民为贵,社稷次之,君为轻————孟子 真叫人难以置信,在我看来80%是垃圾的中国文化里竟有民主性如此之强的一句话。在那么让人窒息的时代里,能喊出“民比君贵”已是惊天之举,他竟然还把“民”置于“社稷”之上,这与现代民主思想里所倡导的仍为许多人所不理解的“个人大于国家”之说不谋而合。孟子实在不应与孔子之流同列。 王侯将相,宁有种乎?!————陈涉 面对残暴,多少人噤若寒蝉。一个贱民、流氓、命如虫蚁的人,吃了豹子胆,竟说出这样大逆不道的话。我真为我的这位同宗骄傲。另一位英雄司马迁把陈涉列入“世家”,我想与他的这一声呐喊也有关吧? 朱门酒肉臭,路有冻死骨!————杜甫 我们常说中国历史悠久,但这对中国人来说是一个痛苦的历程。等级森严、底层人民长期挣扎在饥寒线上,而“知识分子”们也只满足于为自己谋个温饱、富贵,然后不痛不痒地吟哦讽颂,很少有人担当“社会良心”的责任。所以杜甫的这句控诉让我们感慨至今。记得小学学这首诗时老师说“臭”读shou不读chou,古时“臭”的意思是味道,但我就是读chou,路有冻死骨了还吃得下吗?吃得下,那是因为他是禽兽! 不自由,勿宁死!————伯特里克·亨利 我想人类发展的历史就是人与人之间逐步平等、每一个人越来越获得自由和尊严的过程。奴隶社会一个人是另一个人物品,可以随意转让、买卖甚至屠杀。封建社会通过丛林法则对有形的无形的资源进行极不公平的分配,形成了森严冷酷的等级制度和强盗式的法律,使人依附人,人要用自由尊严去换最基本的需求。而资本主义社会通过金钱权势压制人的尊严、扭曲人的灵魂。现代社会人的自由尊严还受到践踏,还有许多没有得到尊重的人,亨利的这一声呼喊喊出了我们内心的渴望:如果没有自由、尊严,人活着还有什么意义呢? 窃国者侯,窃钩者诛。————中国成语 这句话真是道破天机,该现象至今仍大行其道。试看贪官之豪夺,奸商之巧取,窃居社会上流,风光无限,意满志得。而草民则动辄得罪,大路上拾个钱说不定就犯罪了。 (待续 ) |
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