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【外行第二名】 黄永玉文化水平不高，他复杂多变的生活阅历是其学识、见解和艺术营养的主要来源，其对艺术理解的众多局限也常常在这点上体现出来。站在小土包上的老黄，能熟练地运用很多技法，从各类画种到设计，从雕塑到文学，他都能来几刷子，但总感觉差了几截、隔了几层，不能直达根部、不能直指人心。 老黄对于技法的研究、锤炼和运用，总带有戏谑的成分。细细看去，这个门外贪玩儿的老头，总在按自己的方式玩耍，对与不对都不改初衷，褒或贬皆我行我素。他固执地前行，似乎在宣告：即便不能登堂入室，也照样能玩出花样。 其国画作品特点是突出的，在与僵化的技法捆绑后，这种特点显然成了毒疥，传染一身、泛滥一生。他又不懂书法，不懂毛笔和毛刷的区别，二者混用，生造了不少黄氏技法。 【二板斧·思想】 黄永玉的作品更注重的是“意思”，而不是思想，这不怪他，他个人本身思想是贫瘠的。他认为的“有意思”、“好玩儿”、“好看”，层次还是很低的，还是只局限于表面形式和字面表达。 “样样精通、样样不中”，何也？被思想限制了。 他轻松地调侃、固执地释放、不分青红皂白地涂画，这看似放荡不羁的外表，却遮不住笔墨色彩后的阴暗面，他在隐瞒什么呢？因为思想层面低，他大量带有民俗情调的作品，在市井这一层面游走多年，与杂耍、小贩、吆喝、骂街、闲逛、争吵等基因里息息相关。 俗，是黄永玉显著的标签。他根本没打算揭掉，也不可能揭得掉。他很多生活上的喜好和跟风，表面与时俱进、童心未泯，实质是思想浅陋、修为不足，也恰恰说明了“俗”的程度、点明了“俗”的根源。 【三板斧·自然】 老黄是热爱生活的，这种“爱”是贫困、肤浅和粗暴的“爱”，既缺少博大和厚重，也匮乏深度和高度。反映在作品上，就是用大量的题材来表现自然现象、生活现象，而不是挖掘内美、大美。这种对表象的偏好和迷恋，与拍照抓拍形象是一致的，摄影师或许才是老黄最适合的职业。 贫，是黄永玉固守的卖点。他对生活生命的认知是严重“贫困”的，生活的磨砺、岁月的洗礼并没有在他的灵魂深处留下印记，更多的只是一些浅浅的回忆用文字和图片表现在作品里。因为爱荷之出淤泥而不染，故斋号为万荷堂，在特立独行的同时，却又掉进了自己的泥淖。 老黄说，谁再说我画的是中国画就告他！看作品并结合这句话，老黄，你胜诉了。用画中国画的材料画画，还真不一定就叫中国画——你把国画精神、灵魂和味道很“自然”地丢了，这种创新的勇气，不判你赢天理不容。 【四板斧·道德】 黄永玉活得很潇洒。这和他画里的人物是一样的，撕裂地笑、愉快地如厕、放肆地生活、无厘头地嬉戏……他并没有关心和考虑道德问题，他或许觉得自己本身就是好人，没必要思考这个问题。这就为他七十余年艺术生涯没有再上个台阶埋下了隐患——对自己要求太低。 道德的提升没有极限，只有不停地去修、去做。可惜他并没有这样认为、也没这样行动，其市侩气息弥漫的作品，内蕴空洞的笔墨、干瘪通俗的书法、飘忽的线条、漂浮的色彩折射出道德修为的严重不足。 杂，是黄永玉赖以生存的食粮。杂揉、芜杂、庞杂，他作品不是一片澄明世界，而是掺杂着污浊之气、讨巧之意、显摆之趣。其部分有幽默成份的漫画，直白的文字配以浅显的画面，让人片刻的思考后再没有看下去的理由了。 看不出“德”、不依托于“德”的书画作品，是缺德艺术，其生命力和艺术价值不值一提了。 【五板斧·胸怀】 黄永玉的涵养是很有限的。在作品中几乎找不到安静、沉厚和敦朴的成份，大量刷子的运用、风一样的线条、爆炸式的构图、花里胡哨的色彩，在突出爽劲、迅捷、率真的同时，也暴露了肤浅、荒率和冲动的底色。 冲动是魔鬼。九十岁了还能冲动，难得。九十年了还没冲开胸怀，更难得。老黄的本质是个玩家，还远不到谈论胸怀的层次。油，充斥了老头胸怀的每个角落，打油诗、油嘴滑舌、油头滑脑……情绪化的宣泄，他自己都搂不住，这没办法，胸次不高，就放任吧。 老黄，万荷堂名字很好，你内心是否真能容得下一瓣荷花？ 【六板斧·眼界】 低，老黄所倚重的法器。思想低、境界低、眼界低、手下低，凑在一起就是“四低”，这比高血糖、高血脂和高血压“三高”强多了——它再低也不会危及生命。但会危及艺术生命，对于艺术家来说，也是致命的。 在对生活中的闪光点进行捕捉的时候，老黄也流于表面，这还不怪他，他眼界不济，看得不深，唯有退而求其次。当眼光受限时，他便发挥想象力，这是个聪明的办法，你看他大幅的荷花，虽然形式、技法大都雷同，颜色也不入纸，但味道和处理方法与他人、与自然界的荷花是很不同的。 思想深度不足制约了眼界提高，道家和禅宗的思想会促进眼界升华……老黄都不管这些，他的画是画出来的、编排出来的、抠出来的，远不是自然流露、浑然天成。 内心里还是个大老粗。老黄，这你知道吗？ 【七板斧·真情】 很多人说黄永玉是真性情，他自己也这么认为，其实不是。他一直以来的状态，是把某些性格放大了的虚假和伪饰，包括众多缺点，也被放大了。其作品有很唬人的一面，有画不惊人死不休的意识，有得志逞能的意味，这种情感的释放自然不是真情，已然勾兑了大量的水。 真情，首先是“真”，黄永玉作品不真，是因为他多年的艺术修为停留在技法层面。技法若没有深层的营养供给，再华丽、再熟练也只是“画皮”而已。他的花草树木、飞禽走兽都披着一层贼光、裹着一层匪气，就像披着羊皮的狼，非要扒掉皮才能看到部分真相。 其用笔还在求快、求力、求势、求爽，证明内心依然很浮躁、很肤浅，更不用说人书（画）俱老了。老黄九十了，快点真一回吧，不然……嚎。 【八板斧·名利】 从作品看，黄永玉正把铜锈气当氧气用，四肢上名利的枷锁很牢靠。有人索画开天价，有人拍卖不应、有人易物不允、自己享受不计代价……这些典型的病状老黄都有。 当作品在一遍遍说假话的时候，就是又偷又抢又骗又蒙了，只是委婉一些、斯文一点。靠贪官、奸商和冤大头发家致富，早已是书画大师们的法器了。如今贪官路已断，老黄，有画抓紧卖，说不准哪一会奸商倒了、冤大头醒了。看似嬉笑怒骂、玩世不恭的黄永玉，骨子里是很看重名利的，很多人被这老头的假象骗了很多年。 老黄，这次都知道你在行骗了，下一个你想骗谁？
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