文/静远 三、因果昭彰 莫取奸利
明代张安国担任抚州地方长官的时候,发现当地的人多卖假药,就写了一张告示,提醒大家说: “陶隐居(陶弘景)、孙真人(孙思邈)因为写了本草药书、千金方,能够济物利生,积了许多的阴德,因此而名在列仙。自此以来,行医卖药诚心救人而获得福报的人,实在是非常的多啊。姑且不论方册上面所记载的,就只是最近,这种的效验,尤其的多呢。有的只是卖真药,便能够家财万贯,或是自身平安荣显,享有高寿;或是子孙考取功名,光耀门楣,而改换了门户,所以善恶的报应,真的是如影随形,绝对没有半点的差错啊! 我又曾亲眼见到卖假药的人,在最初的时候,积了一些家业,还认为自己很聪明,有计谋,却不知道冥冥之中,自己应得到的财禄,都被扣除减少了,或是自身多遭横祸;或是子孙吃喝嫖赌,而破家荡产;还有遭到天火、被雷震死的啊。 因为买药的人,多是因为家人疾病,心中感到急切,才会拿钱来求医告诊,这些孝子贤孙,只希望买的药,亲人吃了之后,能够一服见效,但是却被假药给误了,不但服了无益,而且反而伤身。 平时杀了一只飞禽走兽,都还会有因果,更何况在万物之中,人的命最为尊贵,若是遭到这样的事情,给人造成怎样的痛苦啊!坑蒙害人,伤天害理,为了谋取奸利而造下这样的罪业,更是难以忏除的啊!怎么能不戒除卖假药呢?” 四、怠惰散漫 一事无成 过去有个袜匠,买卖十分兴隆,晚年得一儿子,夫妇二人溺爱异常,什么也不让他干,不读书亦不学艺,每天游手好闲,无所事事。 儿子少年时,袜匠请算命先生张铁口为其看相,张铁口说:“这个孩子很有福,到三十岁,可以有五百两银子的家财。”袜匠高兴地告诉儿子:“可别忘了你的发财之年。”对他就更加放任不管了。等到儿子结婚以后,袜匠夫妇相继而亡,小两口变卖了家产,后来讨饭度日。袜匠之子三十岁那年,得了重病,临终前对妻子说:“我死之后要到阎王那里告张铁口,是他耽误了我!” 袜匠之子死后到了阴间,向阎王哭诉其冤:“张铁口算命误人。”阎王立即拘张铁口到案审讯,张铁口说:“因我算卦一向准确,所以人送外号张铁口。”阎王就查了应富簿,上面记载“他应该以贸易起家,已于他降生之日将五百两交付招财、利市二神。”阎王释放了张铁口,派差吏人去问二神,二神说:“此人应二十岁后贸易致富,可是,我们在三百六十行中遍查无此人,无法交付。恐他未经商而去学文了,因此把财给文君。”差吏又到文昌宫,帝君说:“可是我们遍查南北考场,并无此人。我想他是不是习武去了?就把钱送到武帝处。”又到关帝庙,帝君说:“遍找武场中无此人,恐误其财运,就把钱退回到转轮王处。”又到第十殿,转轮王说:“此人既不经商贾,又不习文武,什么也不干,无从发给他,不得已,就交给地方的土地神了。”阎王召来土地神,土地神说:“我把银子埋到他院子里,无奈此人太懒,连地也没扫过一下,我又想把银子象雨点儿一样从天上往下洒给他,又怕他懒去躲一躲而被砸伤,正无法可想,今天可将原物奉还了。” 阎王听罢叹到:“竟有如此怠惰之人,真是没办法,神亦不能福之。但是他的福份还在,如再让他转为人,岂非害他,不如判他去一富贵之家当猫吧,这样,他什么也不用干,享荣华富贵,让他所见之财,超过五百两。”袜匠之子的故事说明人若好逸恶劳,不思进取,终将一事无成,人生应勤勉,行善不怠,才能得福。 五、贪婪无厌 自取其祸 唐代的元载,任宰相时奢侈无度,结党营私,排除异己,专营私产,大兴土木,史载“时元载专政,益堕国典,若非良金重宝,趑趄左道,则不得出入于朝廷”,且“所居第宅崇侈,子弟纵横,货贿公行”。 元载于长安城中建成南北二所豪华宅第,别墅共数十处,在宅院里造芸辉堂汇集了各种奇珍异宝,芸辉堂是因为以于阗所出香草芸辉为屑来涂墙壁而名,“在相位多年,权倾四海,外方珍异,皆集其门,资货不可胜。轻浮之士,奔其门者,如恐不及。” 元载贬低前贤,认为文才武略没有比得上他的。他怕有关部门指责其劣行,提出凡官员欲上疏奏事,必须先申报本司长官,由长官申报宰相,再由宰相奏明皇帝;任命六品以下的官员时,吏部、兵部就附在各等级中一起奏报,不必检查审核,想大权独揽。刑部尚书颜真卿等人当即提出反对,指出其阻塞言路,元载没有得逞。但他怀恨在心,后诬陷颜真卿诽谤朝政,贬为硖州别驾。有已罢殿中侍御史李少良上疏奏元载的奸佞行径,元载得知,枉加罪名将李少良等数人杖杀于公府。于是道路行人常以目示意,不敢议论元载的劣迹。 元载任用贪赃枉法的小人,排挤忠良,纵容听任手下官吏及家中妻儿收受贿赂,卖官鬻爵,凡江淮方面的地方要职,以及京师行政机构的重要官员,必安排其党羽。元载作恶多端,唐代宗下诏逮捕元载,抄他的家时,起赃无数,仅钟乳就抄出五百两,胡椒抄出八百石,其它珍贵物品,金银财宝,绫罗绸缎,堆积如山。 元载终因犯法被诛,史载“元载弄时权而固位,众怒难犯,长恶不悛,家亡而诛及妻儿,身死而殃及祖祢”、“及死,行路无嗟惜者”,其党羽也被依法处治。元载一生贪婪,财利迷心,与其党羽恃势胡为,最终自取其祸,这也正是他们的报应。而其死后的冥报,则是更可畏的了。 善者获福,恶者遭殃,古今无数事实就是验证,令人阅之凛然,举头三尺高,一定有神明在监察着人的行为,天理在制约着一切,因果循环、善恶有报是客观存在的真理,这是不以人的意志为转移的。选择向善,前程无限光明;选择行恶,就是放弃了自己的未来,招吉或招祸,全在人心如何运用了。回归天理、道德和良知,才能得到上天的佑护,这是为自己选择了美好的未来。 (取材于《德育古鉴》、《太上感应篇例证》等) (原文略有删改) |
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