[转载]《诗化论语150首》（4－5）

                

            4、子曰道千乘 

      子曰道千乘， 

      敬事而守信， 

      节用而爱人，   

      以时使其民。 

    【原文】 

    子曰：“道千乘之国 ^①，敬事而信^②，节用而爱人^③，使民以时^④。” 

    【注释】 

     ①道千乘（shèng）之国——道，治理。乘，古代四匹马拉一辆兵车，称作一乘。《论语注疏》曰：“千乘之国者，百里之国也。”又曰：“千乘之国为公侯之国，方五百里、四百里者也。” 

    ②敬——敬慎，或曰专心致志。 

    ③节用——节省财用，不奢侈。 

    ④使民以时——使民，《论语注疏》谓“筑都邑城郭也。”时，指农闲时节。 

    【原文今译】 

    孔子说：“治理一个有一千乘兵车的国家，须严肃认真地处理政事，恪守信用，节省财用，爱养人民，在农闲时节役使百姓。” 

    【吟余浅语】 

    孔夫子强调领导者恪守信用对治国的重要。信与诚常常连在一起。照我的想法，诚是言对心而言，即心里怎么认为的就怎么说。信是行对言而言，即嘴里怎么说的就怎么做。一个诚实的人，才可能是守信的人。向不诚实的人索信，无异于缘木求鱼。就我们的领导干部队伍而言，在恪守诚信的主流之外，确实也不无不讲诚信，撒谎吊皮，搞假政绩、假文凭、假别的什么的人。诚信缺失是德上的大缺陷。做人就不够格，遑论当领导。对这个问题，至少在有些地方，眼下还没有看重到应该看重到的程度。

 

                5.入孝出则弟 

      孔子谓弟子， 

      入孝出则弟， 

      谨行泛爱众， 

      惟仁是亲之。 

      行或有余力， 

      则以学文矣。 

    【原文】 

    子曰：“弟子入则孝 ^①，出则弟^②，谨而信^③，泛爱众^④，而亲仁^⑤。行有余力^6），则以学文^⑦。” 

    【注释】 

    ①弟子——这里指年轻的子弟。 

    ②弟——同悌，尊敬兄长。 

    ③谨——谨慎。 

    ④泛爱众——博爱众人。 

    ⑤仁——这里指有仁德的人。 

    ⑥余力——剩余的精力。 

    ⑦文——指《诗》、《书》等文献典籍。 

    【原文今译】 

    孔子说：“为人子弟者，在家里要孝敬父母，在外要尊敬兄长，行为谨慎，讲究信用，博爱大众，亲近有仁德的人。践行上述诸事，仍有闲暇余力，就学习《诗》、《书》等文献典籍。” 

    【吟余浅语】 

    在孔子看来，一个人的道德养成，始终是第一位的东西，知识技术等等，则在其次。我们党的教育方针，也是把德育放在前头。惜乎在执行的过程中存在走偏的情况。德是管人品管方向的。好人而有本事，便是国家的栋梁，纵使没有本事依然可亲，或起码不让人感到可怕。坏人则本事越大越可怕。归根结底是应该全面贯彻党的教育方针，使受教育者德、智、体、美全面发展。

 

   【作者简介》

   
    于冠深 男，1940年6月生，籍贯山东，大学，高级编辑，曾任山东《大众日报》社副总编辑。1967年毕业于山东师范学院(现山东师范大学）中文系，历任《大众日报》编辑、专辑评论员，文艺部副主任兼《时代生活报》副主编，《齐鲁晚报》总编辑，《大众日报》理论评论部主任，副总编辑、高级编辑。享受国务院政府特殊津贴。曾被评为山东省拔尖人才。 《草色遥看》由人民文学出版社，《 苔廊上阶》由山东文艺出版社出版。他编写注译的《论语诗化》由泰山出版社 2010年2月出版。

                                       于冠深书法作品