玉雕设计，虽然没开始雕刻，但是也能感受到玉雕师傅们的天马行空的想象力！ 雕刻设计要追求艺术美、意境之美，就要了解山川之精英，人文之精美。         苏轼-水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。   严蕊-如梦令 道是梨花不是。道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味。 曾记。曾记。人在武陵微醉。 晏殊-浣溪沙 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。 辛弃疾-菩萨蛮 书江西造口壁郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 苏轼-赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 李清照-一剪梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头. 玉雕造型是否完美，要从玉雕作品的玉质、色彩、题材等方面来判断其艺术价值。一件玉雕就是一件艺术品，它的美，或在于形态，或在于色彩，或在于意境，而意境是对玉器整体评价的一个非常重要的方面。玉雕设计构思在先，要以噗玉为基准，“量科取材”'因材施艺”是玉雕的基本要求。 意境是我国美学思想中的一个重要范畴它体现了艺术的内在美。意境通常指的是诗词、书画、戏洽园林等门类艺术中，借助于匠心独运的艺术手法汇成的情景交融、虚实统一，能深刻表现宇宙生机或人生真谛，从而进入无比广阔的空间的艺术意境。意境这一美学思想的形成是中国哲学在艺术领域的体现。老子曰：”道可道，非常道名可名，非常名。无名天地之始有名万物之母。”因此，艺术之妙、之美、之最高境界就在于以可道之言，可名之物，可像之形来表达自然界中的不可道、不可名、不可形的“道”。意境之美！ 应该说玉雕也属于艺术的范畴由于玉雕创作方式的独特性，它是脑力劳动与体力劳动相结合的结果，为此使我国历代的文人墨客所不为或不能为，因为他们不曾有艺术创作的实践过程，也就对玉雕艺术无法评价。如今玉雕已进入艺术殿堂，中国玉雕艺术在世界艺术之林中占有非常重要的地位。玉雕艺术就是人们利用玉石这种特殊的雕刻材料，通过对玉形体、颜色和质地的观察，然后设计和构思出要雕琢的形象最后经过琢磨等精细加工，将玲玉变成玉器，借以表达创作者对世界对人生的感悟的艺术。 64!
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