泄泻

濕多成五瀉，瀉之屬濕也明矣。然有濕熱，有寒濕，有食積，有脾虛，有腎虛，皆能致瀉，宜分而治之。凡治瀉須利小便，然有食積未消者，正不宜利小便，必俟食積既消，然後利之。是以瀉多亡陰，亡其陰中之陽耳。

香砂六君子湯

治氣虛腫滿，痰飲結聚，脾胃不和，變生諸證者。

人參、白朮土炒、茯苓、甘草炙、陳皮、半夏炒、砂仁、木香。

柯韻伯曰：「經曰：『壯者氣行則愈，怯者著而為病。』蓋人在氣交之中，因氣而生，而生氣總以胃氣為本。食入於陰，長氣於陽，晝夜循環，周於內外，一息不運，便有積聚，或脹滿不食，或生痰留飲，因而肌肉消瘦，喘咳嘔噦諸症蜂起，而神機化絕矣。四君子，氣分之總方也。人參致沖和之氣。白朮培中宮。茯苓清治節。甘草調五臟。諸氣既治，病安從來，然撥亂反正，又不能無為而治，必舉夫行氣之品以輔之，則補品不至泥而不行，故加陳皮以利肺金之逆氣。半夏以疏脾土之濕氣而痰飲可除也。加木香以行三焦之滯氣。縮砂以通脾腎之元氣，膹鬱可開也。四君得四輔而補力倍宣，四輔有四君而元氣大振，相須而益彰者乎！」

益黃散

治脾胃不足，火不生土。

人參、黃芪炙、陳皮、黃連、白芍炒、甘草炙生各半。

土色黃，脾胃應之，不直補土而從土中瀉火，清金制木，以遠客邪，故曰益黃。此東垣治脾為不足，火不生土而反抗拒，是至而不至者為病之方也。經言：「熱淫於內，以甘瀉之。」人參、黃芪、炙甘草瀉虛熱，以補土之原也。經言：「熱淫於內，以酸收之。」芍藥酸寒，能瀉肝而收肺陰。黃連、生甘草入心而瀉脾熱。金旺火衰而肝風自熄，脾胃受益矣。以之治小兒慢脾風，真神品也。

錢氏白朮散

治脾虛泄瀉。

人參、白朮土炒、茯苓、甘草炙、木香、乾葛、藿香葉。

虛者補之，故用四君子湯為君。虛而不醒，用藿香、木香以運之。虛而下陷，用葛根以升之。

溫脾湯

主治錮冷在腸胃間，泄瀉腹痛，宜先取去，然後調治，不可畏虛，以養病也。

乾薑、肉桂、熟附子、枳實、厚朴、大黃、炙甘草。

倣仲景溫下之法，以下腸胃之冷積。夫脾既寒矣，腸既瀉矣，而又下之者，以錮冷之積滯，久留腸胃而不去，徒用溫補無益於病也。故必以通因通用之法，先去其滯而後調補，勿畏虛以養血，如仲景云：「太陰病脈弱不利，設當行大、黃芍藥者宜減之，以其人胃氣易動故也。」今叔微用乾薑、肉桂、附子為君，複以調胃承氣。大黃止用四錢，謂非得仲景之遺意哉！

大和中飲

治飲食留滯，積聚。

厚朴、陳皮、砂仁、枳實、麥芽、山查、澤瀉。

陳皮、厚朴消積袪痰。厚朴、砂仁散滿行氣。山查、麥芽消油膩而去痰積。澤瀉滲水邪而分清濁。

小和中飲

治胸膈脹悶，胎氣滯滿。

厚朴、陳皮、山查、茯苓、扁豆炒、甘草炙、生薑。

陳皮、厚朴、山查寬胸利氣。甘草、茯苓、扁豆健脾養胃。薑能快胃。小和中氣耳。

加味七神丸

治腎泄如神。

肉荳蔻麵裹煨、吳萸、廣木香、補骨脂、白朮土炒、茯苓、車前子。

此足少陰太陰藥也。補骨脂辛苦大溫，能補相火，以通君火，火旺乃能生土，故以為君。肉荳蔻辛溫，能行氣消食，煖胃固腸。吳萸辛熱，除濕燥脾，能入少陰、厥陰氣分而補火。白朮、茯苓苦甘，補土所以防水。木香辛苦，功專調氣散滯。車前子味甘，滲濕治瀉。蓋久瀉皆由腎命火衰，不能專責脾胃，故大補下焦元陽，使火旺土強，則能制水而不復妄行矣。

調中散

治一陽發病，少陰嗽洩，三焦不利，上咳下瀉，其動若掣。

桂枝、乾薑、五味子、白朮土炒、人參、當歸、赤茯苓、炙甘草。

仲景云：「大陽膀胱嗽不止者，當加五味子、乾薑。」王宇泰云：「三焦嗽者，用異功散。」劉守真因之，主調中散，以桂枝、乾薑、五味開太陽，以參、朮、炙草闔陽明，而獨倍加桂枝，佐以當歸、赤苓、炙草，是不獨治三焦，意專重於榮養心陽，以安動掣，則咳瀉自止。

參苓白朮散

治脾胃虛弱，飲食不進，嘔吐泄瀉，或久瀉，或大病後調助脾胃。

人參、白朮土炒、茯苓、甘草炙、山藥炒、扁豆炒、苡仁炒、蓮肉炒、陳皮、砂仁、桔梗。

治脾胃者，補其虛，除其濕，行其滯，調其氣而已。人參、白朮、茯苓、甘草、扁豆、蓮肉皆補脾之藥也。然茯苓、山藥、苡仁理脾而兼能滲濕。砂仁、陳皮調氣行滯之品也，茲合參、朮、苓、草煖胃而又能補中。桔梗能載諸藥上浮，又能通天氣於地，使氣得升降而益和，且以保肺，防燥藥之上僭也。

八珍糕

健脾養胃。

人參、山藥、茯苓、苡仁、扁豆、芡實、蓮肉、炙甘草，磨末作糕，少和白糖。

赤石脂禹餘糧湯

主治久利不止，大腸虛脫，服理中而利益甚者。

仲景治下焦利重用固濇者，是殆以陽明不闔，太陽獨開，下焦關閘盡撤耳。若以理中與之，從甲己化土，復用開法，非理也。當用石脂酸溫斂氣，餘糧固濇勝濕，取其性皆重墜，直走下焦，從戊己化土，闔法治之。故開太陽以利小便亦非治法，惟從手陽明攔截穀道，修其關閘，斯為直捷痛快之治。

桃花湯

治少陰腹痛，小便不利，下利不止，便膿血者。

赤石脂、乾薑、粳米。

桃花湯，非名其色也，腎臟陽虛用之，一若寒谷有陽和之致，故名。石脂入手陽明經，乾薑、粳米入足陽明經，不及於少陰者。少陰下利便血，是感君火熱化太過，閉藏失職，關閘盡撤，緩則亡陰矣。故取石脂一半同乾薑、粳米留戀中宮，載住陽明經氣，不使其陷下。再內石脂末方才匕，留藥以沾大腸，截其道路，庶利血無源而自止，其腎臟亦安矣。