天府之国四川游---中国古羌城
图文;林子
2014年10月15日九寨、黄龙四日游的最后一个景点，我们旅游大巴驶入四川茂县中国古羌城。中国古羌城坐落于四川省阿坝藏族羌族自治州东南部，茂县县政府所在地——凤仪镇，距四川省汶川县城不到20公里，距成都大约170公里。距九寨沟约250公里，是九环西线上成都至九寨沟的必经之地。
中国古羌城地处茂县岷江西岸金龟包、银龟包之间，坐西朝东，背靠水西，脚抵岷江，面向九鼎圣山，头枕蓝天白云，庄严雄伟，气势恢宏。 占地3000余亩，规划面积215万平方米，建筑面积为25万平方米，建筑基础面积14 万平方米。中国古羌城在保持羌族原有的建筑风貌、民风习俗、祭祀礼仪基础上，每一个角落都飘荡着古羌的遗韵和自然的生命激情。游客在中国古羌城可亲身体验到原汁原味的古羌文明。
羌族，是中国唯一一个以民族族姓记入甲骨文的民族，被誉为中华民族演进史上的“活化石”， 历史文化上所说的“炎黄子孙”，其中的“炎”就指炎帝，是羌民族的先祖，除炎帝以外，我国最有名的治水先祖大禹也是羌族。古羌城里现在有近4000名羌族居民居住。第一次听到这个少数民族，第一次踏进他们生活的地方，对此充满了好奇。
自古以来北方是胡，南方是蛮、东方是夷、西方是狄，唯有中原才是我们汉人的正宗。
羌族（古羌和现代羌族）是一个历史悠久的民族，主要聚居地在陕西省略阳县，四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县，绵阳市北川羌族自治县，其余散居在阿坝州松潘、黑水、九寨沟等县，甘孜藏族自治州的丹巴县，绵阳市平武县，成都市都江堰地区，雅安地区，贵州省江口县、石阡县，甘肃南部、四川西南、云南部分地区，现有人口约32万人左右。今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族称以及最传统文化的一支，与汉族、藏族、彝族、纳西族、白族、哈尼族、傈僳族、普米族、景颇族、拉祜族、基诺族等为兄弟民族，皆出自古羌。
历史文化上所说的“炎黄子孙”，其中的“炎”就指炎帝，是羌民族的先祖。羌族信奉自然神，尤以白石崇拜为甚，他们喝的是咂酒，跳的是萨朗，擂的是羊皮鼓，挂的是羌红，主要的节会是羌历新年、“瓦尔俄足”和转山会，重大节会要跳羊皮鼓舞，举行开坛仪式主持人必须是释比。羌族人民能歌善舞，他们“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”。全国的羌族人口约30万人，其中茂县是最大的羌族聚居区，羌族人口占全国的30%以上，承担着保护和传承羌族文化的重要历史使命。
我们参观的是“中国古羌城”，走近这个陌生的民族，仰望古羌城，高大雄伟，气势恢宏。拾级而上，两侧是碉楼形状的篝火台，台阶两侧石板上绘有羌族释比图经。羌城大门的两旁，各有一面羊皮鼓。羌城的大门十分有特色，是两扇高二十米的巨型木门，下面安有滑轮。
走进羌城，几个羌族人身穿铠甲，手拿宝刀，扮成士兵模样，在一个房间外昂首站立，原来这个房间就是当年羌王的议事厅。走进议事厅，又看见几个扮成羌王和其手下模样的人，坐在房间中间，给大家表演当年羌王开会议事时的场景。游客们都纷纷过去和他们合影，这些羌族人都很和气，大大方方地和大家合影，而且还主动招呼大家来喝放在中间的一坛酒，听说这就是羌族人最爱喝的咂酒，有几个胆大的游客尝了尝，说好喝，挺甜的。
议事厅上面还有几层楼，我们一层层地参观，主要是羌族人起居的地方。在那里，我看见了羌王睡觉的床，用木头精雕细刻，上面的花纹还镀了金，床下铺着一张大大的虎皮，真是气派非凡。
离开议事厅跟着导游不断的讲解往上走，我们来到一个广场，远远地就听到欢快的音乐声。原来这个广场叫莎朗广场，是为了纪念羌族的跳舞女神“莎朗”。在广场的正中间，有一群身穿传统服装的羌族姑娘正在跳莎朗舞。只见她们舞步整齐，舞姿美妙，配合着节奏感很强的音乐，一下就把大家给吸引过去了，有些游客情不自禁也加入其中，翩翩起舞……虽然时间短暂，但是又认识了一个能歌善舞、多才多艺、勤劳勇敢的羌民族，也算是不虚此行。
古羌城中最具特色的莫过于碉楼。岁月的流转，使今天的碉楼丧失了作为瞭望、御敌之用途，但雄伟坚固、棱角突兀，历经多次雷击、地震依然安然无恙的碉楼的确让游人感到了一份厚重、一份沉甸甸的民族凝聚力；就是这屹立不倒的碉楼，望断岷山风雪，历经百年战乱，迎送着茶马古道旁一代代的商旅游人，展现了一个民族绵长悠久、灿烂不息的精神追求。记得三国演义中的姜维就是羌人，他勇敢善战，成为蜀汉的中流砥柱。512大地震虽然使羌城受到毁灭性的打击，但今天新的古羌城建设得更加美好，生活也蒸蒸日上，我们衷心祝福羌族兄弟更加幸福！
中国古羌城， 离四川省汶川县城不到20公里，距成都大约170公里。离开古羌城我们经过汶川、映秀这些地震重灾区路段。心里沉重的很。路也变得险要起来，一路上泥石流的痕迹还印在山体上，公路上的山体，大多用金属网罩住，那些生冷的金属，是时光留下的永恒伤口，让人心生敬畏。大块的巨石横在路基边上，愤怒的江水轰轰地流经两岸，漆黑的隧道延绵在山的深处。一路上，都有明显的标示牌，512汶川地震遗址，一些地方，断裂的桥梁还扎在水里，原来的公路已整个掩埋在泥石俱下的山谷下。亲眼目睹了到处可以看到的地震遗迹和重建的汶川新城，看到了他们的新家园、新生活，总的感觉，在全国的支持下，这一带建设得比震前要好得多。四天的九寨、黄龙游顺利结束，晚上回到成都，入住宽窄巷附近的汉庭宾馆。明天开始将是乐山大佛、峨眉山的游程……
羌族碉楼建筑
羌族建筑以碉楼、石砌房、索桥、栈道和水利筑堰等最著名。 羌语称碉楼为“邛笼”。碉楼是羌族人用来御敌、储存粮食柴草的建筑，一般多建于村寨住房旁。碉楼的高度在10至30米之间，形状有四角、六角、八角几种形式，有的高达十三四层。碉楼的建筑材料是石片和黄泥土。墙基深1.35米，以石片砌成。石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内稍倾斜。修建时不绘图、吊线、柱架支撑，全凭高超的技艺与经验。建筑稳固牢靠，经久不衰。
羌族的图腾是羊
喜欢这古朴的羌族碉楼建筑 精致唯美
难得一见的羌族首领夫妇（土司夫妇）
导游讲解《羌山百美图》
古时羌族议事厅
古时羌族账房
古时羌族土司房、土司卧室。尽显高雅、华贵。同样是土司王权的展示地。
古时羌族闺房 未嫁女儿休息生居住的地方
古时羌族钱庄 典当行
古时羌族灶房
羌族羌笛
羌笛
羌笛与笛有很大的区别，是两个不同的概念。羌笛是一种由两根长约15至20厘米、筒孔大小一致的竹管并在一起，用丝线缠绕，管头插着竹簧的民间竖吹乐器。羌笛也被称为羌管，竖着吹奏，两管发出同样的音高，音色清脆高亢，并带有悲凉之感，"羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关"是其表现力的最佳写照，故最适于独奏，也可为歌舞伴奏。
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羌绣
羌绣以五彩丝线或有色棉线为料，随心应手地挑绣出花卉瓜果，飞禽走兽，松梅竹菊，团花紧簇，鱼水和谐等各式花样与图案。 |
站在此地感觉是异国他乡 这精美的建筑不亚于欧洲古典的设计
古羌城无处不风景
美丽友善的羌族姑娘
我仿佛听到当年羌人为保家园战鼓咚咚
记住这个离汶川不到20公里，距成都大约170公里的四川茂县--中国古羌城！
在这里黑牦牛很多，白牦牛很少见，大多用来景点拍照。很精贵！
古羌城值得看的地方很多，仿佛一座世外桃源，让人感动、欣喜、惬意。时间关系我们只能走马观花，有时间的游客不妨到此住一两天顺便看看新旧汶川一定收获多多！
图文：林子 2014年10月10日--18日于四川 （10月15日中国古羌城）
(2015-01-20 00:01:29) 
