=《修道全指》修行图

《修道全指》修行图  

(转载)《修道全指》修行图
 

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《修道全指》修行图+近代丹道证验录
（道经每日清修系列）
《修道全指》修行图

优秀丹经《修道全指》
炼虚子于该书有诗题曰：
天梯逐步幸难逢，熟读方知正路通；
九十六家非正道，三千六百外傍门。
真传一贯无双理，性命双修不二功；
识得玄关微妙诀，有真志满总归空。
《修道全指》一书，将修道全过程的细节和注意事项叙述的淋漓尽致，是丹道修炼者不可多得的一本参考书。
1.1  炼己还虚图

心如明镜连天净，性似寒潭止水同。
十二时中常觉照，休教昧了主人翁。
 
千古一心，万古一道。
心源性海，直指心源。
 
三点如星样，横钩似月斜。
变毛从此出，作佛也由他。
 
丹田 元海
 
灵台湛湛似冰壶，只许元神在里居。
若向此中留一物，岂能证道合清虚？
2.1  性命合一图

大道根茎识者稀，愚人日用不自知。
为君指出性命理，但教心与性相依。
 
此窍非凡窍，乾坤共合成。
名为神炁穴，内有坎离精。
 
性入丹田养吸呼，回光返照合虚无。
先天一炁初生处，现出玄关采药时。
气海  命宫  丹田
 
心中炼性龙火出，性中立命虎水生。
心花灿烂莲花生，元神却是自家人。
3.1  采取封固图

一阳初动漏迟迟，正是仙翁采药时。
速速用功依口诀，莫教差过这些儿。
 
一阳初动本无心，无心拨动指南针。
仔细临炉分老嫩，送归土釜结成姻。
 
若无火候道难成，说破根源汝信行。
要夺人间真造化，不离天上月亏盈。
 
抽添这等分铢两，进退如斯合圣经。
此是上天梯一把，凭他扶我上蓬瀛。
 
偃月之炉在那方，蛾眉现处是他乡。
色中无色尘先觉，身外有身道更香。
 
先取元阳为丹粒，熏蒸真炁温黄粱。
其间酿成长生酒，一日掀来醉一场。
 
一阳初动即元关，不必生疑不必难。
正好临时依口诀，自然有路透泥丸。
 
一阳初动是其时，其时时至我自知。
谨依师指临炉诀，自然擒住那些儿。
 
慧命、命门
漏尽之路
欲成漏尽金刚体，勤造烹炼慧命根。
定照莫离欢喜地，时将真我隐藏存。
4.1 六候炼丹图

天上分明十二辰，人间分作炼丹程。
若言刻漏无凭信，不会元机药不成。
 
子午真机卯酉同，行藏沐浴往来中。
升降息数周三百，运转先天造化功。
 
滃然如云雾之四塞，飒然如风雨之暴至。
恍然如昼梦之初觉，涣然如沉屙之脱体。
 
欲问金丹大药功，教君这里觅原因。
法轮吸转朝天驾，消息呼来往地迎。
发火周天原此穴，运行沐浴有归根。
常将火养长生窟，检点明珠不死门。
 
分明佛祖源头路，现出西方极乐城。
悟透玄关消息地，休忘白脉法轮行。
黄中暗得苏通理，正位居存允执中。
疾病沉屙俱脱体，逍遥快乐得仙真。
 
精神冥合，如夫妇之交接；
骨肉融和，如澡浴之方起。
5.1  大药过关服食图

大药之生有时节，夜末子处正半夜。
精神相媾合光华，恍恍惚惚生明月。
媾罢流下喷泡然，一阳来复休漏泄。
急须闭在太玄关，火逼药升尾闾穴。
采时用目守泥丸，垂下左上且凝歇。
谓之瞻理脑升玄，右边放下复起折。
 
六六数足药升乾，阳极阴生往右迁。
须开关门以退火，目光下瞩守坤田。
右上左下方凝住，三八数足一周天。
此是天然真火候，自然升降自抽添。
也无弦望与晦朔，也无沐浴共长篇。
异名剪除譬喻扫，只斯两句是真诠。
 
释迦挽起一箭穿透九重之铁鼓；
达摩折来一芦渡过九江之熊山。
6.1  十月道胎图

男儿怀胎是仙胎，只为蟾光夜夜圆。
夺得天机真造化，身中自有玉清天。
饥餐渴饮困来眠，大道分明体自然。
十月圣胎完就了，一声霹雳出丹田。
 
大道无私感即来，神仙此语岂虚哉。
苟非着意求铅汞，争悟天机结圣胎。
玉皇若也问丹材，偃月炉中取下来。
驰騪英雄吞一粒，男子怀了一年胎。
 
有法无功勤照彻，忘形顾里助真灵。
十月道胎足，一年沐浴温。
 
以默以柔存火性，勿忘勿助养灵胎。
兀兀无为融至宝，微微文火养潜龙。
7.1  胎足出神图

身外有身名佛相,念灵无念即菩提。
 
闪闪白毫端里涌出无相实相之金身，
炎炎舍利光中普现三千大千之世界。
 
佛因半偈舍全身，高证巍巍万德尊。
了得涅盘正法眼，金刚不坏体长存。
 
见身无佛是佛身，了心如空是佛空。
了得身心虚空体，斯人与佛无殊同。
 
千叶莲花由炁化，百光景耀假神凝。
8.1  三载化身图

真人出现大神通，欲用三年沐浴功。
养至老成身力壮，飞腾近远任吾行。
 
顶放莲花百宝光，阳神端坐作慈航。
光中化佛无其数，变化神通不可量。
 
出有入无成妙道，分形灵体共真源。
 
分念成形窥色相，共灵显迹化虚无。
9.1  九载面壁图

 
神火化形空色相，性光返照复元真。
 
心印悬空月影净，筏舟到岸日光融。
 
正大光明
10.1  虚空粉碎图
 

一片光辉周法界，双忘寂净最灵虚。
 
虚空朗照天心耀，海水澄清潭月溶。
 
圆陀陀，光灼灼
净倮倮，赤洒洒
 
日月虽明难比其光，乾坤虽大难笼其体。
 
形神俱妙，与道合真。
 
儒名义精仁熟，不知之神；释名最上一乘，涅盘大觉；
道名七返九还，金液大丹；总名无声无臭，清净法身。
 
本来面目，圆觉真性。
阴阳混化，性命皆了。
 
不生不灭，无去无来。
一性圆明，亘古不坏。
 
云散碧空山色净，慧归禅定月轮孤。
11.1  福地名山法器图

12.修仙逐节口诀歌
跏趺而坐兮，合掌当胸；回光返照兮，凝韵内听。
舌柱上腭兮，口闭牢封；身不妄动兮，心守黄庭。
万缘不挂兮，一念莫萌；外想不入兮，内意守中。
虚而若无兮，忘而若存；吸不冲肾兮，呼不冲心。
绵绵调息兮，徐徐缓行；念念在兹兮，时时虚宁。
虚极静笃兮，阳来复生；阳若微动兮，嫩采不精。
药物坚实兮，如月望盈；丹田暖信兮，如汤熏蒸。
药产神知兮，恍惚杳冥；痒生毫窍兮，活泼流通。
时当正采兮，莫错过令；时久望远兮，老采无成。
气从外奔兮，神亦外奔；神返回根兮，气亦回根。
气回将尽兮，采封候赢；子时起火兮，须要分明。
如何言火兮？后天息仍；如何用火兮？呼降吸升。
用火玄妙兮，如有无形；行火鼎内兮，息效真人。
火须有候兮，数息送迎；名为刻漏兮，用定时辰。
自子至巳兮，乾阳九乘；自午至亥兮，坤阴六因。
三十六息兮，采取进升；二十四息兮，烹炼退沉。
卯阳沐浴兮，阳火宜停；酉阴沐浴兮，阴符宜停。
若不升降兮，沐浴形容；较大周天兮，略有微形。
周天三百兮，卯酉数分；再添六十兮，卯酉数并。
更加五度兮，四分一零；以象闰余兮，周天一巡。
复归于静兮，沐浴原功；神凝气穴兮，再候阳丛。
任督运转兮，为一字门；任督达时兮，则百脉通。
儒教行庭兮，释教法轮；道教周天兮，三教秘名。
语言虽异兮，道理则同；法轮常转兮，快乐在衷。
周身苏麻兮，沉屙脱根；遍体效验兮，疾病谁侵。
功行至久兮，精炁满充；长生可望兮，人仙亦成。
回风混合兮，百日工灵；真阳圆满兮，三现印中。
火足当止兮，丹防溢倾；火候既止兮，丹隐坤宫。
眸光专视兮，七日采工；大药将生兮，六景先惊。
丹田火炽兮，两肾汤蒸；身涌鼻搐兮，两耳风生。
目吐金光兮，项出鹫声；象成火珠兮，药应验奔。
天女花献兮，龙女珠承；地涌金莲兮，龙护圣躬。
大周天起兮，罡星斡循；下鹊桥险兮，木座抵乘。
预防有具兮，防废前功；尾闾不透兮，闾关下存。
待其自动兮，柔护引申；每关三窍兮，必由中升。
自然过关兮，微意相乘；夹脊玉枕兮，亦如斯行。
直贯顶门兮，引下眉中；降阻印堂兮，自行险程。
上鹊桥危兮，木夹固封；预备法器兮，防漏鼻冲。
静而凝神兮，候机自兴；引下重楼兮，落于黄庭。
服金丹时兮，点化阴神；用心目转兮，盘聚中宫。
左旋右转兮，四九而廷；右旋左转兮，四六而停。
即坎离交兮，道胎法轮；则道胎就兮，佛性渐灵。
阴神渐死兮，识性渐薨；阳神日长兮，智慧日增。
性天朗朗兮，如秋月明；命地融融兮，如醉人昏。
心目返观兮，舍利熏蒸；骨肉内镕兮，身体虚空。
寂照二田兮，不昧虚灵；混合三元兮，无念常惺。
二炁运养兮，常应常宁；两曜并升兮，助胎助神。
十月养胎兮，无为专遵；三百功足兮，方有明征。
发白再黑兮，齿落重殅；血红化白兮，身放光莹。
或三四月兮，食性绝终；或七八月兮，动脉俱停。
十月神满兮，睡性无踪；六通成就兮，慧性全灵。
神境之通兮，神发光莹；洞见肺肝兮，隔物见形。
漏尽之通兮，身藏宝珍；但随意化兮，奇妙随心。
天眼之通兮，万方见清；天地山河兮，如观掌纹。
天耳之通兮，十方音闻；私言密语兮，如近耳鸣。
宿信之通兮，历劫数通；过去未来兮，自心便明。
他心之通兮，知人事情；他意未萌兮，我心先精。
慧性六通兮，断无思?；变幻百出兮，切莫认真。
法性完全兮，雪花飘空；斯为出景兮，须当出神。
从天门出兮，聚性光盈；如月圆满兮，收性回程。
归于泥丸兮，用乳养功；合下二田兮，全体大存。
三年出入兮，炼变化神；每次出神兮，天花为凭。
或一步收兮，二步回庭；由近渐远兮，莫躐等临。
出入纯熟兮，方可远腾；初如婴儿兮，防失路经。
小心谨慎兮，天下可行；若出必防兮，天魔试心。
或化佛诱兮，乱我心君；即顾自性兮，莫认外情。
诚还中宫兮，复炼神功；收藏阳光兮，变化生神。
生之再生兮，生生不终；化之又化兮，化化无穷。
炼虚合道兮，天仙功勋；面壁九载兮，炼化凡身。
将前化神兮，退藏祖宫；如龙养珠兮，潜修不振。
依灭尽定兮，寂灭静心；久之光满兮，阳焰腾空。
八万四千兮，毫窍遍身；与之九窍兮，窍窍光荧。
敛而藏之兮，寂而守正；总有光现兮，收藏于中。
寂灭功久兮，形骸玲珑；四肢全体兮，俨如水晶。
待至功纯兮，变全六龙；从性海出兮，放大光明。
凡躯化炁兮，自然无踪；形神俱妙兮，与道合真。
是大丈夫兮，志满天冲；白日飞升兮，能事毕功。
天仙逐节兮，百六十谌；必须熟读兮，不落旁门。
但愿同志兮，访师识真；问何人撰兮，隐士无名。
得此奇珍兮，三生有因；皆大欢喜兮，信受奉行。