曹利用与“澶渊之盟”
　　曹利用，出生于官宦之家， “少喜谈辩，慷慨有志操”。历任殿前承旨、忠州刺使、广南安抚使、延路(今陕西延安地区)总管，累官至枢密使、同中书门下平章事，加左仆射兼侍中。 “澶渊之盟”的谈判 ，显示了曹利用在外交上对敌斗争的才能和胆略，从而得到宋真宗的倚重而名声日显。宋真宗景德元年(1004)，辽圣宗和他的母亲萧太后，亲率20万大军南下，直趋澶州(又称澶渊) ，威胁宋都东京开封，宋廷上下万分惊慌。这年十二月，辽军统帅萧挞率领先锋部队进攻澶州，被宋将张骧发弩射死，辽兵败退，欲收兵北还。但胜利了的宋真宗虽已进入澶州北城， 仍奉行妥协路线，不顾主战派寇准等人的反对，决定派曹利用去辽营谈判。曹利用出发前，问真宗：“每年给辽朝金帛多少?”真宗说：“迫不得已，虽百万亦可!”曹利用出来后，宰相寇准立即对他说：“这次你去议和，虽有圣旨答应百万也可，但如果超过30万，我就杀你! ”曹利用不敢反对，便立即出发到辽营谈判。在谈判中，曹利用置个人生死于度外，义正严辞，多次驳回辽方索要周世宗收复的已归北宋版图的燕南地，拒不割让一寸国土。最后，以每年给辽国绢20万匹、并以银10万两作为“岁币”，双方达成了协议。关于“澶渊之盟” ，宋史还记载了一段生动的插曲：曹利用和辽订约后，回报真宗，此时，真宗正在吃饭，曹利用只好立在门口等候。真宗知他回来后，便叫内侍问他答应给辽多少金帛，曹利用说这是机密，要当面奏报。因为真宗想急于知道到底给辽国的金帛数，又命内侍再问。曹利用仍不肯直说，只伸出三个手指做了暗示。内侍入报真宗：“他出了三个指头，岂不是300万吗?”真宗听了，大惊失色，脱口说了一句“太多了”。停了一会，他又自慰地说：“虽给的多了一点，但就此把事情了结，也好!”曹利用在门外听了真宗的话后，立即走进来低头认罪说： “我答应给辽的币太多了!”宋真宗又问：“你究竟答应给了多少?”曹利用回答说：“30万 。”真宗一听，转忧为喜，对曹利用大加赏赐。

    以下摘自《这才是宋史（贰）》

    ......

    4.和、战之争

    随着天气的转凉，北方也是草肥马壮，正是用兵的好时机，契丹主耶律隆绪与他的母亲萧太后亲自率三十万兵马，南下攻打大宋。

　　外敌入侵，北方的战火又在熊熊燃烧，边廷的告急文书再次如雪片般飞往京师。

　　契丹人大举来犯，大宋举国震惊，一片恐慌。

　　赵恒召开御前紧急会议，讨论御敌之策，会上出现了几种不同的意见，寇准主张宣战，毕士安赞成议和，参政以下王钦若等人，有的主守，有的言和，众说不一，会上没有形成统一的意见，赵恒也是犹豫不决。

　　是战是和，后方还在举棋不定，而前方的战火已熊熊燃烧，契丹兵攻威虏、顺安军，都被宋军击退，转攻北平寨、保州，也没有占到什么便宜。

　　赵恒听到前方捷报频传，这才稍稍放宽了心。

　　定州军传来捷报，王超在唐河击退虏兵；岢岚军传来捷报，高继勋力战却敌；瀛洲传来捷报，李延渥接仗获胜。

　　面对如此大好形势，有一个人仍保持着清醒的头脑，这个人就是寇准，他认为，契丹兵东侵西扰，打一枪换一个地方，并不是真败，而是在搞武装侦察，恐吓宋廷。他建议朝廷迅速训练军队，命将领扼守要塞，与契丹决一雌雄。

　　赵恒口里虽然答应了，心中却是迟疑不决。

　　寇准退出之后，又接莫州都部署石普奏章，报称契丹主派使臣前来议和，并且还带来了王继忠的一份密表。

　　王继忠，就是前面说的朝廷以为他战死沙场，而他却被俘降敌的那个人。直到这时，宋朝君臣才知道王继忠没有死。

　　王继忠在密表中说，当年他孤军奋战，没有援兵，兵败被虏，即使死了也于事无补，故此苟且偷生。如今劝契丹主和萧太后与宋廷议和修好，各息兵争，以报皇恩。

　　赵恒阅罢密奏，召问宰相毕士安。毕士安本来就是议和派，当然建议赵恒同契丹人议和。赵恒认为敌人来势凶猛，凶悍无比，担心他们不同意议和。

　　毕士安说，过去也有契丹人降宋，据这些人说，契丹人虽然屡次入侵，但并没有占到多大便宜，背地里想退兵，又觉得很没有面子，这次他们倾全国之兵南侵，又恐人乘虚袭入他们的本土。因此，他认为，这次求和可能是实情。

　　赵恒下诏给石普，叫他告诉王继忠，就说宋朝同意议和。

　　王继忠又请求石普转奏皇上，请宋廷先派使臣到契丹。

　　赵恒命门祗侯使曹利用为使臣，前往契丹军议和。曹利用临行前，赵恒对他说："契丹南来，不是求地，就是索贿，朕想关南之地久归中国，如果契丹人提出土地要求，坚决不答应，如果提出金钱的要求，可以酌量应允，汉朝时，曾用玉帛赐单于，这是有先例的。"

　　曹利用说："臣此去，务求不辱君命，他们如果妄有所求，臣也不望生还。"

　　赵恒说："你既然如此竭诚报国，朕也就没有什么可担心的了。"

　　曹利用衔命即行。到契丹营，入见萧太后母子，他们果然向宋朝索求关南地区。

　　曹利用心中有底，说关南地区是大宋疆土，不能给契丹。

　　萧太后说，关南是晋和周时从辽国那里夺去的，理当归还契丹。

　　曹利用则说，晋、周故事，与宋朝无关。贵国如欲议和，请不要再说索地的事情，就是想求索一些金帛，还不知宋皇帝意下如何呢！

　　萧太后不待曹利用说完，顿时柳眉倒竖，指着曹利用的鼻子说："不割地，不赔款，还议什么和？你难道不怕死吗？"

　　曹利用面无惧色，抗争道："怕死我就不来了，大宋皇帝不忍劳民，所以许贵国议和，如果仍要索地索金，这样的议和，不谈也罢。"说毕，拱手欲辞。

　　正在这时，帐下闪出耶律显忠（即王继忠），劝住曹利用，将他拉到别帐去。

　　萧太后见索地不成，索金未果，便下令进军。当下炮声三响，拔寨再进，攻陷德清军，进逼冀州，直抵澶州。

    前线战事日趋紧急，急报一封接着一封发往朝廷，一天之内，竟然连送五封急报。

　　为了使赵恒有一种紧迫感，寇准故意将这些告急文书扣留下来，先不让他知道，等积多了，一并送呈御览。

　　赵恒见一次送来这么多急报，心里顿生惧意，召集群臣紧急会商。

　　王钦若是临江人，他主张御驾巡幸自己的家乡金陵。陈尧叟是阆州人，他建议御驾巡幸自己的家乡成都。

　　南巡金陵，西幸成都，实际上就是迁都，这是好听的说法，实质就是逃跑。

　　赵恒没有回答，左右四顾，不见寇准，便问群臣："寇相怎么没有来？"

　　王钦若说："他还在家中饮酒博戏呢！"

　　"大敌当前，他还有这般闲心吗？"赵恒不觉一怔，连忙叫人去传召寇准入朝。

　　寇准刚到，赵恒劈头盖脸地问道："契丹兵已经到了澶州，朕忧心如焚，听说你还有心在家里饮酒博戏，是不是有好的对策呀？"

　　寇准不紧不慢地说："陛下是想尽快解决此事呢，还是想慢慢来？"

　　"朕当然想尽快解决问题。"

　　寇准趁势说道："只要陛下御驾亲征，这件事情五日之内就能解决。"

　　赵恒不想打仗，更不想御驾亲征，他倒是倾向于找个地方避一避，只是不好说出口罢了。于是，他并没有正面回答寇准的问题，而是说道："敌人来势太猛，朕御驾亲征也未必能胜，现有人奏请南巡金陵，也有人奏请西幸成都。"赵恒看了寇准一眼，问道，"你认为这两个建议可行吗？"

　　"是什么人替陛下出这样的歪点子？"寇准由于心情激动，说话的声音似乎大了些，且还带有质问的语气，依常理，在朝堂上以这种语气同皇上说话，是大不敬。群臣睁大眼睛看着皇上，担心他发脾气。

　　赵恒似乎不计较这些，语气平和地说："你替朕决断，哪一个计策可行，至于是谁出的计策，你就不要问了。"

　　"臣所以要问这出点子之人，是要先把他杀了，取他的血来祭鼓，然后再商议北伐的事情。"寇准振振有词地说，"当今陛下英明神武，军队将帅团结，如果陛下御驾亲征，敌军必然闻风丧胆，不战而遁。即使辽兵不退，我军可以坚守以消耗敌兵的士气，敌疲我逸，然后出奇兵，可一战而定，怎么能够丢下江山社稷，躲到遥远的楚、蜀之地去呢？陛下是万民之主，一旦移徙，则举国震动，人心动摇。那时敌军乘势长驱深入，天下还能保得住吗？"

　　赵恒闻言，沉思了半天，没有答复。

　　此时，毕士安也站出来支持寇准的意见。

　　"既然两位宰相都是这个意见，朕决定御驾亲征！"赵恒接着问道，"今敌军内侵，天雄军是个重镇，万一陷落敌手，广袤的河朔将会尽归敌军的势力范围。必须派一个大臣前去镇守，才是上策，朝中大臣，谁能担当此任？"

　　寇准最不放心的就是副宰相王钦若，他知道南巡金陵是他的歪点子，有心想支开他，不假思索地说："参政王钦若可当此任。"

　　赵恒即传召王钦若，命他为判天雄军兼都部署，即日启行，前往天雄军。

　　王钦若面有难色，可又不敢推辞不去。

　　寇准在一旁说道："主上亲征，臣子难道还要讲条件吗？参政是国家重臣，要深体此意。"一句话便将王钦若逼到墙角去了。

　　王钦若似乎还是不甘心，不服气地说："寇相做什么呢？难道在京城享福吗？"

　　寇准回答说："老臣要为圣驾为前驱，绝不会独享其安。"

　　赵恒也开口道："王卿要善体朕意，朕命你判天雄军兼都部署，不要推辞了！"

　　王钦若不敢再说，只得叩首受敕，辞行而去。

　　赵恒虽然不情愿，但总算还是决定了御驾亲征。安排雍王赵元份留守京城，处理朝政大事。元份是太祖的第四个儿子。

    和约背后的秘闻

　　1.神奇的床子弩

　　两天之后，赵恒下诏北伐，开始了他平生第一次、也是最后一次御驾亲征。

　　出征之前，命李继隆、石保吉为驾前左右排阵使，将相一概随驾出征。当时正是隆冬季节，天气寒冷，朔风凛冽，左右见天气寒冷，便向赵恒献上貂皮帽、毳裘。赵恒认为，将士们在寒风中行军打仗，忍受着削面的寒风，自己身为皇上，也不能独自享受。他拒绝了近侍送来的貂皮帽、毳裘。

　　看来，赵恒颇识鼓励将士之法。

　　将士们听说皇上拒戴貂皮帽，拒穿毳裘，大受感动，纷纷说道："圣上这等体念我们，此次北伐，一定要拼死报国！"

　　北伐大军还在路途行走，前军已到达澶州。契丹统军顺国王萧挞凛自恃骁勇，领兵直逼宋军营前列阵，萧挞凛带数骑出阵观察地形。

　　宋军前军主帅李继隆得知契丹兵过来了，一面派人奏报皇上，一面带领众将士赶到营前观阵。

　　李继隆到达前营，见契丹兵列阵以待，几个首领人物站在营前的小山包上指手画脚，便命令部将张环守在床子弩旁，密切注视敌兵的动向，他自己转进后营去调兵遣将。

　　床子弩是一种重武器，依靠几张弓的合力，将一支箭射出，由于张力很大，需要几十人拉弓才可拉开弓，射程可达五百米，在当时，算得上是威力很大的远程武器。

　　张环守在床子弩旁，见敌方一个黄袍大将站在阵前指手画脚，料知不是常人，也不待请示，悄悄地告知控制床子弩的士兵，悄然一声令下，突然扳动弩机，顷刻之间，百箭齐发，一齐射向敌兵营前的几个人，萧挞凛正在那里布阵，猝不及防，顿时被射成了刺猬，毙命当场，身边的几个人，也没有一个活着回去的。

　　契丹阵上将士见主将毙命当场，慌忙出兵抢回尸首，退兵扎营。待到张环派人报告李继隆，麾兵驱杀，契丹兵早已逃远了。

　　萧挞凛是契丹一员猛将，他所率领的部队也是契丹的精锐之师，尚未开战，便被宋军射杀在阵前，对契丹军的士气是一个重大打击。

　　这时，杨延昭守广信军，驻扎在遂城，魏能守安肃军，驻扎在梁门，两军离契丹境地最近，契丹军屡次围攻这两个地方，屡战屡败。杨延昭追击契丹军，每次都是大获全胜，当时的人便把这两军称做铜梁门铁遂城。

　　唯独王钦若守天雄军，束手无策，整日里修斋诵佛，闭门默祷，求神灵保佑他能渡过难关。幸亏契丹兵没有进攻天雄军，才使得王钦若在这次北伐战争中全身而退。

　　正在前方战局紧张的时候，突然传来东京留守赵元份得暴病去世的消息。赵恒立即命参知政事王旦赶回东京处理善后事情，并接替赵元份的职务。

　　王旦深知当前战局的凶险，回京之前，特地将宰相寇准叫到赵恒面前，问赵恒，如果十天之后接不到捷报，该如何处理。

　　赵恒沉默良久，说："立皇太子！"

　　实际上，这是将江山社稷托付给了王旦。

　　王旦出身名门，老成持重，赵恒非常器重他，常在他奏事退出时，以目光相送，并在心里说，致朕为太平天子者，必定是此人。一次，赵恒与钱若水聊天，钱若水当着赵恒的面，也说王旦可任大事。赵恒说，朕也是这样想的。

　　可见，赵恒委王旦如此重任，是对王旦深信不疑。

    2.皇帝不敢过河

　　三天之后，赵恒御驾抵达韦城，但前方战况不明，王超的部队又没有按照事先约定南下接应，赵恒开始犹豫，是否按原计划继续北上。此时随行的官员中，有人主张尽快撤退到金陵，也有人主张撤回京城。寇准则坚决反对，他对赵恒说："陛下现在只能前进，不能后退！河北诸军日夜盼望陛下到来，如是现在撤退，军心必然大乱，辽军趁势前来攻打，恐怕到不了金陵就成了契丹军的俘虏。"

　　赵恒听后大惊失色，加之有其父太宗亲征失踪的前车之鉴，于是不敢再提撤退之事。

　　宋军在日夜兼程北进，辽军也在继续南下，他们的主力早于赵恒之前到达澶州（河南濮阳）城下。宋朝大军行动迟缓，景德元年十一月二十五日才到达澶州南城。

　　澶州以黄河为界，分南、北两城，南城相对较为安全。赵恒看到河对岸烟尘滚滚，就想留在南城，不去北城。寇准劝说道："宋军的主力都在北城，陛下如果不去北城，亲征就没有任何意义了。再说，各路大军已经陆续到达澶州，陛下去北城也不会有什么危险。"

　　殿前都指挥使高琼也劝赵恒过河到北城去，并且信誓旦旦地拍着胸膛说："请陛下放心，臣率兵保驾，定保万无一失。"说罢，也不等赵恒同意，就命令卫兵们护送皇上前进。

　　赵恒勉强随大军渡河，到了北城，在城楼上召见各军将领。宋军将士看到城楼上的黄龙旗，知道是皇上到了，立即万众欢腾，一齐高呼万岁，声雄气壮，数十里外都能听见，契丹兵卒听到喊声，吓得胆战心惊。

　　契丹自萧挞凛被射死之后，士气受到很大影响，又见大宋皇帝御驾亲征，并亲自登上城楼督师，更是气沮。萧太后派出两员大将，挑选五千精骑，命令他们说，大宋皇帝到了澶州，你们快去攻打一阵，给大宋皇帝一个下马威。

　　两员大将领命，率领五千精骑，前来攻城。

　　寇准认为这是来试阵的，奏请赵恒命将士出战，痛击一阵，不要被敌人小看了。

　　赵恒命李继隆开城迎敌。

　　李继隆领旨，率领三军，放炮出城。

　　李继隆本来就是勇冠三军，威猛无敌的大将，又见皇上在城楼上亲自督战，更是精神抖擞，率领宋军，身先士卒，冲上前去，与契丹兵展开激烈战斗。

　　李继隆的部下虽然也都是身经百战的精锐之师，但他们从来没有当着皇帝的面与敌人战斗，碰上了这样的机会，人人都想表现一番，冲向敌阵，人人犹如下山的猛虎，个个似出海蛟龙，势不可挡。顷刻之间，契丹军便被杀得七零八落，非死即伤，最后活着逃回去的只有百余骑。

　　赵恒嘉奖了出战的将士。然后将军队的指挥权交给了寇准，他自已下城回行宫去了。

　　赵恒虽然把指挥权交给了寇准，但心里还是忐忑不安，转回行宫之后，派人去打探，看寇准在做什么。其实，寇准等人内心的忧虑绝不亚于赵恒，只是不能表露出来而已。为了稳住皇上的心，寇准每日与杨亿等人饮酒作乐，装出毫不在意的模样。

　　派去打探消息的人，把寇准的一举一动向皇上作了汇报。赵恒听了后，心下大宽，高兴地对左右说："大敌当前，寇相还有此闲情逸致，他一定是胸有成竹，胜券在握了。这样，朕就放心了。"

　　寇准其实是外松内紧，受命之后，召集几位将领，对军事作了周密布署，号令三军，军纪威严，士兵们既畏惧，也高兴，都认为如此治军，这个仗一定是能够打胜。

　　宋、契丹双方在澶州相持了十余日，形势对宋军相当有利，宋军坚守辽军背后的城镇，又在澶州城下射死契丹军大将萧挞凛，击退契丹军的一次进攻，使契丹军士气一落千丈。

　　萧太后唯恐腹背受敌，无奈之下，便命韩杞为使者，与曹利用同到澶州城与宋讲和。

    3.契丹要和谈

　　赵恒生性优柔寡断，并没有与契丹一决胜负的决心。早在与契丹开战之前，他就听从王继忠的建议，命曹利用至契丹议和。曹利用至契丹后，因萧太后一定要宋廷割让关南地区，被曹利用很坚决地拒绝，使和议没有达成，现在，萧太后主动提出议和，当然是正中赵恒下怀。

　　曹利用带契丹使臣韩杞进入澶州，先行谒见赵恒。他对赵恒说，契丹的意思，想要宋朝将关南地区的土地割让给他们，他已经当着契丹主和萧太后的面拒绝了契丹人的要求，他们还提出赔款一条，他也没有承认。

　　赵恒说道："朕说过，割地一事，是万不能答应的。如果契丹恃强要挟，非要朕割让土地不可，朕决意用武力与他解决。若要赔款，从前汉朝也曾把玉帛赐给单于，这是有先例的，不伤国体，可以商量。朕过去是这个意见，现在还是这个意见。"说罢传契丹使臣觐见。

　　契丹使臣韩杞进了行宫，向大宋皇帝行跪拜之礼后，呈上国书，并说奉国主命，索还关南地区，如果宋能满足这个要求，和议就可以达成。

　　赵恒接过国书之后，并没有马上答复，而是放在案几上，吩咐曹利用带使臣下去，设宴招待，等候答复。

　　曹利用领旨，引韩杞退出。

　　赵恒立即召见寇准，商量与契丹和议之事。寇准听赵恒说准备要承认赔款与契丹议和，并没有投赞成票，他对赵恒说："如果陛下要想保住百年间不再发生战事，一定要令契丹俯首称臣，把幽、蓟十六州土地尽还我国，赔款的事，休要提起。如果不然者，数十年后，契丹又要谋我了。只要契丹答应了这个条件，才许和议。他要恃强，就用战争与他解决。我军自陛下御驾到来，军气日壮，战将云集，正可一战大破敌兵！"

　　赵恒要赔款议和，寇准不但不同意赔款，而且还想要契丹称臣，乘机收复燕云十六州土地。君臣的意见分歧很大。

　　赵恒面有难色地说："依你之言，就一定是非战不可，但胜负难以预料，就是胜了，也要使将士们付出很大的伤亡为代价。朕实在不忍百姓受战争的苦困。数十年后，契丹再来侵略，那时自有捍御的人，你也不必虑得太远了，如果赔款能成和议，朕意姑且与他议和，两下罢兵了事。"

　　寇准见说服不了赵恒，便推说等他去见见契丹使臣，摸摸情况后再商量。赵恒答应了他的请求。

　　寇准去会见韩杞，两人唇枪舌剑，一番辩论，谁也没有说服谁。

　　和谈的事情还没有结果，但这件事情在军中传开了。大家都在议论和与战的问题。这些出来打仗的士兵，都是上有老、下有小的人，他们哪里顾得上国家的长远利弊，只想早日和议成功，好回家去吃安乐茶饭。他们都知道皇上主和，寇准主战。不知从什么时候起，忽然从军中传出蜚语，说寇准之所以要主战是想出风头，要挟皇上，想邀功，未必是为了国家安全。

　　军中的蜚语很快就传到寇准的耳里，他知道这是有人从中捣鬼。然而，人言可畏，特别是在军前，这样的谣言是可以杀人的。无奈之下，只好违心地同意赵恒和议的决定。

　　赵恒见寇准不再坚持自己的意见，立即命曹利用随同契丹使臣韩杞同赴契丹军，商议和谈的细节问题，并特别嘱咐曹利用，只要是不割让土地，多给一些钱没问题，哪怕是他们要一百万，也在所不惜。

　　看来，赵恒是铁了心要议和了。

    4.城下之盟

　　皇帝虽然不惜血本，出价一百万，但寇准心里一点儿也不痛快，他把曹利用叫到一旁，警告道："即使皇上已经答应以一百万为限，但是你要敢超过三十万，回来我就杀了你！"

　　寇准是宰相，对曹利用下达的是死命令，曹利用不能不掂量这句话的分量，皇帝的话虽然是圣旨，但宰相也是可以杀人的，何况他也是为国家，不是为自己个人的利益。他觉得自己的脖子不够硬，还想保住他大好的头颅。因此，寇相的话还得听，并且要保证完成。

　　寇准的一句话节省了七十万，当真是一字千金。

　　曹利用到了契丹军那里，果然契丹又提起了关南地区的事，萧太后说："关南那些地方，是当初晋感谢我国，作为谢礼送给我国的，柴荣以武力夺取过去，你们有义务把那片地区还给我国。"

　　曹利用拒绝了，他说："晋把地盘送给别人，周再夺取回来，和我们大宋无关，我们守卫的是自己的领土。割地这件事我不能向皇上奏明，至于每年拿出些金钱来佐助军用，这件事情还可以商议。"

　　契丹有的大臣威胁道："我们这次发兵，就是要恢复旧地，想拿点儿钱来就把我们打发了，不行！"言下之意，不割地就继续打下去。

　　曹利用也不甘示弱，反驳道："我是奉命前来议和，大不了一死。"接着又说，"你们如果狮子大开口，漫天要价，别说地盘捞不到，这仗还要继续打下去，到时鹿死谁手还不一定呢！"

　　萧太后耳里听他们争争吵吵，讨价还价，心里在快速地思索，看宋使的态度，关南旧地肯定是要不回来的，再争论下去也没有结果，眼下形势险恶，只能见好就收，于是，契丹接受了以金钱换和平的议和条件。

　　在具体的数目和细节上，当然免不了争吵，但要是超过了三十万就会掉脑袋，这一点曹利用是牢牢记住了，所以他竭尽全力守住了这道最后的防线。

　　讨价还价过后，议定宋每年给契丹岁币银十万两、绢二十万匹。

　　曹利用完成使命，并且没有丢脑袋的危险。辽国身处险境，还获得了这么多的钱财。双方皆大欢喜。

　　曹利用兴冲冲地回去复命，高兴得忘了看太阳，等到行宫时正赶上吃饭的时间，赵恒才举起筷子，听说曹利用回来了，他一面赶紧吃饭，一面让小太监出去问问曹利用，到底给契丹多少钱。

　　在这个地方，史书上写的是"使内侍问所赂"，这个"赂"字，很是传神。

　　小太监见了曹利用，问花费多少钱，曹利用就是不说，问急了，就说："这是国家机密，得面奏皇上，不能告诉你。"这算个狗屁国家机密，等大车小车给辽国送银绢的时候，天下谁会不知道？

　　赵恒也着急，他又派小太监来问："就算是机密吧，你先说个大概数。"可这位曹先生始终不开口，只是得意地伸出三个手指头，轻轻地敲打着自己的脸蛋。他要当面去和皇帝讲，你开价一百万，我三十万就搞定了，我可是能臣，大忠臣啊！

　　小太监得不到回答，只好对赵恒说："曹利用就是伸出三个手指，莫非是三百万吗？"

　　赵恒一哆嗦，筷子几乎掉了下来，脱口而出："三百万？这也太多了吧！"接下来又一想，三百万虽然多了点，好歹还是把契丹这尊煞神打发了，就又说："嗯，总算没啥事了，将就了。"

　　曹利用在外面听得真真的，心里偷着乐。

　　赵恒匆忙吃完饭，立即召见曹利用，见面就问："契丹人到底要多少钱？"

　　曹利用为了设置悬念，故意卖了个关子，不正面回答，只是一个劲地说："臣有罪，臣有罪，臣答应给的银子和绢帛太多了。"

　　"到底是多少？"赵恒真急了。

　　"三十万！"曹利用见火候差不多了，得意地亮出了底牌。

　　"什么，三十万？"赵恒高兴得脸都抖了起来，怕耳朵听错了，追问道。

　　曹利用从怀里掏出草签的和议文本送过头顶说："草拟文书在这里，请皇上过目！"

    内侍接过文书，送到赵恒的御案前，赵恒迫不及待拿起，展开一看，只见协议书写道：

　　一、辽与契丹为兄弟之国，辽圣宗年幼，称宋真宗为兄，后世仍以世以齿论。

　　二、以白沟河为国界，双方撤兵。此后凡有越界盗贼逃犯，彼此不得停匿。两朝沿边城池，一切如常，不得创筑城隍。

　　三、宋方每年向辽提供"助军旅之费"银十万两，绢二十万匹。至雄州交割。

　　四、双方于边境设置榷场，开展互市贸易。

　　赵恒看过协议书，惊问道："银十万两，绢二十万匹？"

　　"对！"曹利用紧张地说，"银十万，绢二十万，合计三十万。"

　　赵恒听说以区区的十万白银和二十万匹绢就搞定了和约，大喜过望，当场把曹利用大大地夸奖了一番，并赏给他一笔丰厚的奖金。

　　赵恒派李继隆往契丹军正式签订和约，契丹也派丁振来缴和约，姚东之来献御衣食物。赵恒御行营南楼大宴群臣和契丹来使。

　　宋与契丹签订为兄弟之国，两下罢兵。契丹军全部撤退出塞，宋军也班师返京，并将契丹和约颁告两河诸州。

　　这个和约是在澶州签订的，而澶州的西边有个名叫澶渊的湖泊，澶州也因此又名澶渊郡，因此，这个盟约在历史上就被称为"澶渊之盟"。

　　在军事上，契丹军已经处于劣势，虽说不大会被全歼，但前后夹击，消灭大部分有生力量还是有可能的，等到那个时候再谈判，和约的内容大概就会改写了。就算真的像赵恒担心的那样，辽军绕过澶州，逼近京城，看辽军在澶州城下的战绩，估计也很难有上乘的表现。如果再进兵汴梁城下，要想安然撤回，恐怕要比在澶州撤军困难得多，萧太后真的敢冒这个险吗？多年来，契丹军侵犯宋境，都是充当一个抢劫犯的角色，抢到了粮食、财物就走人，有几次似乎向内陆深入过，但那只是偶尔为之。这就是说，契丹军并不敢深入宋境太远，他们也担心，进去了出不来。

　　当时，河北近南州县的百姓，大多住进了城寨，辽军抢掠所得不多，围攻岢岚军时就是因粮草不继被击溃，就在和约已成、相约退军的时候，契丹军才向宋廷说了自己的忧虑，我们深入宋境，再回北方去，也怕你们边境的抄了我们的后路啊！

　　契丹军的处境如此险恶，竟能依靠恫吓敲诈出这么一笔油水，与其说是萧太后的胆略计谋过人，倒不如说大宋的皇帝和大臣目光短浅、胆小如鼠更准确。

　　皇帝赵恒就不必再说了，看看另一位宰臣毕士安，赵恒亲征的时候，他托病留在了京城，听到和议成了的时候，高兴得啥病都没了，还教训那些不满以三十万"买"和议的人："不给那么多，就打动不了契丹人的心，恐怕议和也和不了多久。"看来如果他去谈判，或许真的就能拍出一百万来。

　　宰相寇准确实非等闲之辈，他对形势认识很清楚，不但反对和谈，而且还要同契丹人一决雌雄，乘机收回燕云十六州，完成太祖、太宗皇帝未完成的遗愿。可惜，在君王要和谈、奸佞耍手段的情况下，独木是难撑的。

　　敌人强大还不是最可怕的，自己要不争气，那就算彻底没戏了。

　　契丹军到大宋边境走了一趟，得到了战场上得不到的东西，敲锣打鼓地走了。

　　赵恒以为送走了一只饿狼，大宋取得了伟大的胜利，顿时神气起来，诗兴大发，提笔写下了《赋契丹出境》诗一首：

　　我为忧民切，戎车暂省方。

　　旌旗明夏日，利器莹秋霜。

　　锐旅怀忠节，群凶窜北荒。

　　坚冰消巨浪，轻吹集嘉祥。

　　继好安边境，和同乐小康。

　　上天垂助顺，回旆跃龙骧。

　　明明是把钱财交给了来抢劫的强盗，强盗大摇大摆地走了，居然在他的笔下变成了"群凶窜北荒"，当真是"妙笔生花"。

　　那位王继忠，也在和议中捞到了巨大的好处，宋、辽两国都把他看成大功臣，每年宋朝派遣使者去辽国的时候，皇帝都会让使者给他带去大批的花红礼物。辽国也没亏待他，赐他国姓，官职一路高升，最后居然坐到枢密使，被封楚王。

　　"澶渊之盟"以后，契丹贵族每年都会不劳而获得一大笔钱财，个个心满意足，萧太后巩固统治的目的达到了，五年之后，萧太后离开了人世。

　　辽圣宗也信守和约，还真把宋朝皇帝赵恒当大哥对待，宋辽一直和平相处。乾兴元年（1022年，辽太平二年），宋真宗去世，辽圣宗还为此大病一场，大有兔死狐悲之感。天圣九年（1031年，辽太平十一年），辽圣宗病逝，在临死时还嘱咐"不得失宋朝之信誓"。

　　此后，一百二十多年间，双方未发生大的战争，维持了和平的局面。

　　"澶渊之盟"影响深远，历来也是评价不一，从经济发展上看，宋辽可谓"双赢"，连续数十年的流血征战不再，百年和平降临，边境开通榷场，加强了南北经济文化的交流和发展，促进了民族融合，其历史意义不容忽视。

　　但对宋朝来说，经济上的成功不能掩盖政治上的失败，无论如何"澶渊之盟"是个屈辱的城下之盟，因为宋朝是在占优势的情况下与人结城下之盟，更为恶劣的是开了妥协、不抵抗的先例，成为解决和西夏、金国争端的范本，为此后靖康年间迷信和谈，坐失良机，最终覆国和南宋高宗在与金人交战有利的情况下，达成了屈辱的绍兴和议，乃至隆兴和议、嘉定和议等等都提供了可供"借鉴"的祖宗之法。

　　纵观两宋历史，在对外冲突中，大宋是打败了求和，打胜了也是求和，无论胜败都给对方钱的做法，赵恒是始作俑者。

    附：《澶渊之盟，功劳当属曹利用》

    北宋历史上发生的澶渊之盟，实际是宋辽两国之间和平的开始，偃旗息鼓序幕后，两国几乎没有发生什么战事。辽不能一战而吞并强大经济体的宋朝，可是宋朝也不能一战吞并蛮荒的辽土，年年的兵灾造成了双方人和马的瞬时消亡，即使强迫超生也赶不上政治上的穷兵黩武。

    辽人（契丹）生活在寒冷的边鄙北端，其地理环境让他们很难纳入世界的经济航道，他们也只有依靠着侵略和掠夺来作为民族，政治存在的利器。而这样的狼性张力，也造成了自己意义上的伤害，与宋大小战上千次也意味着自己的元气大伤，国家经济正支离，政治思想正破碎，到最后痛苦的还是辽国无知的统治阶级们。

    可是宋朝却不一样，其国力财富是辽无法同比的，仅江南就有富庶，煮水为盐的说法。另有陶瓷，茶叶，丝绸等又怎么是辽可以比的，连活印刷都是宋人发明的。即使宋与辽再战，贫瘠而导致社会暴乱的不会是宋，只会是辽，宋富辽穷已经成为现实，再说宋党争派系都存在，文武人杰无数。澶渊之盟前契丹人的大举侵略就是国内物质疲乏，这才想出了掠夺，连丝绸布缎都没有的困境，不抢难道让他们对宋伏首吗。澶渊之盟宋所答应的赔款，这明显是对辽国的雪中送炭，辽国求之不得，这样的和平约定对宋不过是九牛二毛，我们可以看是我大宋祖国对周边的无偿援助。

    澶渊之盟虽然没有满足辽国开始的贪婪，可也暂时挽救了国内的危机，宋却把澶渊之盟看是政治上的契机，因为朝野上一致还是认为威胁国家现在已经是西夏了。宋和辽的几次大会战，从高梁河太宗骑驴，到陈家谷杨业死节，虽然是败，可这都是发生在北伐，不是在宋的本土作战。号称无敌的耶律休哥狂妄地认为宋可灭也，可他南下时却荒唐地受到宋以少胜多的失败，一次是张齐贤，另一次是伊继伦。伊继伦此人面黑如炭，武艺过人，一战而杀地辽军措手不及，谈伊色变，不敢贸然侵略，连耶律休哥也被此噩梦连连。

    可是澶渊之盟之功并非是寇准，而是曹利用。在澶渊之盟前辽大侵时，宋真宗就有和的意思，他的政治思想还是放在征服西夏方面。可笑的是朝野却有一些人主张迁都，如王钦若的金陵论，陈尧叟的成都论。真宗没有亲征之前，早派出了曹利用使辽，并且真宗说明了关南不能割，曹利用不辱主上，在萧太后拿死来威胁他的时候，仍然是岿然不动，其勇气可嘉。有皇帝的叮嘱，曹利用当然不敢自做主张，落个忤上卖国的千秋骂名。

    真宗派出的谍报人员把曹利用一行告诉了他，看辽无和的意思，真宗愤怒便开始亲征起来，集结了国中精锐，国人激烈，三军亢奋。当皇帝出现在城楼上时，宋军大呼万岁，声遍百里，辽军颤抖，不知宋军多少，成了草木皆兵了。萧太后底气不足，辽这才答应和谈，放曹利用归宋，并派人随宋谈议和之事。谁知寇准这时候却倡议辽归还幽蓟，辽并非败甲亡国，反要人家让土，这当然是天方业潭。真宗智在臣工之上，他再派曹利用使辽，这时候西夏似乎有兵犯举动，真宗命曹利用除土地外，赔款即使百万也可。寇准暗下叫住曹利用，如果赔款超过三十万就杀曹利用的头。

    曹利用不是怕死和糊涂误国的人，因为自己官下权薄，所以忍受着寇准的非议。观寇准为人并不是全然的忧国者，也不是高风亮节的人物。澶渊之盟前后他在战与和之见首鼠两端，一切都是为了朝野中的党争，哗众取宠，排除异己，宋的党争一直存在到北宋灭亡。早在太宗年时，朝野因为立储方面形成各党势力，寇准请立次子也就是现在的真宗。寇准在朝时因为举荐同志，树立私党被弹劾，受太宗罢相，直到真宗登位他又翻了身。生活上寇准很糜烂奢侈，茜桃有诗讽刺，也是劝其改之，结果被他怒卖青楼，一个好好地才女就忧郁而终。

    澶渊之盟后，宋将军事花在西夏上，可因为环境下的文人乱政，体制上的重文抑武，造成了宋朝无将的历史学名词，酝酿了亡国的祸根。澶渊之盟后，仁宗时对西夏用兵，发生了好水川惨败，任福等战死，宋朝以失败蒙耻。但是再说没有澶渊之盟的话，宋朝是否可以两线作战呢，澶渊之盟对宋用兵西夏还是有功的，是曹利用当受大功。