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写在前面 几年前我曾经有过一个梦想，想着成为一名中医大夫，当患者在我面前撸起袖子，闭目宁神把把脉，几味中药就能实实在在地帮助病人解决痛苦。于是我满怀激情地走进书店准备“储备知识”，可当“丈量”了一本一本重叠起来的“知识高度”却傻了眼，发现要实现它对自己来说太难太难。于是这个梦想便被束之高阁，不再提及。 两年前有幸结识齐耀中老师，后来又有过多次机会持续交往，这个梦想便又开始激情复燃，不过它的实现路径却有了彻底的改变。当你惊异于强直性脊柱炎、股骨头坏死之类就凭一双手也能恢复，甚至不孕不育也可以通过手法治疗的时候，你就会想，中医大夫和开中药似乎并没有必然的联系，学习中医原来也可以像学一门技术一样，其实它并不应该那么难。 当忐忑地向齐老师提及能不能组织几个爱好者向他系统学习的时候，一句爽快的回答着实令我们意外。其实意外之余，担心还是不小：对于一群没有任何中医基础的外行，到底能不能听明白，学出点名堂？然而这个顾虑在第一堂课上便烟消云散——齐老师手把手的示范，不厌其烦地动作分解，令大家信心满满。 感恩齐老师的无私传带，我们将尽可能地把以后的学习内容整理成《学习笔记》和大家分享。以下是3月27日晚第一堂课的简要记录。
一、外行学中医外治的方法 学习小组的成员全都是毫无中医基础的纯粹型爱好者，针对这个情况，齐老师对我们这次学习提出了简单要求： 1、需要自己去了解生理解剖学、运动生理学和中医基础这三个方面的知识。而中医基础知识重点则是掌握十二经筋和经络辩证。辩证是根本，不会辩证，就不会落脏。 2、无需刻意去记穴位，知道经络的走向就可以了，遵循'离穴不离经'这一思路就能很快上手，学习的关键是解决在哪儿下手的问题。人的身体就那么几个开关，找到身体的节点就OK。 说到此，齐老师举例说出了几个点：心肺有邪，沉与两肘；肝脏有邪，沉与两腋，脾经有邪，沉与两髋；肾经有邪，沉与两腘。 3、学习中不要过于关注手法，而应注重原理。手法千千万，只有懂得了原理，才能将所学变成自己的东西。 4、学习中医，不要老是问“这个到底正不正确？”“这个是为什么？”老祖宗留给我们的都是几千年的经验积累，直接用拿来主义精神，学技能，学过来就用。至于理论上的东西，交给那些理论工作者去做就是了。
二、治病应该外治，还是内调 中医六大技能：针、灸、砭、按跷、导引、药，遵循的治疗原则是先外治再内调。吃药是内调的方法。事实上，通过外治疗法的治疗，许多病根本就不需要吃药。而现在人们对中医的'认识'，就是把吃药当成唯一的治疗手段，这不能不说是中医教育最大的失败。 外治方法的目的也是疏通经络，恢复气血运行，吃药（内调）的目的也是恢复气血，两者的目的相同，只是方法不同而已。 中医外治方法虽然很多，但有几个特点，刮痧、拔罐、拍打等，都是从肺经去调理疾病。肺经调理见效快，但是它不能从根本上解决问题。经筋疗法是从肝经调理，正骨是从肾经调理。 中医强调，养生从养骨开始，治病从正骨开始。骨不正，筋必拧，经不通，气血运行自然受阻。筋归槽、骨合缝，骨正筋柔，气血自流。就是强调的经筋、正骨手法治疗疾病的方向和目的。 筋归槽一般可以用经筋手法，骨合缝一般通过正骨手法。经筋疗法的另一大特点，可以弥补医生不会正骨的不足——只要筋归槽，骨骼最起码能回位到百分之七八十。因此，掌握经筋和正骨手法一样重要。 三、外治手法第一课从宗筋术开始 宗筋术是起源于宫廷的外治方法，现在整个行业中会用的人并不多。虽然今天是我们的第一课，但齐老师一上来就开始给我们上大招儿，教授我们学习宗筋术，着实令我们又惊又喜。 宗筋，包括天筋、地筋和人筋。天筋位于人眼球瞳孔的正后方，地筋在足底下（下节课再教），人筋位于人体的骨盆上缘这一圈的位置，与带脉位置差不多。 带脉，许多人习惯性地说在腰带这一圈，实质上是错误的，它和我们拴腰带的位置差别很大，实际上是沿着骨盆这一圈走向的。
在实际操作演示与练习中，齐老师对人筋循行部位及重要性做进一步解释。人筋的位置就在骨盆这一圈，这里所会聚的经络，不光有奇经八脉，还有其他经络，如任脉、肝、脾、肾经脉等都经过这里。人坐着的时候，这里就形成直角，所有的堵塞在这里（弯道的地方）是最厉害的。其实所有关节的弯曲部位也是如此。另外，人筋还包括生殖器两边，往下海底捞就是会阴，与督脉交会。这一块不通，则任督二脉就不通。 四、手法原理及要点 1、手抠在里面把筋钩起来，然后顺着滑过去，再像杠杆一样把它挑起来，这样就形成一个共振，犹如拨琴弦一样。 齐老师示范人筋手法
2、站姿重心要稳，按揉时强调借用身体的力量，而不是用手臂的力量使笨劲。 3、要想'筋归槽'，前提是必须要做到位。 4、任何有痛苦的手法都是不可取的。 |
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