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自己喜欢读书，教语文很多年，也不时指导孩子们读些书，于是时常被人问起：应该怎么读书？ 这真是个不好回答的问题，对于这个问题，多数回答是罗列一堆书单。诸如中外名著若干，中学生必读书目若干等等。去问“度娘”的话，会搜出许多来。有的朋友会把书单拿来，按照书单网购图书，但往往这些图书会成为书架上的装饰物。 我觉得这世界上没有一本书是必需读的，尤其还限定在某个年龄阶段必读。书，只是信息来源之一，当然也是一个很重要的来源。而每个人都会从不同的地方获得启发，不一定是书。我从小听评书长大，那时，村子里还会时常来一些唱大鼓书的民间艺人，我经常钻在草垛子里，听着、听着就睡着了，醒来时已经满天星斗，月挂斗牛了。小孩子听这些往往是凑热闹，但是民间曲艺中的恩义情仇，何尝不是一种熏陶呢。 评书里面我最爱的是袁阔成先生的《三国演义》，许多别家评书说三国，很容易失之夸张，脸谱化到底，比较市井气。比如骂曹操，就把曹操说得一文不值。袁先生的三国，原文为主，叙评颇多，褒贬得宜。曹操该狼狈还狼狈，但袁先生“曹操是汉末一位了不起的军事家”这句赞美，一直放着。他说周瑜的性格，该狭隘还狭隘，但“好一位美周郎”的赞誉，也须臾左右。妙在袁先生说书，漂亮，轻快，脆生，不拖泥带水，细节描写和评述多而精美，闲处着色，勾画优美。也因为这份干净，所以他该凝重的时候，凝重得起来。比如周瑜、姜维等几位逝世，没有如诸葛亮、赵云们去世那么长的赞，但是一唱一叹，黄钟大吕之气，在那儿了。 最妙的一个细节：袁阔成先生说到诸葛亮南征七擒孟获时，在孟获兄长孟节隐居处，看见风景清幽，于是袁先生给诸葛亮添了一段感慨，大概意思：咱也曾经有这样宁静与世无争的隐居生活，如今却是戎马半生，不知何时方能回归故里田园。这一段为原著所无，却是洞见人物心神，是真懂三国才能加的话儿。 这一点上，可以类比老版电视剧《红楼梦》、《三国演义》给人的感觉：让看过书和没看过书的，都能满意。大环节贴原著，经典的原话保留，于是存着悠远古韵；小细节上，尽量周到，让观众听舒服了，一颦一笑都有神采；许多地方，还能别出机杼，会让你觉得：“原著没这么写啊，可是经您这么一说，还真是这么回事，哎呀真是作者的知音！” 哎，只叹今年刚一开春，就听到袁阔成先生去世了，终年86岁，呜呼哀哉，伏惟尚飨。 回想起听评书的往事，一下子扯远了。书回正传，重回话题。我的意思是，对待读书要有平常心。它也不一定能确保什么的。如果即使这样，你也依然想聊聊读书这个话题，那么我很愿意给点我的意见和建议。 我的回答是，生活的书，理想的书。 现在社会人们急功近利，似乎做什么事情都要有目的，没有目的的事情绝不去做，读书岂能如此。但很多朋友问我的时候，往往是想让孩子写好作文而阅读。 生活是心灵的基础。 是的，所有跟你的日常生活能直接挂上钩的。如果你见过水，用你的手和脚把水搞得浪花四溅，知道它在夏日的清凉冬日的温暖，对它永不停歇的流动发过呆，那么去找些跟水有关的书来看看吧。管它是画册、童话、散文还是科普文。哪怕仅仅是“水”这个字。你一定会很高兴去了解的，并且会立刻有对上号的惊喜。你会心里有满了，又空了的感觉。它们会帮助你进入一个叫符号的世界，那是文明人的第二世界。以此类推。你的生活蔓延到哪，你的阅读就跟上。从此以后不必问“我应该读什么书”这种问题。 理想是生活的升华。 是的，理想的书是跟你的日常生活不沾边的书。 小时候，每到秋天学校里最重要的一个劳动就是扫落叶，然后堆积起来焚烧。那时觉得很累，烟味很呛。长大成人，忽然有一天，一个朋友问我，焚烧落叶的味道是什么味道。我思考后说，是抽烟的味道。她说是父亲的味道，呵呵，这就是生活的升华了，你说对吗？我接下来想，这是不是故乡的味道呢，这是不是母校的味道呢，这是不是那年秋天的味道呢？ 记得余光中老先生有一首诗，写的是乡愁，乡愁是什么呢？按照年龄的不同，他很形象的把乡愁比作为邮票、船票、坟墓和海峡，的确传神之极。 我说这些，只是想解释什么叫我称作理想的书和感受。有些生活的感受，必然会被提升为哲理和思想，化为自己的理想。比如：臧克家，有的人活着已经死了；戴望舒，撑着油纸伞，慢慢彳亍在悠长悠长而又寂寥的雨巷；北岛，被鄙视卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭等等。 小孩子自有小孩子的思维特点。 月月小朋友3岁时，她爷爷给她买一种方形的饼干，第二天走在小区里的石板路上，指着脚下的石板路说“饼干”。那石板路跟它的饼干一样是方形的。 涛涛快4岁时，看见古建筑上瘦骨嶙峋的中国龙，会把它认作“恐龙”，看见葫芦就大声的唱：滴滴答答，葫芦娃，金刚葫芦娃。 小强爸教过5岁的儿子背古诗：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。” 有次，在路边的墙角尿急，他突然冒出一句“墙角数枝梅”。实际上那只有墙角，没有梅。有次，他爸晚上没洗脚，脱袜子，他又突然冒出来一句“闻有暗香来”。 小朋友很可爱，是不是。先别顾着笑，这是他们思维的一个特点：感性，从一个点直接过度到另一个点，中间没有抽象的过程。 事实上，他们需要经过大量大量的感性经验，有一天他们的思维才能进行这样的抽象，懂得盐巴只所以是盐巴，不是因为块状颗粒状粉末状液状，而是因为“咸”这一本质特点。 我再说个小故事。我记得我上小学时，应该是四五年级的时候，语文考试，改病句。其中有句是这样的：操场上飘扬着五颜六色的彩旗。考点应该是“五颜六色”对应“彩”，重复，应该去掉其中一个。但是我把它改成了“操场上飘扬着红旗。”理由是从来我只见过学校的红旗，根本没见过五颜六色的彩旗。红旗，当然是红色的，怎么可能是五颜六色的呢。我一直记得这次经历。 在我看来，所谓的学习，就是让你学会用这个文明认可的符号进行思考和表达 (特定环境下的技能除外)。语言、绘画、文字、数字等等，通通都是符号。没有生活，我们着急学那么多符号那么多表达技巧，做什么呢？ 所以，跟着生活读书，读离生活最近的书。慢慢生活，慢慢读。不着急。 至于理想的书。且不说面朝大海春暖花开，生命来自宇宙这种煽情又玄妙的话，因为远到天边的东西是不容易有固定答案的，刚好跟孩子好奇的心性及天马行空的发散思维吻合。还有个好处就是在他还不需要被迫与世俗生活迎面撞上的阶段，给他一个广阔的世界观。 这样的孩子，不容易随便被一个说法唬住，因为他眼里有一个更宽广的世界。 为什么要读书？ 对我来说，因为我们想跟久远的过去连接，跟无法交流的人交流，更好的理解所在的这个世界，让孤独的人生不那么孤独，让不可知的未来可以知。 你觉得呢？ 2015年3月5日 |
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