|
第二位空行母捧过来一面镶嵌着咒字的大锣。司卡史德接过，抡槌一敲，大锣发出大声，声波阵阵，荡向远方，渐渐归于无声。 司卡史德说，儿呀，记住，世上所有的声音，都如这锣声，虽偶有巨响，并无实质，它发出的同时，就归于空性了，不可执著。最圆满最清净的语是远离世上所有的无益之语论，恒常地持诵本尊的心咒。那无益的谈论苦耗生命，徒惹是非，毫无益处。所以，用那清净的心咒充满你语的时空，这便是最圆满的语教授。 我说，母亲呀，我明白了。这世上，最无益的是语言，它从出口之时，便归于无际。但最值得珍惜的也是语言，因为上师和诸佛之心髓就是以语言为载体的。没有语言，便不会有传承的法宝。我会远离无益的巧舌之能，而用语言来传递真理的光明。只有将语言化为智慧的宝石时，才是最究竟的圆满语。 空行母唱道――
那大锣发出巨响声震天地， 表面看来确实石破天惊。 但你静观那声响之处， 却找不到一点儿不坏的本体。
那惊世的高名如同这锣声， 看似有形却如空谷回声。 它们轻烟般渐渐远去， 终于消散于遥远的碧空。
那辱骂虽叫人难以接受， 其实质等同于幻化的锣声。 骂声方起便消于无迹， 智者不会将它牵挂于心。
所有毁誉如同空中的鸟鸣， 如大风吹过唿哨时的余音。 你何必在乎它打扰清净， 澄然不动视若镜中幻影。
闲谈同样无益你应远离， 你高谈阔论何益于修行？ 捣弄是非亦无丝毫效用， 徒增烦恼更是空耗生命。
清净的语教授远离俗意， 只将本尊心咒挂在心头。 你身如空竹心无纤尘， 用咒声填满生命的时空。
你眼中的诸声无非是空性， 空性也便是本尊的清音。 无论情器世界的哪种声音， 你都视为心咒仔细来品。
你看那天空又掠过了雁鸣， 声声哀唤又声声凄清。 我听来却是那亘古的梵歌， 一晕晕来自那本尊的坛城。
那风声鹤唳虽另有含意， 我眼中它们也无别于本尊。 世上诸声都当如是观修， 这样才是清净的修声。
你耳闻那声音眼观那形色， 你鼻嗅那咒意舌品那声晕， 你身触那声波心想那咒意， 你督摄六根才接近那本真。
要观世上万物无非是咒声， 情器世界皆化为声音。 宇宙间空空荡荡无一丝实质， 无一莫不是咒声的品性。
你也将自己融入那空意， 那空空中却承载诸佛的功能。 诸声虽然无常却能载物， 正是它延续着智慧的传承。
将所有声音都视如佛的密意， 将所有声音都观为圣谛的变形。 它们现无自性湛然空寂， 你清明中体会声音的妙能。 ——选自《无死的金刚心》 |
|
|
