 《林黛玉焚稿断痴情》是《红楼梦》后四十回书中最精彩动人之处，一边是中了掉包计的呆宝玉欣喜若狂地等候迎娶林妹妹；一边是已经了解真相的苦绛珠泪尽心碎的魂归离恨天。在远处若隐若现的迎新音乐声中，潇湘馆里，惟有竹梢风动，月影移墙，后四十回的作者高鹗以喜衬悲，以动映静，以其天才级的艺术描写，把这出人间最凄美的爱情悲剧推向了最高潮，赚足了天下痴情男女的泪水。俗语说“外行看热闹，内行看门道”，孤立地看，黛玉之死实在是完美无缺，可是，一旦联系前八十回，破绽立现，矛盾立出。林黛玉魂归何处？实在是大有玄机。 《红楼梦第五回，贾宝玉梦游太虚境时，看到了金陵十二钗的判词，这些判词已经暗示了十二钗的命运和结局，任何脱离这些判词的续书和红学自然都是违背作者原意的臆测。林黛玉和薛宝钗二人的判词合在一起，只见正册头一页上便画着两株枯木，木上悬着一圈玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪，也有四句言词，道是：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”第一句讲薛宝钗如同战国时代燕国的乐羊子妻，停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名，这完全符合当时社会道德标准，可叹宝钗白忙活一场，枉劳无功，这位冷美人最终埋在了冰冷的雪堆里。第二句赞叹林黛玉像东晋才女谢道韫一样有才华，表达了作者对林黛玉无比的怜爱之情。玉带林中挂，倒着念则是挂林黛玉的谐音。结合画中两株枯木，此图文告诉我们的信息就是林黛玉挂在林中，上吊而死。如果我们把挂字虚化，理解为挂念，牵挂之意，把玉带喻为宝玉，这样就可以理解为林黛玉为挂念贾宝玉郁郁而终。现在我们来看看高鹗续书中对黛玉之死的具体描写，他是如何违背原著创作意图的，其目的何在？ 王熙凤设掉包计，瞒过了因丢失通灵宝玉而处于半痴呆状态的贾宝玉，贾宝玉轻信了凤姐为他娶林妹妹的谎言，高兴得手舞足滔，但是，林黛玉却从傻大姐那儿得到了宝玉迎娶薛宝钗的实情，震惊得肝肠寸断。得此噩耗的林黛玉见到傻笑的宝玉后，便误认为贾宝玉已经彻底背叛了自己的爱情。于是才有了《林黛玉焚稿断痴情》这出撕心裂肺的人间爱情悲剧。林黛玉临终前，拼尽全身力气喊出了：“宝玉，宝玉，你好……”好什么呢？一个断字，斩断的自然是好可亲，好可爱，好纯真……留下的当然是好狠心，好无情，好虚伪……谁人能从中读出挂念相思之情？因此虚化了的挂字丝毫无助弥补高鹗笔下黛玉之死的漏洞，黛玉魂断潇湘馆同玉带林中挂差得何止十万八千里！ 高鹗笔下的黛玉之死同前八十回的矛盾随处可见，五十七回，紫鹃同黛玉悄悄说私房话：“趁早儿老太太还明白硬朗的时节，作定了大事要紧。”可见老太太是黛玉的靠山，是木石前盟的坚定支持者。老太太一直对林黛玉疼爱有加，直到八十回结束，也未见贾母对黛玉的关爱有任何改变的迹象，可是到了八十四回，贾母突然从一个慈祥的老太太变成了一个蛮横的老法海，翻脸比翻书还快。她随口就答应了王熙凤金玉良缘的提议。宝黛二人早把他们的爱情视作了自己的生命，融入到了自己的血液里，阖府上下无人不晓，大家公认这是天造地合的一桩好姻缘。袭人知晓了贾母等人要娶薛宝钗的信息后，她从个人利益考虑自然是满心欢喜，可她更担心此事的严重后果，她向贾母，王夫人，凤姐三人陈述了利害关系：“若是如今和他说要娶宝姑娘，竟把林姑娘撂开，除非他人事不知还可；若稍明白些，不但不能冲喜，竟是催命了！我再不把话说明，那不是一害三个人了么。”连丫鬟都清楚此事的巨大风险，此时的贾母倒像突然得了老年痴呆症，一点儿也不知轻重了。更有意思的是，王熙凤出了个掉包计企图化解这道难题，贾母坦然笑道：“这么着也好，只是忒苦了宝丫头了，倘或吵嚷出来，林丫头又怎么样呢？”这是无知还是无情？贾母的笑声真让人凉透骨髓，这还是前八十回那个'心肝儿肉’不离口的外祖母吗？ 08年，网络上曾出现了癸酉本108回的《红楼梦》，此本的真伪至今没有定论，但此本对林黛玉之死的描写可能最接近作者本意，高鹗续书中不少令人困惑不解的矛盾都从中得到了化解，特别是对前八十回伏笔的照应，更是让人大开眼界，癸酉本黛玉之死的故事梗概如下：正当贾府准备为宝黛二人完婚之际，贾府突遭抄家，紧接着赵姨娘和贾环娘俩勾结强盗，把贾宝玉掳到狱神庙，生死不明，林黛玉独自承担起保卫贾府的重任，但是，柔弱的林黛玉根本挑不动这副重担，结果误中奸计，错杀了忠心耿耿的小红，惹得众叛亲离，众强盗趁机攻进贾府，乱杀乱砍起来。此时的林黛玉面临绝境：1.误信谗言，错杀小红，为贾府百年基业毁在自己手里而悲愤交加，感到无颜面见宝玉。2.强盗逼近，危在旦夕。3.吃了贾菖、贾菱暗下的虎狼药，非常痛苦，生不如死。4.深怕遭到强人玷污。走投无路的林黛玉只得选择“质本洁来还洁去”，在凄凉的月夜，林黛玉孤独一人来到柳叶渚，怀着对贾宝玉无尽的牵挂，上吊自杀。黛玉死后，尸体无人收敛，化为一堆白骨。半年多之后，贾宝玉来到柳叶渚哭祭安葬林黛玉。如此结局，顺承了贾母对黛玉疼爱的情感，圆满解释了宝黛婚姻不可抗拒的失败原因，这也是对玉带林中挂的完美照应，另外，柳叶渚藕官谎称替林黛玉烧纸的伏笔，黛玉葬花词中：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的哀叹，在此均得到了合理的回应。应该说明的是，这些并不能证明癸酉本的真伪。癸酉本语言粗陋，有些情节让人难以接受，想一想黛玉葬花时悲天悯人的怜爱情，再看一看黛玉错杀小红时凶神恶煞时的冷酷像，让人大有时空错乱之感。癸酉本最大亮点是对金陵十二钗人物结局的安排，让人耳目一新，值得人们认真研究。 《红楼梦》作者的本意是描写“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”的末世景象，这个朝代的最终结局是“落了个白茫茫大地真干净”。高鹗可能是害怕文字狱的迫害，也可能是有意洗掉原著中的政治色彩，在后四十回里，高鹗极力渲染宝黛爱情的悲剧气氛，无形之中把《红楼梦》转移到爱情悲剧这一主题之上。高鹗最后还为崩溃的贾府增添了一条沐皇恩延世泽的光明尾巴，高鹗这一改动，小说的主题导向截然不同，林黛玉被万恶的社会逼上绝路，自挂东南枝而死，人们憎恶诅咒的是制造这个末世的罪魁祸首，这是任何一个朝代统治阶级所不能容许的，林黛玉为爱情泪尽心碎而亡，人们只能指着三二个棒打鸳鸯的老法海谴责一番，这自然无伤统治阶级维稳大局，但是，大厦将倾，高鹗小小一只笔杆岂能支撑得住？那条平空添上的光明尾巴，咋看咋别扭，它不但丝毫掩饰不住末世崩溃的惨象，反而徒落笑柄！《红楼梦》作者不时强调此书不干涉时世，实则事事涉及时世，看来莫谈国事，只是另一个现实版的掩耳盗铃。细细想来，林黛玉究竟魂归何处，其中也许真藏有不为人知的玄机呢！
曹声明 |
|
|
