红楼文化之酒令

题记:《红楼梦》作者是一位性情中人，饮酒豪放，其对中国酒令同样精通，在本书中有多处对酒令提及。

酒令，是酒席上的一种助兴游戏，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称“行令饮酒”。

在二十八回宝玉与冯紫英、薛蟠、蒋玉函等人饮酒时所设的令便是一雅令了：如今要说悲、愁、喜、乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字原故。说完了，饮门杯。酒面要唱一个新鲜时样曲子；酒底要席上生风一样东西，或古诗、旧对、《四书》、《五经》、成语。此便是行令方式，也就是游戏规则了。当然薛蟠是不满的，因为他文化水平面低，但在云儿及众人要求下还是玩了，不过这回却引出了“薛蟠体”，也算是作者给从读者丢下的一个包袱吧。

此为宝玉所作：女儿悲，青春已大守空闺。

 女儿愁，悔教夫婿觅封侯。

 女儿喜，对镜晨妆颜色美。

 女儿乐，秋千架上春衫薄。

滴不尽相思血泪抛红豆，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。

雨打梨花深闭门。

宝玉唱的《红豆曲》不能作为普通的相思小曲理解，实际上他是在唱他的情人林黛玉。试把《红豆曲》中的字句同黛玉的《葬花词》、《题帕诗》等对照起来读，把《红豆曲》的内容同黛玉平日的行状对照起来看，就可知道句句是在唱黛玉。即便在外面饮酒狂欢时，他也忘不掉意中人。

此为冯紫英所作：女儿悲，儿夫染病在垂危。

     女儿愁，大风吹倒梳妆楼。

     女儿喜，头胎养了双生子。

     女儿乐，私向花园掏蟋蟀

你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵。我说的话儿你全不信，只叫你去背地里细打听，才知道我疼你不疼！

鸡声茅店月。

当然他的这个酒令自然有点喝花酒的味道了。

此为小云所作，这里可以看出其借景生情并应景式的应对薛蟠调戏，可谓尽在不言中：女儿悲，将来终身指靠谁？

女儿愁，妈妈打骂何时休！

女儿喜，情郎不舍还家里。

女儿乐，住了箫管弄弦索。

豆蔻开花三月三，一个虫儿往里钻。钻了半日不得进去，爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝，我不开了你怎么钻？

桃之夭夭。

这便是著名的“薛蟠体”了，很是粗俗，但如果没有生活体验是万万作不出的:   女儿悲，嫁了个男人是乌龟。

 怎么愁，绣房撺出个大马猴。

 女儿喜，洞房花烛朝慵起。

 女儿乐，一根鸡巴往里戳。

而蒋玉函的酒令更是草蛇灰线，伏线千里了，将其与袭人的生事也写了出来，这也只是读者细读与深思了：

女儿悲，丈夫一去不回归。

女儿愁，无钱去打桂花油。

女儿喜，灯花并头结双蕊。

女儿乐，夫唱妇随真和合。

可喜你天生成百媚娇，恰便似活神仙离碧霄。度青春，年正小；配鸾凤，真也着。呀！看天河正高，听谯楼鼓敲，剔银灯同入鸳帏悄。

花气袭人知昼暖。

牙牌令是贾母两宴大观园席上行的酒令。牙牌，又称骨牌、牌九，旧时游戏用具，亦作赌具。共三十二张，刻有等于两粒骰子的点色，即上下的点数都是少则一，多至六。一、四点色红，二、三、五、六点色绿。三张牌点色成套的就成“一副儿”，有一定的名称。行令时，宣令者说一张，受令者答一句，说完三张，“合成这一副儿的名字，无论诗词歌赋、成语俗话，比上一句，都要押韵。”小说里令中一、三、五、七单句都是宣令者鸳鸯所说。

此为鸳鸯与贾母的酒令：

左边是张“天”。——头上有青天。

当中是个五合六。——六桥梅花香彻骨。

剩了一张六合幺。——一轮红日出云霄。

凑成却是个“蓬头鬼”。——这鬼抱住钟馗腿。

由此可见：贾母在贾家便是天，而贾母也是一位遇事顺顺利利之人，故“六六大顺”。

此为鸳鸯与薛姨娘的酒令：

左边是个“大长五”。——梅花朵朵风前舞。

右边是个“大五长”。——十月梅花岭上香。

当中“二五”是杂七。——织女牛郎会七夕。

凑成“二郎游五岳”。——世人不及神仙乐。

薛姨娘更多的希望玉钗能有完美结局：织女牛郎会七夕。此是鸳鸯与湘云的酒令：

左边“长幺”两点明。——双悬日月照乾坤。

右边“长幺”两点明。——闲花落地听无声。

中间还得“幺四”来。——日边红杏倚云栽。

凑成一个“樱桃九熟”。——御园却被鸟衔出。

此酒令也暗示湘云：终于落空：这里说成熟的樱桃被鸟衔去，是终于落空的意思。

此为鸳鸯与宝钗的酒令：

左边是“长三”。——双双燕子语梁间。

右边是“三长”。——水荇牵风翠带长。

当中“三六”九点在。——三山半落青天外。

凑成“铁锁练孤舟”。——处处风波处处愁。

宝钗最终是孤独一生，忧愁度过余生。

此为鸳鸯与黛玉的酒令：

左边一个“天”。——良辰美景奈何天。

中间“锦屏”颜色俏。——纱窗也没有红娘报。

剩了“二六”八点齐。——双瞻玉座引朝仪。

凑成“篮子”好采花。——仙仗香挑芍药花。

此句中：“良辰美景奈何天”为《牡丹亭·惊梦》中女主角杜丽娘的唱词原句：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”参见《仙宫对联》“无可奈何天”注。《牡丹亭》有反对传统婚姻制度和旧礼教的倾向，被儒家道学先生视为“淫书”， 泄露了黛玉看《牡丹亭》的秘密，故书中“宝钗听了，回头看看她。”同时也暗示了：宝黛木石前缘。也暗示黛玉的最终结局如杜丽娘般死去。

此为鸳鸯与迎春的酒令：

左边“四五”成花九。——桃花带雨浓。

此为鸳鸯与刘姥姥的酒令：

左边“大四”是个“人”。——是个庄稼人（罢）。

中间“三四”绿配红。——大火烧了毛毛虫。

右边“幺四”真好看。——一个萝卜一头蒜。

凑成便是“一枝花”。——花儿落了结个大倭瓜。

刘姥姥的酒令虽是土气十足，满囗萝卜、蒜头、倭瓜、毛毛虫，土话俚语，机智诙谐，完全是一个深通世情、生活经验丰富而又勤俭的村妇本色，却也受用，令众大小姐们耳目一新，刘姥姥也算不枉此行了。但也为日后贾家败落，刘姥姥义无反顾探望留下了伏笔。

湘云是一个极活泼的人物，当其与大家一起玩划拳，但觉无趣，便选择玩“射覆”游戏了。

所谓“射覆”，就是在瓯、盂等器具下覆盖某一物件，让人猜测里面是什么东西。《汉书·东方朔传》：“上尝使诸数家射覆。颜师古注曰：‘于覆器之下而置诸物，令闇射之，故云射覆。’从以上记载来看，汉代时期皇宫中已经流行射覆游戏。射覆所藏之物大都是一些生活用品，如手巾、扇子、笔墨、盒罐等等。”在文中宝钗也对大家作了解释：把个酒令的祖宗拈出来。‘射覆’从古有的，如今失了传，这是后人纂的，比一切的令都难。这里头倒有一半是不会的，不如毁了，另拈一个雅俗共赏的。可见这样的酒令也只是传说罢了。

宝琴想了一想，说了个“老”字。香菱原生于这令，一时想不到，满室满席都不见有与“老”字相连的成语。湘云先听了，便也乱看，忽见门斗上贴着“红香圃”三个字，便知宝琴覆的是“吾不如老圃”的“圃”字。见香菱射不着，众人击鼓又催，便悄悄的拉香菱，教他说“药”字。黛玉偏看见了，说“快罚他，又在那里私相传递呢。”哄的众人都知道了，忙又罚了一杯，恨的湘云拿筷子敲黛玉的手。于是罚了香菱一杯。下则宝钗和探春对了点子。探春便覆了一个“人”字。宝钗笑道：“这个‘人’字泛的很。”探春笑道：“添一字，两覆一射也不泛了。”说着，便又说了一个“窗”字。宝钗一想，因见席上有鸡，便射着他是用“鸡窗”“鸡人”二典了，因射了一个“埘”字。探春知他射着，用了“鸡栖于埘”的典，二人一笑，各饮一口门杯。看来猜谜并不是人人都喜欢的，于是湘云便设了个令，让大家一起猜：酒面要一句古文，一句旧诗，一句骨牌名，一句曲牌名，还要一句时宪书上的话，共总凑成一句话。酒底要关人事的果菜名。宝玉真个喝了酒，听黛玉说道：落霞与孤鹜齐飞，风急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。说的大家笑了，说：“这一串子倒有些意思。”黛玉又拈了一个榛穰，说酒底道：榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声。令完，鸳鸯袭人等皆说的是一句俗语，都带一个“寿”字的，不能多赘。大家轮流乱划了一阵，这上面湘云又和宝琴对了手，李纨和岫烟对了点子。李纨便覆了一个“瓢”字，岫烟便射了一个“绿”字，二人会意，各饮一口。湘云的拳却输了，请酒面酒底。宝琴笑道：“请君入瓮。”大家笑起来，说：“这个典用的当。”湘云便说道：奔腾而砰湃，江间波浪兼天涌，须要铁锁缆孤舟，既遇着一江风，不宜出行。说的众人都笑了，说：“好个诌断了肠子的。怪道他出这个令，故意惹人笑。”又听他说酒底。湘云吃了酒，拣了一块鸭肉呷口，忽见碗内有半个鸭头，遂拣了出来吃脑子。众人催他：“别只顾吃，到底快说了。”湘云便用箸子举着说道：这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油。

在此书中不仅有雅令还有通令，那就是划拳了，在六十二回湘云与鸳鸯、平儿、尤氏间出现，也算是雅俗共赏了。

在六十三回《寿怡红群芳开夜宴》一节中，抽签一回将酒令与人的命运完美的结合在了一起。

宝钗：任是无情也动人。一支牡丹，题着“艳冠群芳”四字，注着：“在席共贺一杯，此为群芳之冠，随意命人，不拘诗词雅谑，道一则以侑酒。”宝钗虽与宝玉结合,却是孤独终老一生.

探春：日边红杏倚云栽。一枝杏花，那红字写着“瑶池仙品”四字，注云：“得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。”暗示探春远嫁,王妃之命。

李氏：竹篱茅舍自甘心。一枝老梅，是写着“霜晓寒姿”，四字注云：“自饮一杯，下家掷骰。”李纨如一老梅守子过着生活。

湘云：只恐夜深花睡去。一枝海棠，题着“香梦沉酣”四字。

麝月：开到荼縻花事了。一枝荼縻花，题着“韶华胜极”四字，也是宝玉最后的守护者。

香菱：连理枝头花正开。一枝并蒂花，题着“联春绕瑞”，注云：“共贺掣者三杯，大家陪饮一杯。”命运多舛。

黛玉：莫怨东风当自嗟。一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字。芙蓉便是黛玉了，华贵却也命运悲剧。

袭人：却是一枝桃花，题着“武陵别景”四字，桃红又是一年春。一年又一年，最终怎么老去。

虽是抽签掷色子，却是每人命运的暗伏，各回个家各找个妈吧。

在六十七回写薛蟠给薛姨妈和宝钗带的礼物中就有这种惟妙惟肖的拧酒令儿。

当然后人也对《红楼梦》中酒令的描写很是羡慕，也会有模仿与剽窃，例如在《家》十三回中就有大段对酒令的描写，但却是拙劣的模仿。

急口令终于采用了。瑞珏被推举为令官，在各人认定了自己充当什么人以后，便由令官发问：“什么人会吃酒？”

“豹子头会吃酒，”琴接口道。

“林冲不会吃酒，”做林冲的觉民连忙说。

“什么人会吃酒？”琴接看追问道。

“九纹龙会吃酒，”觉民急急回答。

“史进不会吃酒，”觉英马上接下去。

“什么人会吃酒？”觉民追问道。

“行者会吃酒，”这是觉英的回答。

“武松不会吃酒，”做武松的是觉慧。

“什么人会吃酒？”觉英逼着问道。

“玉麒麟会吃酒，”觉慧一口气说了出来。

“卢俊义不会吃酒，”琴正喝茶，连忙把一口茶吐在地上笑答道。

“什么人会吃酒？”觉慧望着她带笑地追问。

“小旋风会吃酒，”琴望着瑞珏回答道。

“柴进不会吃酒，”瑞珏不慌不忙地接口说。

“什么人会吃酒？”琴一面笑，一面问。

“母夜叉会吃酒，”瑞珏指着觉新正经地回答。

于是满座笑了起来。做母夜叉孙二娘的是觉新，他为了逗引弟妹们发笑，便拣了这个绰号，现在由他的妻子的口里说出来，更引人发笑了。觉新含笑地说：“孙二娘不会吃酒。”他不等瑞珏发问，连忙说：“智多星会吃酒。”

“吴用不会吃酒，”淑英接口说。

“什么人会吃酒？”觉新连忙问道。

“大嫂会吃酒，”淑英不加思索地回答。

满座都笑起来。众人异口同声地叫着：“罚！罚！”淑英只得认错，叫仆人换了一杯热酒，举起杯子呷了一口。众人又继续说下去，愈说愈快，而受罚的人也愈多。愿吃酒的就吃酒，不能吃酒的就用茶代替，他们这些青年男女痛快地笑着，忘记一切地笑着，一直到散席的时候。

剽窃的如此拙劣，此回读后，真真无味。