武王十七铭

       王闻《书》之言，惕若恐惧。退而为《戒书》，于席之四端为铭。前左端铭曰：“安乐必敬。”前右端铭曰：“无行可悔。”后左端铭曰：“一反一侧，亦不可以忘。”后右端铭曰：“所监不远，视迩所代。”几之铭曰：“皇皇惟敬，口生??（hou），口戕口。”鉴之铭曰：“见尔前，虑尔后。”盥盘之铭曰：“与其溺于人也，宁溺于渊；溺于渊，犹可游也；溺于人，不可救也!”楹之铭曰：“毋曰胡残，其祸将然；毋曰胡害，其祸将大；毋曰胡伤，其祸将长。”杖之铭曰：“恶乎危？于忿嚏；恶乎失道？于嗜欲，恶乎相忘？于富贵。”带之铭曰：“火灭修容，慎戒必恭，恭则寿。”屦之铭曰：“慎之劳，劳则富。”觞豆之铭曰：“食自杖，食自杖，戒之憍（jiao），憍则逃。”户之铭曰：“夫名难得而易失。无勤弗志，而曰我知之乎？无勤弗及，而曰我杖之乎？扰阻以泥之，若风将至，必先摇摇，虽有圣人，不能为谋也。”牖之铭曰：“随天之时，以地之财，敬祀皇天，敬以先时。”剑之铭曰：“带之以为服，动必行德，行德则兴，倍德则崩。”弓之铭曰：“屈伸之义，废兴之行，无忘自过。”矛之铭曰：“造矛造矛，少间弗忍，终身之羞。”凡十七铭。－《容斋随笔》
       武王听到《丹书》上的话后，诚惶诚恐，十分谨慎，退朝之后即做戒书十七铭。
       席前左边的铭文说：“处在安乐之中一定要恭敬谨慎。”
       席前右边的铭文说：“没有可以后悔的行为。”
       席后左边的铭文说：“点滴思考所得也不应忘记。”
       席后右边的铭文说：“如果不能高瞻远瞩，便只能看到眼前。”
       桌几上的铭文说：“诚惶诚恐，惟敬是行，口生戕害，自取其辱。”
       镜子上的铭文说：“事前要有预见，事后要有思考。”
       盥盘上的铭文说：“与其被人所溺，毋宁溺于深渊，被水淹没还可以浮出，被人陷害就无可挽救。”
       门楹上的铭文是：“不要说细小的恶行没有伤害，结果会导致长久的灾祸。”
       手杖上的铭文是：“不要因愤怒而走险，不要因欲望而失德，不要因富贵而忘友。”
       衣带上的铭文是：“火灭以后要及时修理水器，谨慎提防可以得到平安，性情恭顺可以实现长寿。”
       鞋履上的铭文是：“谨慎地劳动，劳动则能致富。”
       餐具上的铭文是：“贪食就会自我惩罚，遇到这种情况就要躲避。”
       门上的铭文是：“人的好名声难以得到而容易失去，一个人没有勤劳和志气，能说自己聪明吗？不经常反思自我，能说自己善于自审吗？各种阻碍干扰对人来说，好象风就要来了，一定会先有树的摇摆，有时即使是圣人，也不能深谋远虑。”
       窗上的铭文是：“要遵从天时，利用地利，以此来敬祀。”
       剑上的铭文是：“带上它的时候，行动一定要讲道理，行动合乎道德就会兴旺，违背道德就会崩溃。”
       弓上的铭文是：“屈和申的大义，发端于行动，不要忘记自我反思。”
       矛上的铭文是：“制造武器以后，即使有瞬间不能忍耐，就会终身羞愧。”