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〖趣说汉字〗 “夕”与“夜” “多”字重“夕”。显而易见，这是利用“夜”与“夕”同义，将“一夕又一夕”改成 “一夜又一夜”而制谜的。 严格来说，“夕”与“夜”只是近义词。“夕”和“夜”各有多义，唯有作“日入”这一解释时，它俩才是同义词。为了说清楚这个问题，我们不妨讨教一下“老先生”。 先看“夕”字。《说文》曰：“夕，莫（暮）也。从月半见。”段玉裁云：“暮者，日且冥也。日且冥而月且生矣。故字从月半见。旦者，日全见地上。暮者，日在茻中。夕者，月半见。” 其实，“夕”是较为短暂的时间段，简言之即为“黄昏”，“傍晚”。《榖梁传·庄八年》曰：“自日入至于星出谓之夕。”《书·洪范·五行》：“初昏为夕。”《注》：“晡时至黄昏为日之夕。”《康熙字典》则说：“晨之对，暮也。”也可以说，朝之对，夕也。如范仲淹《岳阳楼记》云：“朝晖夕阴,气象万千。” 那末，许慎所说“从月半见”是什么意思呢？徐锴云：“月字之半，月初生则暮见西方，故半月为夕。”这是从造字法上讲的，意思是说，“月”字内有二画，而“夕”字只有一画，仅半个“月”字，其造字法是会意。 “夕”有时可作“夜”解，泛指夜晚。《诗·唐风·绸缪》云：“今夕何夕？”苏轼《水调歌头》云：“不知天上宫阙,今夕是何年。”也指前一天晚上，即“前夕”。 “夕”还指一年的最后一季或一个月的下旬。《书·洪范·五行》：“（每月）下旬为月之夕；自九月尽至十二月为岁之夕。” “夕”又特指某一（节）日。如，农历七月初七称为“七夕”；大年三十（十二月最后一天）称作“除夕”。 “夜”字属《说文解字·夕部》，许慎释曰：“舍也，天下休舍也。从夕，亦省声。”段玉裁云：“休舍犹休息也。舍，止也。夜与夕渾言不別。析言则殊。《小雅》：莫肎（肯）夙夜。莫肎朝夕。朝夕犹夙夜也。” 《左传·庄公七年》有“辛卯夜，恒星不见”之言，《疏》曰：“夜者自昏至旦之总名。”这就是说，“夜”通常是指一个通宵，即从今天黄昏到明日天亮。故，《康熙字典》讲：“（夜）与昼对。” 有个名词叫“不夜”，乃城名。古代有两个不夜城。《杜甫诗》：“无风云出塞，不夜月临关。”这是指西夏的不夜城。《邵氏闻见录》：“无风塞，不夜城，西夏有其地，王诏经略西边至其处。”另一处在山东。《齐地记》云：“齐有不夜城，古者有日夜照于東境，莱子立此城，以不夜为名。” 清初，有位惨遭文字狱祸害的吕留良，他曾在《家书》中说：“荐举事近复纷纭，夜长梦多，恐将来有意外，奈何！”从此，就有了“夜长梦多”这则成语，用来比喻时间拖延过久，事情也许会朝不利的方向发展。我们现在人人怀揣一梦，那可要发扬只争朝夕的精神，争取早日圆梦才好啊！
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