针病日砭。 嘘,平声六鱼韵，去声六御韵。义同吹嘘也。 教,平声三肴韵，去声十九效韵。义同训诲也。 壅,平声二冬韵，上声二肿韵，去声二宋韵。义同塞也。 除,平声六鱼韵，去声六御韵。义同去也。 施,平声四支韵，去声四寘韵。义同廷设也。 媛,平声十三元韵，去声十七霰韵。义同美女也。 振,平声十一真韵，去声十二震韵。义同举也。 怨,平声十三元韵，去声十四愿韵。义同恨也。 观,平声十四寒韵，去声十五翰韵。义同视也。 漫,平声十四寒韵，去声十五翰韵。义同水大也。 钿,平声一先韵，去声十六霰韵。义同金饰也。 轿,平声二萧韵，去声十八啸韵。义同小车也。 溶,平声二冬韵，上声二肿韵。义同水盛也。 誉,平声六鱼韵，去声六御韵。义同毁誉也。 如,平声六鱼韵，去声六御韵。义是同也。 喷,平声十三元韵，去声十四愿韵。义同鼓鼻出声也。 蜿,平声十三元韵，去声十三院韵。义同屈曲之状也。 澜,平声十四寒韵，去声十五翰韵。义同大波也。 谰,平声十四寒韵，去声十五翰韵。义同诬言相加也。 谩,平声十四寒韵，去声十五翰韵。义同欺也。 讪,平声十五删韵，去声十六谏韵。义同毁谤也。 胶,平声三肴韵，去声十九效韵。义同黏也。 燎,平声二萧韵，去声十八啸韵。义同照也。 漕,平声四豪韵，去声二十号韵。义同水运也。 篓,平声十一尤韵，去声二十五有韵。义同笼也。 骜,平声四豪韵，去声二十号韵。义同骏马也。 峨,平声五歌韵，上声二十哿韵。义同高也。 望,平声七阳韵，去声二十三漾韵。义同远视也。 忘,平声七阳韵，去声二十三漾韵。义同忽也。 评,平声八庚韵，去声二十四敬韵。义同平议也。 听,平声九青韵，去声二十五径韵。义同从也受也，聆也。 拖,平声五歌韵，上声二十哿韵。义同引也。 嘹,平声二萧韵，上声十八啸韵。义同嘹嘈也。 售,平声十一尤韵，去声二十六宥韵。义同卖也。 帆,平声十五咸韵，去声二十陷韵。义同帆船也。 谗,平声十五咸韵，去声三十陷韵。义同言令恶也。 妨,平声七阳韵，去声二十三漾韵。义同害也。 傍,平声七阳韵，去声二十三漾韵。义同旁也。 防,平声七阳韵，上声二十二义韵。义同方也。 醒,平声九青韵，上声二十四迥韵，去声二十五径韵。义同梦觉也。 监,平声十五咸韵，去声三十陷韵。义同察也。 和,平声五歌韵，去声二十一个韵。义同顺谐。 凭,平声十蒸韵，去声二十五径韵。义同倚也。 平仄可通用字包括：中、衷、撞、欷、驱、楷、谆、患、供、贻、虑、缔、晦、叹、烧、挠、扬、廷、浏、巉、司、摇、蒙、淙、敲、莹、吟、砭、嘘、教、壅、除、施、媛、振、怨、观、漫、钿、轿、溶、誉、如、喷、蜿、澜、谰、谩、讪、胶、燎、漕、篓、骜、峨、望、忘、评、听、拖、嘹、售、帆、谗、妨、傍、防、醒、监、和、凭。 平仄可通用字在诗词写作中可以提供很大的便利，所以一定要记清！ 在平水韵中，平仄可通用之字与平仄不可通用之字，必须烂熟于心，可通用之字，虽诗中随意可用，但抑扬轻重之间，仍宜细细推敲。不可通用之字，意义悬殊，万不可误为相通，稍有差误，谬之千里。 此外要指出一点的是：“看”字，一般义为“观看”时为仄声，义为“爱护”时为平声。但在不少诗句中却是互用的。例如：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”中的“遥看”即观望之义，非“看护”之义，却为平声。古人对于平仄两读的字时不时的有混用的情况，这一点也是我们要注意的！至于到底能不能通用，或者那些字可以通用？也还是有着争论的！我个人的看法是，按照我提供的这个表来使用，大致上还是有依据的！关于这个问题，暂时就说到这里！ 下面我们接着讲音韵！ 古人云：“声成文谓之音，声音相和谓之韵。”刘勰于《文心雕龙》云：“同声相应谓之韵”。韵是诗词格律的基本要素之一，凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。从《诗经》到后代的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙，故押韵也叫合辙。押韵的目的是为了声韵的和谐。可以将许多涣散之音，联络贯串，以成为完整之声调，使诗歌之节奏更鲜明、更和谐。吟诵起来，令人觉得铿锵悦耳。而且押韵可以使诗歌便于记忆，诗之有韵，使人读之琅琅上口。即使篇幅较长，也易于完成背诵。 古人作诗词，用韵依据韵书，韵书多由朝廷颁布，称为“官韵”。 上古音韵，即先秦两汉音韵，以《诗经》的音韵为代表，然而这种音韵距后世过于遥远，早已无人使用。 中古音韵，是唐、宋诗人用韵标准。隋代曾编有一本韵书《切韵》，以当时的洛阳音为准，把字按韵编排，分为193个韵部。这本韵书已经失传。唐代以《切韵》为底本，增字加注，编定为《唐韵》，此书也已经失传。 北宋颁布《大宋重修广韵》，简称《广韵》，也是一本以《切韵》为底本改定的韵书，这本书分二百零六个韵部。这也是今天能够看得到最早的韵书。因其韵部分得繁细，收入了较多冷僻字及多不用的古字，对作诗也无多用处，天子又命文臣们编《礼部韵略》，一再修订，供科举考试之用；与此同时又编《集韵》一部五万三千多字，比《广韵》约多一倍。其实《切韵》、《唐韵》、《广韵》、《礼部韵略》、《集韵》一脉相承。《广韵》是在《切韵》、《唐韵》的基础上增广。《礼部韵略》是《广韵》的简写本，《集韵》是《广韵》的增繁本。 后来南宋平水人刘渊撰写《壬子新刊礼部韵略》，把《广韵》系统韵书所允许通用的韵部合并，把二百零六个韵部合并为一百零七个韵部。金朝的王文郁撰《平水新刊礼部韵略》，把刘渊未归并的“迥””拯“两部合并，就成了一百零六个韵部。这一百零六个韵部长期流传下来，就是今天常用的《平水韵》。《平水韵》不管写诗填词都适合。由于刘渊是山西平水人，所以这部书也称《平水韵》，后人说的诗韵即指《平水韵》。 元代编《中原音韵》。但其是曲韵《北曲》的韵谱，做诗的人不用，仍用《平水韵》。 明初修纂的官韵《洪武正韵》，分韵七十六部，杂糅南北语音，因其是曲韵（南曲）的韵语，做诗的人也不用，还是用《平水韵》。 清代修纂的官韵为康熙时修的大型韵书《佩文韵府》，仍按《平水韵》的韵目修订。《佩文韵府》是清人科举和做诗的用韵标准，仍是以《平水韵》为基准。 综其所述，其实《平水韵》与唐诗用韵一脉相承。诗人作诗用韵也大抵根据《平水韵》。所以现在我们约定俗成的韵书依然是《平水韵》。当然也有使用新韵的，但是在使用新韵作诗的时候需要特别标明。具体那一种韵更适合使用，这个历来都有争议。我个人的看法是，使用平水韵可以更加方便阅读和理解古人诗词，所以我是更加倾向于《平水韵》的。唐人把诗词已经作尽，现代人写格律诗再好，也不能企及。所以就算是抱着超越前人的想法，也还是用《平水韵》更好一些！ 《平水韵》分为上平声、下平声、上声、去声、入声五卷，每卷又按韵母的异同，把汉字分为一百零六类，即一百零六韵。写诗填词只许用同韵字，无论哪个时代的、操哪种方言的人都必须严格遵守。 平水韵的一百零六韵中，分为平声三十韵，其中上平声十五韵，下平声十五韵。上声二十九韵，去声三十韵，入声十七韵。所谓上平声、下平声，是平声上卷、平声下卷的意思，没有别的意思。 律诗一般只用平声韵，古体诗则可用仄声韵。 平水韵诗韵具体划分如下： 上平声十五韵：一东，二冬，三江，四支，五微，六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰，十一真，十二文，十三元，十四寒，十五删。 下平声十五韵：一先，二萧，三肴，四豪，五歌，六麻，七阳，八庚，九青，十蒸，十一尤，十二侵，十三覃，十四盐，十五咸。 上声二十九韵：一董，二肿，三讲，四纸，五尾，六语，七麌，八荠，九蟹，十贿，十一轸，十二吻，十三阮，十四旱，十五潸，十六铣，十七筱，十八巧，十九皓，二十哿，二十一马，二十二养，二十三梗，二十四迥，二十五有，二十六寝，二十七感，二十八俭，二十九豏。 去声三十韵：一送，二宋，三绛，四寘，五未，六御，七遇，八霁，九泰，十卦，十一队，十二震，十三问，十四愿，十五翰，十六谏，十七霰，十八啸，十九效，二十号，二十一个，二十二祃，二十三漾，二十四敬，二十五径，二十六宥，二十七沁，二十八勘，二十九艳，三十陷。 入声十七韵：一屋，二沃，三觉，四质，五物，六月，七曷，八黠，九屑，十药，十一陌，十二锡，十三职，十四辑，十五合，十六枼，十七洽。 东、冬等字都只是韵的代表字，它们只表示韵母的种类。最初的时候这些字的读音可能是有区别的，但后来混而为一，现在读来更是没有什么区别。但古代诗人都是依照韵书来写诗，所以现在写律诗时还是不能把它们混用。但是在古体诗和词里，可以把近似的韵（称为邻韵）合并使用。 古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。但是近体诗的押韵，必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不能参杂了其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大忌。但是如果是首句押韵的近体诗，可以借用邻韵。因为首句本来可押可不押，所以可以通押。平声韵可以分为以下几组，每一组都属于邻韵，大家可以简单的记录一下：①、东、冬；②、支、微、齐；③、鱼、虞：④、佳、灰；⑤、真、文、元、寒、删、先：⑥、萧、肴、豪；⑦、庚、青、蒸；⑧、覃、盐、咸。按此分类来掌握邻韵，是比较严格和正规的。 如： 杜甫《军中醉饮寄沈八刘叟》：酒渴爱江清，馀酣漱晚汀。软莎欹坐稳，冷石醉眠醒。野膳随行帐，华音发从伶。数杯君不见，都已遣沉冥。 这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青，但首句借用了八庚的“清”。这叫做借邻韵发端，在晚唐开始流行，到了宋代，甚至形成了一种风气。 古体诗的押韵比较自由，有以下几种形式： 1、双句押韵，单句不押韵，第一句可押可不押，最常见的诗词。（古体绝句，古风歌行等常用押韵方式，推荐） 2、可句句押韵。（除了柏梁体这种体裁，其他古体诗体裁句句押韵不多见，不推荐） 3、可邻韵通押。（不多见，不推荐） 4、可换韵。（比较长的古风歌行类，推荐） 5、也可句句不押韵。（除非特定的体裁，如诗经、楚辞等，句句不押韵的少见，不推荐） 6、交互押韵。单句与单句押韵，双句与双句押韵。（常见于诗经中，不推荐） 律诗（近体诗）的押韵相对而言严格的多： 1、双句押韵，单句不押韵，第一句起韵式可押，不是起韵式的第一句不押韵。 2、一韵到底，不可换韵。 3、不能邻韵通押。（第一句起韵式的，第一句可选相邻韵部的字） 4、不能平仄通押。 近体诗押韵之规则，原则上律诗、绝句等近体诗，无论平韵、仄韵皆可押，押仄韵者称古绝或古律。押韵之位置，皆位于偶数句之句末，至于第一句则可押可不押。大体上五言诗以不押居多，而七言诗则相反。 古人另有数种特殊之押韵法，我们也简单介绍一下，但不推荐用这些方法押韵： 特殊之押韵法 一：飞雁入群格。即首句所押之韵，非在同一韵部之内也，称之为“飞雁入群格”（或称孤鹤入群格）。 如： 金昌绪《春怨》：打起黄莺儿（支韵），莫教枝上啼（齐韵）。啼时惊妾梦，不得到辽西（齐韵）。 孙觌《枫桥》：白发重来一梦中（东韵），青山不改旧时容（冬韵）。乌啼霜落寒山寺，攲枕犹听半夜钟（冬韵）。 卢梅坡《雪梅》：梅雪争春未肯降（江韵），骚人阁笔费评章（阳韵）。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香（阳韵）。 清沈德潜《说诗晬话》云“起句可不用韵，故宋人有用别韵者，然必于通韵中，方可借入，若庚青韵诗，起句入真文寒删韵；先韵诗，起句入覃、盐、咸韵，则杂然不可为训”。汪师韩于《诗学纂闻》亦云：“唐律第一句多用通韵字，盖此韵原不在四韵之数，谓之‘孤雁入群’。然不可通者，亦不可用也”。而谢榛《四溟诗话》则曰：“七言绝律，起句借韵，谓之孤雁出群（按：当作孤雁入群格）宋人多有之。宁用仄字，勿用平字，若子美‘先帝贵妃俱寂寞’，‘诸葛大名垂宇宙’是也”。于此可知各人持论，亦自稍有不同。 二：飞雁出群格。末句所押之韵，非在同一韵部之内，称之为“飞雁出群格”（或称孤鹤出群格）。 如： 元稹《行宫》：寥落古行宫（东韵），宫花寂寞红（东韵）。白头宫女在，闲坐说玄宗（冬韵）。 刘兼《中夏昼卧》：寂寂无聊九夏中（东韵），傍檐依壁待清风（东韵）。壮图奇策无人问，不及南阳一卧龙（冬韵）。 三：进退格。例如七律八句四联，首联押“一先”韵，次联换“十一真韵”，第三联复用“一先韵”，末联更用“十一真”韵。一进一退，然亦须在通韵的范围内，不能任意选用。黄朝英《缃素杂记》云：“郑谷与僧齐己、黄损等，共定今体诗格云：“凡诗用韵有数格，一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。葫芦韵者先二后四，辘轳韵者双出双入，进退者一进一退，失此则谬矣！” 如： 苏东坡《题南康寺重湖轩》：八月渡重湖，萧条万象疏。秋风片帆急，暮霭一山孤。许国心犹在，匡时术已虚。岷峨千万里，投老得归无。 此诗就是以“鱼”“虞”二韵相间而押。《清波杂志》谓东坡自跋云：“律诗可用两韵。而引李诚之（师中）送唐子方（介）诗，两押寒山韵为证，不知诚之本用进退格耳！” 四：辘轳格。 如： 黄山谷《谢送宣城笔》：宣城变样蹲鸡距，诸葛名家捋鼠须。一束喜从公处得，千金求买市中无。没投墨客摩蝌蚪，胜与朱门饱蠹鱼。愧我初无草元手，不将闲写吏文书。 此诗之前半押“虞”韵，后半则押“鱼”韵，即所谓辘轳韵也。吴师道之《吴礼部诗话》云：“辘轳出入用韵，必有奇字乃可。若句韵寻常，则用此何为？又必用韵联而声协者，若东冬、寒山、肴豪、清青之类。今人间越用之，或一在上平、一在下平，皆非是。” 五：极端之例。 如： 苏轼《次韵答宝觉》：芒鞋竹杖布行缠，遮莫千山又万山。从来无脚不解滑，谁信石头行路难。 首句押“一先”韵，次句押“十五删”韵，而末句押“十四寒”韵。 杨万里《闻莺》：晓寒顾影惜金衣，着意听时不肯啼。飞入柳阴深处去，数声只有落花知。 首句押“五微”韵，次句押“八齐”韵，而末句押“四支”韵。如以上两例，乃是通韵之极端例子，固不可为训也，唯初学者亦宜知之。 以上为特殊之押韵格式，略述之以备一格，唯初学者切勿轻易尝试，盖恐养成习惯，而积弊难返也。 我们再讲一下押韵的避忌： 诗之有韵，犹屋之有柱。柱不稳，则屋必倾圯；韵不稳，则诗必恶劣。故押韵之所当戒者，初学亦不可不知，试分述于下： 1、戒凄韵 俗称挂韵脚，凑韵。就是说所押之韵字，与全句之意义没有联系，而勉强凑合。凡凑合之句必软，软则不稳。李东阳《怀麓堂诗话》云：“诗韵贵稳，韵不稳则不成句。和韵尤难，类失牵强，强之不如勿和。善用韵者虽和犹其自作，不善用者虽自作犹和也”。沈德潜《说诗晬话》亦云：“诗中韵脚，如大厦之柱石，此处不牢，倾折立见。故有看去极平，而断难更移者，安稳故也。安稳者，牢之谓也。杜甫诗‘悬崖置屋牢’之句，可悟韵脚之法”。 2、戒落韵 落韵，也叫出韵。如一首诗中，通体全押《平水韵》上平“一东”韵，而一字忽又押《平水韵》上平“二冬”韵。“一东”与“二冬”，虽古韵可通，用于古体诗可以，但用于近体诗（律诗、排律、绝句），即为落韵（前述之孤雁入群格等不论）。然而袁枚之《随园诗话》云：“唐人律诗，通韵之例极多，刘长卿《登思禅寺》五律，‘东’韵也，而用‘松’字。苏頲《出塞》五律，‘微’韵也，而用‘麾’字。明皇之《饯王晙巡边》长律，‘鱼’韵也，而用‘符’字。李义山属对最工，而押韵颇宽。如东冬、萧肴之类，律诗中竟时时通用，唐人不以为嫌也”。 3、戒重韵 重韵即同一韵脚，而重复押之之谓。此在近体诗悬为厉禁，而古体诗则不避。黄山谷云：“老杜《饮中八仙歌》二十二句之中，共押二眠字，二天字，二船字，前字凡三押，此歌分八篇，人人各异，虽重用韵无害，亦周诗分章之意耳”！。顾炎武《日知录》则云：“古人不避重韵，杜子美饮中八仙歌，用三前、二船、二眠、二天。宋人疑古无此体，遂欲分为八章，以为必分为八，而后可以重押无害。不知柏梁台诗，二之、三治、二哉、二时、二来、二材，已先之矣”。 4、戒倒韵 连两字而成一词者，为迁就韵脚，有可颠倒而用之者。如“先后、新鲜、来去、慷慨、凄惨、辉光、牛马、地天、玲珑、参商、罗绮、琴瑟、乾坤”等词可以颠倒使用。如不可颠倒的词强行颠倒，即称之为倒韵，切不可用。严有翼《艺苑雌黄》云：“古人诗押字，或语有颠倒而理无害者，如韩退之以‘参差’为‘差参’，以‘玲珑’为‘珑玲’是也”。王楙《野客丛书》引《汉皋诗话》云：“字有颠倒可用者，如罗绮、绮罗，图画、画图，毛羽、羽毛，白黑、黑白之类，方可纵横。惟韩愈、孟郊辈才豪，故有湖江、白红、慨慷之语。后人亦难仿效。若不学矩步，而学奔逸，诚恐麟麒、凰凤、木草、川山之句纷然矣！”另外，目前通行之国语用词，亦有与闽南语颠倒用之，而其义不变者。如热闹、颟顸等。 5、戒僻韵 僻韵又称险韵或难韵，即生僻之字，如东韵之“蝀翀”等字。《四溟诗话》云：“诗用难韵，始于六朝，如庾开府‘长代手中□’，沈东阳‘愿言反鱼’，从此流于艰涩。唐陆龟蒙‘织作中流百尺荭’，韦庄‘汧水悠悠去似絣’，荭絣二字，近体尤不宜用。譬若王羲之偕诸贤于兰亭修褉，适高丽使至，遂延至席末。流觞赋诗，文雅虽同，如此眼生，便非诸贤气象”。而《随园诗话》亦云：“李杜大家，不用僻韵，非不能用，乃不屑用也。昌黎斗险，掇唐韵而拉杂砌之，不过一时游戏。如僧家作盂兰会，偶一布施穷鬼耳。然亦止于古体、联句为之。今人效尤务博，竟有用之于近体者，是犹奏雅乐而杂侏离（蛮夷之语）坐华堂而宴乞丐，不已傎乎”。由以上诸家之论，即可知僻韵之不宜用也。 6、戒哑韵 哑韵者，为声调不响亮，或意义不明显的字。如“东”韵之“忡、懵”等字即是。《随园诗话》云：“欲作佳诗，先选好韵。凡音涉哑滞者，便宜弃舍，‘葩’即花也，而‘葩’字不响。‘芳’即香也，而‘芳’字不响。以此类推，不一而足”。 7、戒复韵 凡意义相同之字，如六麻韵中之“花、葩、华”，七阳韵中之“芳、香”，十一尤韵中之“忧、愁”等字，意思相同，一诗之中双押即为复韵，这个也是应该避免的。 8、戒别韵 别韵者，同一字因音韵不同，而意义不同的字，如果误押即称为别韵。如“重”字于二冬韵作“复叠”解，于二宋韵则作“贵重”解；“降”字于三江韵作“顺服”解，而于三绛韵中则作“下落”解；“鲜”字于一先韵中作“新”字解，而于十六铣韵里则作“少”字解，务须辨明，方不致误用而贻笑方家。谢榛《四溟诗话》云：“凡字有两音，各见一韵，如二冬‘逢’字，遇也；一东‘逢’字音‘蓬’，《诗大雅》鼍鼓逢逢。四支‘衰’减也；十灰‘衰’字，音‘崔’杀也，《左传》皆有等衰。十四寒‘繁’字，音盘，左传曲县繁缨；十三元‘繁’字，多也。贺知章《回乡偶书》云：‘少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰’。此灰韵‘衰’字，以为支韵‘衰’字，误矣。何仲默《九日对菊》诗：‘亭亭似与霜华斗，冉冉偏随月影繁’。此元韵‘繁’字，以为寒韵‘繁’字，亦误矣。作诗宜择韵审音，勿以为末节而不详考也”。袁枚《小仓山房尺牍》引老杜“刺使诸侯贵，郎官列宿应”，“为问彭州牧，何时救急难”云：“考音义，‘应’字、‘难’字，均当作仄韵。而皆趁己之便，以平声押之”。《学林新编》谓字有通作他声押者，泛引三百篇及文选古诗为证。殊不知蔡启《宽夫诗话》云：“秦汉以前，字书未备，既多假借，而音无反切，平仄声皆通用。自齐梁后，既拘以四声，又限以音韵，故士率以偶俪声病为工。然则字通作他声韵押，于古诗则可，若于律诗，诚不当如此也”。如果初学者用字时不细分之，近体诗很容易就发生出韵，落韵之现象，用于诗句中间则有可能发生失粘失对之现象，初学者应认真对待。 9、戒犯韵 犯韵又称冒韵，即不是韵脚处用上同韵之字。 如： 卢仝《逢郑三游山》：相逢之处草茸茸，峭壁攒峰千万重。他日期君何处好，寒流石上一株松。 诗中“逢”与“峰”字，俱属二冬韵之字，与韵脚同韵，即称“犯韵”或“冒韵”。宜尽量避免，尤以每句之第三字以下，更应注意。至如与韵脚叠字者，如“茸茸”等则不在此限。 以上为有关诗之押韵之法，及几种特殊之押韵格式。与应戒忌事项。已大体述明。而作诗选韵，宜择其与诗题之主旨，或所欲表达之情境意趣，相切合，相因依者，方易于成章。清吴骞《拜经楼诗话》引何无忌与人论诗云：“欲作佳诗，必先寻佳韵，未有佳诗而无佳韵者也。韵有宜于甲而不宜于乙者，有宜于乙而不宜于甲者。题韵适宜，若合涵盖。唯在搆思之初，善巧拣择而已。若七言歌行，抑扬转换，用顿挫处，尤宜吃紧。理会此处，最见人平日学力浅深，工夫疏密。乃至排律长篇，亦宜斟酌。韵脚稳妥，庶无牵强搭凑之失。可见工诗者，未有不留意于韵。今人冲口吟哦，但求协韵，甚而次韵、叠韵，连偏累牍，徒使脣焦腕脱，令人生厌。” 一般说来，“尤、侵”韵之诗，较适于忧愁情绪之表达，“覃、东、江、阳”等韵，较适于表达欢乐、开朗之情绪。周济《宋四家词选》云：“东、真韵宽平，支、先韵细腻，鱼、歌韵缠绵，萧、尤韵感慨，莫草草乱用”。学者宜引为箴戒。 最后简单介绍一下关于韵的其它一些概念： 古体诗：古体诗是那种对平仄、押韵、字数、句法没有严格限制的诗体。 近体诗（今体诗）：对诗篇的字数、句数、平仄押韵对仗都有严格的要求，唐代人将之命名为近体诗或今体诗。 韵部：将相同韵母的字归纳到一类，这种类别即为韵部。同一韵部内的字都为同韵字。 邻韵通押：古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、或四支和五微，混在一起通用，称为邻韵通押。古人写古体诗，可以通用。 平仄通押：就是一首诗中将平声的韵脚与仄声的韵脚混在一起押，一会平声，一会仄声。 换韵（转韵）：一般见于古风歌行之类，一首诗很长，一韵到底是很难，那么就允许换一个不同的韵部继续往下写，可以多次换韵。其法或言起于陈、隋，实则三百篇已开其例。顾宁人云：“三百篇无不转韵者，唐诗亦然，唯韩昌黎七古之作，始一韵到底”。而刘勰《文心雕龙》则云：“贾谊、枚乘四韵辄易，刘歆、桓谭百韵不迁，亦各从其志也”。然因诗经难学，故言古诗换韵者，必推本于陈、隋，至唐而愈备。其法须注意上下停匀，首尾悉称，勿有头重脚轻，或参差不齐之病。 分韵：诗友相约赋诗，举定数字为韵，互相分拈，而各人依拈得之韵成诗也。白居易有“素壁联吟分韵句”之句。分韵大都以人数为定，如四人则取成语，五七人则取古人诗句为宜。 和韵：又称依韵，即和他人诗，而同用其韵。《珊瑚钩诗话》云：“前人未尝和韵，自元白为二浙观察，往来置邮筒相唱和，始依韵，多至千言，篇章甚富”。吴乔答万季埜诗问云：“和诗之体不一，意如答问而不同韵者，谓之和诗；同其韵而不同其字者，谓之和韵；用其韵而次第不同者，谓之用韵；依其次第者，谓之步韵（亦称次韵）。步韵最困人，如相敺而自絷手足也。盖心思为韵所束，而命意布局，最难照顾。今人不及古人，大半以此。严沧浪已申斥之，而施愚山尝曰：‘今人祗解作韵，谁会作诗’此言可畏”。吾人当深体会之。 依韵，和韵中的一种，与别人的诗酬和，即和原作品韵脚的字在同一韵部即可，不必依照原诗用原韵。 次韵，又称步韵。谓和人之诗，而依原诗所用之韵及次第也。陆放翁云：“古人有唱有和，有杂拟追和之类，而无和韵者，唐始用韵，谓同用此韵，后有依韵，然不以次，后有次韵，自元白至皮陆，其体乃全”。严羽《沧浪诗话》云：“和韵最害人诗，古人唱酬不次韵，此风始于元、白、皮、陆，李朝诸贤，乃以此斗工，遂至往复有八九和者”。顾炎武《日知录》云：“凡诗不束于韵而能尽其意，胜于为韵束而意不尽”。沈德潜《说诗晬话》亦云：“古人同作一诗，不必同韵，即同韵，亦在一韵中，不必句句次韵也。自元白创始，而皮陆倡和，又加甚焉。以韵为主，而以意相从。中有欲言，不能通达矣。近代专以此见长，名曰和韵，实则趁韵。宜血脉横亘，句联意断也，有志之士，当不囿于俗”。近世诗人，亦多有次韵之作，然如眼高而才窘，心壮而手低，则不如不作。 用韵，和韵中的一种，与别人的诗酬和，要求和原作品用相同的韵字，但先后次序可以不同。 叠韵：凡赋诗重用前韵，即称为叠韵。 如： 元稹《戏赠乐天复言》：乐事难逢岁易徂，白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否，望市楼还有会无。眼力少将寻案牍，心情且强掷枭卢。孙园虎寺随宜看，不必遥遥羡镜湖。 元稹《重酬乐天》：红尘扰扰日西徂，我与云心已共孤。暂出已遭千骑拥，故交求见一人无。百篇书判从饶白，八米诗章未伏卢。最笑近来黄叔度，自投名刺占陂湖。 元稹《再酬复言》：绕郭笙歌夜景徂，稽山回带月轮孤。休文欲咏心应破，道子虽来画得无。顾我小才同培塿，知君险斗敌都卢。不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。 以上为近体诗押韵之大体原则，及应戒忌事项。初学者多读多做，自有心得，所谓熟能生巧也。 今天已经说了不少，暂时就到这里！下节课我们讲诗词的常见格式和对，粘，替等！希望大家按时听课！谢谢大家！ 今天的作业是：每人准备一个文档，把《平水韵》，平仄通用、不可通用字，入声字，以及讲义里面附录的那些平仄字的资料整理成一个文档！以备随时查看！ 现在下课！谢谢各位！再见！
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