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經部 樂類 欽定詩經樂譜 三十卷 提要 《欽定詩經樂譜》三十卷、樂律正俗一卷，乾隆五十三年奉敕撰。我皇上啓六義不傳之秘，示千秋大樂之原，特命皇子暨樂部諸臣，據文義以定宮調。援古證今，親加指示，而于永言之微旨，御定爲一字一音，合于大音希聲之義。幷遵御製《律呂正義》體例，分列《八音譜》、《旋宮表》，字色各异，而聲律則同，可謂盡美盡善，足以識性情之正，而建中和之極矣。考歌詩之見于史册者，漢宗廟樂用《登歌》而猶仿《清廟》遺音，晋正會樂奏《于赫》而不改《鹿鳴》聲節，則知古樂雖屢變，而其音節不能盡變也。 唐開元鄉飲樂雖不著宮譜，而獨取一字一音，朱子蓋嘗言之。豈非古有其法而不能用，我皇上深究其本原，適合于古哉？後世譜《詩》者，明朱載堉《樂律全書》所載《關雎》數篇，琴瑟至用一字十六彈。皇上親命樂工按譜試之，俱不成聲，屢降諭旨駁正之，復撰《樂律正俗》一書以糾其誤。又考嘉靖十五年國子祭酒呂楠著《詩樂圖譜》，共六集，分爲六譜，以教六館諸生。而其譜專取黃鍾一調，即朱載堉以笛合字爲宮聲之法也。歌字不論平仄，亦不取某字起某字止之例。鐘磬止用黃、大、仲、林、南、清黃六音，而虛其十二不用。琴瑟止用六弦。蓋以意爲之，不知而作者也。且自《周南》至《商頌》僅八十餘譜，烏足與語全《詩》之盛美，聖皇之作述哉？總計原詩三百五篇，增入御製《補笙詩》六篇，凡三百十一篇。簫、笛、鐘、琴、瑟凡一千五百五十五譜云。
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