|
原典： 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经第二章》 讲解： 美，美好的事物。恶，丑陋的事物。 当天下人都知道什么是美好的时候，那是因为有丑陋的东西存在；当天下人都知道什么是善的时候，那是因为有不善的存在。 在老君看来，这个世界上没有绝对的好坏之分，任何把好与坏割裂开来的做法都是不明智的。美好与丑陋、善与不善，都是在相互对应的关系中产生的，它们相互依赖、相互补充、相互形成，缺了一个，另一个也就不存在了。 在这一句中，老君强调分析事物的相对性法则，给了我们两方面的启示： 1、辩证地看待事物，才能保持客观全面。 事物都有两面性，当我们看待一个人或者评估一件事的时候，要从正反两个方面考虑，既要看到有利的一面，又要考虑它可能带来的问题。 比如企业在招聘时，对一个人的评估不仅要看他的个人优势和他所能给企业带来的价值，同时要衡量他的存在会不会在企业中产生负面的影响，两者结合得出的结论才是明智的。 企业在制定计划的时候也要从两方面进行考虑，通常我们只考虑能否为企业带来利润，而往往忽略了风险的因素，这是远远不够的。所以必须在计划中考虑即将要面临的风险且做好防范，才是保证企业计划顺利实施的法宝。 2、没有绝对的标准，不要过分追逐所谓绝对的“美好”。 美丑善恶是相对的，好与不好没有统一固定的标准，那么从什么角度出发去衡量好与不好，善与不善呢？老子在这一章中告诉我们，任何美丑善恶的标准都是因人而异的。 比如企业在制定标准的时候，首先要从自身出发，根据自身的现状和不足制定相应的、适合自己的标准，任何脱离企业现状制定的标准，都是不切合实际的。而制定的标准不能一成不变，应随着企业不断地发展壮大，及时地进行提高。 一味追求所谓的高标准而忽略自身能力不足的，或者一味地低标准要求而不考虑自身发展的因素，都不能使企业有长足的持续发展。 |
|
|
