【转载】[原创]你的追求，与动物有哪些不同本文转载自凉山人《[原创]你的追求，与动物有哪些不同》
“追求”一词，虽然源于人类，但却并不是我们人类的专利，并不只是我们人类才有追求。动物们同样有它们的追求，并且它们的这些追求，与我们人类没有多大区别。 首先，对家对食物的追求。这是人类与动物所共同，没有区别的。不管是人类也好，还是动物也罢，为了在这个世界上生存下去，就必须得有一个遮风避雨的住所，不管是家也好，窝也好，洞也罢，必须得有一个住的地方。食物，这是生存下去的必须。不管是人还是动物，要生存下去，就必须得有维持其生命的食物。 在家和食物的追求上，动物显得简单，只要有个遮风避雨的住所，只要能填饱肚子即可，而我们人类在欲望的驱使下则与动物大不同，不仅是简单地要求有一个遮风避雨的家，而且还要求这个家越豪华、越富丽堂皇越好；吃的也是一样，不仅是简单地为了填饱肚子，为了生存下去，而且还要求食物越爽口、越稀奇古怪越好。为此，我们人类比动物付出的代价更大，花费的时间也更多。 其次，对配偶的追求。这是我们人类与动物所共同，没有区别的。为了追求配偶，动物们竭尽所能，甚至不惜大动干戈。从中央电视台播放的电视纪录片《动物世界》中，我们可以看到动物们为了追求配偶，那打斗的场面是何等的惨烈，何等的惊心动魄。而我们人类呢，从步入青年，青春萌动的那个时候起，便在茫茫人海中寻找自己的另一伴。为了爱情，哪怕是赴汤蹈火，甚至牺牲性命也在所不惜。在历史的大舞台上，我们人类不知演绎了多少个荡气回肠、撼人心魄的爱情故事。 再次，对权力的追求。这也是我们人类与动物所共同，没有区别的。在动物界，无论是飞禽还是走兽，也无论是地上爬的，还是水里游的，为了提高自己的社会地位，为了走向权力的巅峰，哪个不是斗得头破血流、遍体鳞伤？而当登上那个宝座后，为了保住自己崇高的社会地位，又有哪个不是与争权者斗个你死我活的？ 对权力的渴求，在我们人类并不比动物差多少，也许比动物还要更强烈些。权力，它对我们人类来说，就像一根无所不能的魔杖，一旦拥有了它，不仅可以呼风唤雨，还可以驱使神鬼，让美女围着你转。因此，为了这根魔杖，可以说许多人费尽心思、绞尽脑汁、使尽手段。 假如一个人的追求，仅限于上述对家，对食物，对爱情，对权力的追求，那么，可以不客气地说，这个人与动物应该没有多大区别。所不同的也仅仅是直立行走、会制造和使用工具而已。要是这样的话，还配称作这个星球最高级、最有智慧的动物？还配称作人？ 人之所以是人，与动物最大的区别，我想应该是有智慧，辨是非，知善恶。除了上述那些追求外，还有更高层次，那就是精神层面——对人格完善的追求；在生活的大熔炉中，努力祛除人格中的杂质，舍恶向善，让自己的人格像黄金一样精纯。 要想祛除人格中的杂质，舍恶向善，我们就必须要知道什么是恶，什么是善。那么，何为恶，何为善呢？ 恶，概括来说主要有以下十个方面： 一是杀戮。这应该是最大的恶，因为众生，不管是我们人类，还是其它动物，无不爱惜自己的生命，没有哪一个不是爱生惧死的。你看那些身处战争中的人，是何等的凄惨？你又再看那些面临屠宰的动物，又有哪个不是愁忧痛苦的？所以，我们不仅要爱惜自己的生命，同时也要爱惜其它动物的生命，尽量不要为了那张嘴、那点钱财，制造无辜的杀戮。 二是偷盗。在这个世界上，钱财宝物没有人不喜欢的，但是，君子爱财取之有道，我们得通过正当的途径、光明的手段去获取，而不是用那些见不得人的手段去偷去抢。当你从别人那里偷盗抢劫财物的时候，有没有想过别人失去财物，心中是怎样的一种滋味？你欢喜了，但是别人却因为你的欢喜而陷入深深的痛苦之中，像这样的行为，不是恶又是什么？ 三是邪淫。邪淫主要是指夫妻之外的性行为。许多家庭、夫妻的离散、分道扬镳，不是因为别的什么，就是因为那可怕的婚外情——邪淫。邪淫，可以说是家庭中最大的毒瘤，如果不及时铲除，并将它清理干净的话，早晚它会让你品尝到因此而导致的痛苦滋味。无论是男还是女，切记要洁身自好，千万不要做出那种毁坏别人家庭，最终让自己陷入痛苦泥潭不能自拔的行为来。 四是妄语。什么是妄语？虚妄不实；说假话。在生活中，这样的人还真不少，明明是虚妄不实、没有的事，他硬是说得有模有样，好像真的一样。要知道，一个谎言编造的事实，得用十个谎言来圆，更何况纸包不住火，最终会有露出马脚的一天。虽然谎言有时也会给人带来一时的风光和辉煌，带来一些好处，但最终不会有什么好结果。 五是两舌。两舌，就是搬弄是非、挑拨离间。一个家庭要是有一个这样的人，这个家会终日不得安宁；一个单位不要说几个，就是有一个这样的人，这个单位也会鸡飞狗跳不安宁的。这种搬弄是非、挑拨离间的人最是可恨，因为它破坏的不仅是自己家庭的安宁，还破坏了他人和社会的安宁。 六是恶口。恶口，就是脏话，骂人的话。千万不要小看了脏话、恶语的威力，在特定的环境下，它可能会变成一支支杀人利箭。许多纷争，就是起于脏话、恶语，以致最终酿成不可挽回、痛恨终生的大祸。在生活中，要是我们都文明用语，不说脏话，不骂人，这个社会该会有多美好、多和谐？ 七是绮语。一般说，花言巧语欺骗别人是为绮语。广义说，凡是以一种让你喜欢的语言，包括表演性语言，说一些让你对名闻利养产生贪恋之心，滋长贪嗔痴三毒的，都应该算做绮语。好听的话虽然人人都喜欢听，但这些话对人却没有什么益处，而往往说这些话的人，恰恰是那些心怀鬼胎的人。这样的人，他当面奉承你，背后却骂死你。一个有智慧的人，不仅自己不会讲说这些没有意义的话奉承人，更不会为这些没有意义的话而生欢喜心。 八是贪心。我们一定要分清正当追求与贪心的区别，千万不可把正当追求与贪混为一谈。贪，主要表现在求多，不知足，用不正当的方法和手段去搜刮、攫取本不属于自己的钱财宝物。贪，它对人的危害，在现在反腐倡廉“拍蝇打虎”中我们可以看得非常清楚。你看那些曾经叱咤风云、不可一世的达官贵人，就是因为贪字，最后落得个不善终——在监狱里渡过余生。 九是嗔恚。什么是嗔恚？简单地说就是愤怒、愤恨、怨恨、仇视、损害他人的心理。一个人在什么情况下会失去理智？在怒火中烧的时候会失去理智。你看那些杀人放火的人，他们并是生来就是恶人，之所以会沦落为牢翁，走上刑场，就是因为不知道嗔恚的危害，在怒火中失去理智，从而做出……嗔恚之火，它烧毁的不仅是他人，还有自己和自己的家庭。 十是邪见。邪见就是对事物和现象执持不正确的见解。邪见同样可怕，同样能让人堕落地狱。邪见的可怕在于以错为对，并执持这种错误的见解而不放弃，由此而导致错误的行为。所以，邪见同样是恶。 我们知晓了什么是恶，反过来，也就知道了什么是善；知道了什么是善，也就知道了一个人一生中除了对家、对食物、对爱情、对权力的追求外，还应该追求些什么。作为人，作为这个星球最高等、最有智慧的动物中的一员，我们不妨闭目沉思，这一生，都追求了些什么？这些追求，与动物的追求有哪些不同？ |
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