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盛宣怀夫人庄德华 (2011-07-18 06:24:28)转载▼ 大清国邮传部尚书盛宣怀夫人庄德华六十寿诞阖家欢 在上世纪五十年代的常州，盛宣怀这个人物，还是妇孺皆知的。在常州人的眼中，他是财富与权贵的代名词。但当时的常州人不叫其盛宣怀，而称其盛杏荪（其中“杏”字，常州话读“杭”），如此叫法，是沿用传统，叫字不叫名，表示尊敬。 盛宣怀（1844——1916），字杏荪，别署愚斋，晚年自号止叟，常州人，靠创办洋务实业起家，轮船招商局、中国电报局、华盛织布厂、中国铁路总公司、汉冶萍煤铁总公司、中国通商银行……这些开创性的经济实体的创办和发展，奠定了中国近代工业化的基础，同时也为盛宣怀积累了大量的财富。 盛宣怀 盛宣怀也确实富贵，当官当到大清国邮传部尚书，而财产多到怎样程度，连他自己也搞不清楚。只知道在北京、上海、常州、苏州、江阴等地都有他的豪宅大院，苏州四大古典园林留园，原本就是盛家的私人花园。 盛宣怀北京故居 盛宣怀上海故居 盛宣怀苏州故居（留园） 盛宣怀常州故居 盛宣怀既然有这么多财产，难免需要有贤内助的襄理。盛宣怀先后娶了两位夫人、五位如夫人、生了八个儿子、八个女儿，可谓妻妾成群，子嗣繁茂。 盛宣怀的第一位夫人姓董，名舜畹，小名探梅。在清代，董氏是常州的大族，父亲董似穀，字蓉初，做过江西粮道。董夫人在同治元年（1862）嫁给盛宣怀，和盛宣怀共同生活十六年，光绪四年（1878）因病去世，只有三十来岁。她为盛怀宣生了三个儿子：长子昌颐、次子和颐、三子润颐，还有三个女儿。董夫人读过私塾，有文化，会写信，字迹秀丽，上海图书馆收藏的《盛怀宣档案》中保存了不少董夫人写给盛宣怀的亲笔信。 咸丰十年（1860），太平军占领了常州，为了躲避战乱，盛宣怀和祖父母、弟妹合家逃往湖北，在父亲盛康任职的湖北粮道衙门暂住，董夫人嫁给盛宣怀后，也在湖北与盛家合族生活。同治六年（1867），盛宣怀祖父盛隆在湖北病故，盛康辞官送盛隆棺木回乡，董夫人也和盛宣怀回到常州故居定居。盛氏家族在常州的房产主要有两处，一在周线巷，一在青果巷。董夫人回常州后，与盛宣怀居住在周线巷，那是一栋前后九进的大宅院。董夫人在周线巷故居一直住到她去世。 自董夫人去世后，周线巷的房屋空置下来。宣统二年（1910）四月，长沙发生饥民抢米风潮，时任湖南布政使的常州人庄赓良（毗陵庄氏第十八世）被朝廷革职，携家眷回老家，但他在常州已无住房。他写信给盛宣怀，请将空置的周线巷故居借给他居住，盛宣怀一口答应。庄赓良回常州后一直住在周线巷，直到民国六年（1917）去世。 董夫人去世后，如夫人刁氏承担起了家政。刁氏出身青楼，年轻漂亮，开朗直爽，又精明能干，深得盛宣怀喜爱。两人共同生活了15年，直到光绪十五年（1889）刁氏去世，盛宣怀一直没有续弦。 刁氏去世后，盛宣怀父亲盛康认为儿子必须再娶一位正式夫人来主管家务，敦促盛宣怀续弦。于是选中常州状元第庄家毓瑩的千金小姐。 庄家是常州望族，可以“世代书香，簪缨传家”来概括，既有众多进士，又有榜眼庄存与（毗陵庄氏第十二世）和状元庄培因兄弟。庄存与在乾隆朝担任四十多年的礼部侍郎，开创常州今文学派；庄培因是乾隆十九年状元，也是庄德华的嫡亲高祖。 光绪十七年（1891）秋天，盛康为盛宣怀办了隆重的婚事，庄小姐遂成为盛宣怀的第二任夫人。 庄夫人名德华，字畹玉（毗陵庄氏第十六世），生于同治五年（1866），比盛宣怀小二十二岁。庄夫人出嫁时，盛宣怀已是一方道台，并任轮船招商局、中国电报局、大冶铁矿等大型政府企业的督办，实业蒸蒸日上，在上海置办了房产。庄夫人嫁给盛宣怀后，住在上海的盛公馆中，接触新鲜事物多，人又聪明，不久就显出与众不同的特点来。 庄夫人做人一生有两大特点：一是信佛，二是精于治家。 上海著名的玉佛寺即是庄夫人捐助建造。光绪八年（1882），普陀山的慧根法师在缅甸雇工雕成大、小玉佛像五尊，乘海轮运抵上海，其中三尊小玉佛运到普陀山供奉，两尊大佛暂置上海，供上海的信徒瞻仰礼拜。光绪二十六年（1900），慧根法师得到庄夫人资助，在江湾铁路车站旁侧建造玉佛寺。辛亥革命期间寺庙被毁，其中玉佛由庄夫人移去盛家家庙清凉禅寺中供奉。盛宣怀去世后，庄夫人让出公共租界槟榔路（今安远路）土地十余亩重新建玉佛寺，自民国七年（1918）起，历时十年方才竣工，如今成为上海著名寺院。 庄夫人在上海静安寺路（南京西路）上的老公馆里，常年雇着十几个裁缝和绣工，主要任务是为上海、苏州和常州的寺庙里制做绣品，如椅披、台布、帐幔、坐垫、门帘等等。据上海玉佛寺里的僧人们说，该寺里现在用的绣品，仍是当年庄夫人送的。据常州天宁寺的寺志记载，庄夫人对该寺有多次捐献，最重要的是两次，一次是光绪二十二年（1896），常州天宁寺大雄宝殿重建时，庄夫人从海外进口，一次捐了十二根直径达八十厘米，长十米多的铁梨木，作为顶梁大柱。一次是在常熟买下一座私人园林，捐给了天宁寺作为“下院”。 盛宣怀与庄夫人在日本 庄夫人的卧室旁边就是香堂，每天要念上四小时佛经。同时也大做善事，夏施凉茶，冬施棉衣，每逢过年就在老公馆后面的自家药房向穷人散钱，药房则长年向穷人施药。 庄夫人管家理财有过人的才能。盛家老公馆方圆百多亩地，前门在静安寺路（现南京西路），后门在北京西路，西部到现在的新华电影院，东部达现在的成都路以东。在偌大的盛公馆中，盛家、庄家的人自不待说，仅佣人就有二百七十七个，每个孩子都有一个保姆，每一房都有管事、跟班、账房，每个太太、少奶奶又都有自己的一班随从。在庄夫人“来归”前后，盛宣怀因在北京、武汉做事，需要人随时照顾，于是又讨了三位如夫人，即刘夫人、柳夫人和萧夫人。后来刘夫人生下五公子盛重颐、五小姐盛关颐；柳夫人生下六小姐盛静颐、七公子盛昇颐；萧夫人生下八小姐盛方颐。而长子盛昌颐也有了孙子盛毓常、孙女盛佩玉、盛毓菊……所以整个老公馆整天车水马龙、冠盖如云，达官贵人、公子小姐蜂来拥去，整个成了一个小社会。盛宣怀在北京、天津、上海、武汉等地来去匆匆，庄夫人就成了公馆的最高领袖。 庄夫人知书识礼，有主见，有远识，颇有经济头脑，和董夫人性格迥异，她行事果断，有时候有点严厉，是个女强人，盛宣怀的孙女盛佩玉在回忆录中称她“有王熙凤的手段”。 庄夫人新婚伊始，趁着洞房花烛之夜，就向盛宣怀提出了一个约定——即老爷年纪大了，侍妾众多，不要再纳妾了。此约定得到盛宣怀的一口答应。但后来盛宣怀老病重犯，在汉口金屋藏娇，庄夫人闻讯即带了一位姨太太及诸女佣，唤来轮船招商局的“专轮”，自上海逆水而上，直放汉口。当时招商局有这样一个规定，轮船的到达，各码头应该迎送，但“专轮”不屑一顾，乘风劈浪，高速前进，使沿途各码头接送者瞠目结舌。不久，真相大白，原来是轮船招商局督办盛宣怀背着夫人在汉口纳妾，被庄夫人安插在盛宣怀身边的舅老爷庄亮华通风报信，督办夫人吃醋，从上海吃到汉口，成为风靡一时的新闻。 庄夫人对外爱用“德华”这个名字，给盛宣怀写信都是如此。很少用“畹玉”署名。由于盛宣怀常年在外，庄夫人也常给盛宣怀写信，她对含有家族事务特别是与人事有关的信件处置十分谨慎，在信封上特别写明“老爷亲启，旁人莫拆”，不许盛宣怀的幕僚代拆信件。有时还在信尾加上一句：“此信看过，速付丙丁。”要盛宣怀看后烧掉，以免被人看到，遭人忌恨。 盛宣怀整天和企业、商业打交道，庄夫人耳濡目染，对近代资本主义的市场经济渐渐熟悉起来，盛宣怀主持上海华盛织布局的时候，上海的机器棉纺织业已经相当发达，纺织业的主要原料棉花有可观的市场，庄夫人拿出了一些私房钱，自己做主，做起了棉花生意，同时还做半成品面纱的生意，低价吃进，高价抛出，赚了不少钱。 庄夫人不但有经济头脑，还十分关心盛宣怀的政治前途。光绪二十五年(1899年)秋天，盛宣怀被慈禧太后招进宫中“垂询”国家大事。庄夫人对此十分关心，接连给他写信，要盛宣怀在京城多活动活动，趁此机会谋个好点的职位。九月十三日的一封信中，庄夫人迫不及待地询问：“阅报纸，得悉召见两次，奏对六刻钟之久，未识所询如何？颇称旨否？”九月二十日，庄夫人又去信：“连接来电，均收，一切知悉。吾想你在京要自想门路。闻说皮小连虽是太监，荣宠非凡，若要升迁，须走伊门路。前者黄花农得此天津海关之缺，亦走皮之门路，用去七、八万两银子，又有一副晋于皮小连一同去奏，皇太后故放津海关道，此话陈永韶来向吾说及。望你须要费些小钱去巴结。”信中又不厌其烦地开导盛宣怀：“再□□二人亦要巴结巴结，彼处门上人等，亦该花些小钱，使人欢喜，不说坏话。吾闻知你未送人家门包，故此人家不说你好话，即吾家门上亦要人之门包，何况京内各衙门。”大概是庄夫人写的太露骨了，这封信中不少人名被盛宣怀涂掉，“皮小连”、“太监”被涂成墨团，整封信让人看的云里雾里，一时不明白指的是谁。经多方考证，才知道原来庄夫人是要盛宣怀去联络大太监李莲英。民间有传说，说李莲英当太监前因私贩硝磺入过狱，出狱后改行修皮鞋，被称为“皮硝李”，因此信中以“皮”指李。 这是庄夫人为盛宣怀政治前途着想的一个方面，另一个方面，庄夫人也曾多次向盛宣怀提出：做官要顾及名声，不要为小利坏名声，那就划不来了。就在上述信件来往期间，盛宣怀透露在京城搞到一批买米的护照，庄夫人几次在信中追问，这批护照你打算怎么使用？因为当时报纸披露了一位官员利用买粮护照贩卖粮食出洋，从中牟利，社会一片哗然。庄夫人在信中千叮万嘱：“吾家买米，利息小事，况要别人先赚，还要被人说邱话(常州方言：坏话)，也犯不着耽此名声。吾想你即办此护照，可作办赈米之用，不作赈米，寻钱小事，名声大事，望为斟酌。” 庄夫人的账房叫太记账房。总账房宋德宜是盛家老臣，忠心耿耿，笔笔账目都有交代。因此，庄夫人就有了时间和精力，做佛事，做善事。然而一遇到家庭的重要问题，她就要亲自出马。她处理的最重要的两件大事，一是辛亥革命盛宣怀逃亡日本十个月，上海大乱，一切内外应酬、料理，全靠庄夫人一人支撑；二是盛宣怀去世之后，庄夫人在世十年，这十年间的世态炎凉、惊涛骇浪，亦全赖庄夫人以一当百，安排全局。所以到她老人家去世时（1927年），盛家的财产仍维持有一千万两银子。 辛亥革命以后，盛宣怀逃亡日本，盛家设于江苏各地及武汉、杭州的财产均被革命党查封，并被勒令捐巨款助军饷，有人还图谋绑架庄夫人进行敲诈。庄夫人四面楚歌，慌而不乱，运筹帷幄，折冲尊俎，一面逃亡，一面东调西挪，敉平各方，力图保全盛氏大家族的平安。当革命军占领上海时，为保全老公馆，她动出脑筋，把门口汉冶萍上海办事处的牌子摘掉，换上某洋行的牌子，同时动员洋朋友来公馆暂住，以此渡过了难关。但庄夫人用尽心思，仍旧有大量财产被民国政府封存，当时庄夫人娘家族侄玄孙庄蕴宽（毗陵庄氏第二十世）任江苏都督，只要他肯帮忙，一切都会有所转机，但此公一板三眼，铁面无私，对于本家族高祖姑，却是毫不通融，搞得庄夫人很是狼狈。直到民国三年（1914）底，盛家好不容易才从继任江苏都督程德全手中赎回财产，但还是被迫捐饷50余万两白银。 民国五年（ 1916）四月二十七日，盛宣怀饱经忧患，耗尽心血，在静安寺路自家老公馆里去世。招商局下半旗三日致哀。 庄夫人决定为丈夫举行厚葬。老头子一辈子走南闯北，辛辛苦苦，为朝廷和家族做了这么多事，没过过一天安生日子，他是活活累死的，这回要让他走得风风光光的。于是庄夫人接连做出决定：他既然是为大清帝国而累死的，那么就得让皇帝的抬杠班子来为老头子抬棺。他既然大半生是在上海度过，那么出丧队伍一定要走最繁华的马路南京路。吊丧队伍三人一辆马车，有多少人就雇多少马车……反正这些家当都是老头子挣来的，在他身上无论花多少，都是应该的。 在盛宣怀的丧事上，庄夫人再次展示了一个女强人的执拗与魄力。 按照家乡的风俗，盛宣怀的灵柩在老公馆停放一年半后，到第二年冬至（1917年11月18日）才举办出殡仪式，这就是至今为老上海们所津津乐道的“盛杏荪大出丧”，这是一次不是国葬而胜似国葬的盛典。 报载那天午后一点，出殡队伍从盛家老公馆出发，先是仪仗队，中为灵柩，后为送葬队伍。灵柩先由十六人夹杠将之从灵堂里抬出，到了大马路门前换成六十四人大杠，吹吹打打，负而前驱。 整个队伍从静安寺路、南京路折入广西路、福州路，直达外滩，蜿蜒三里地之遥。据当年参加过葬仪的盛承业先生（盛宣怀的曾侄孙，今年九十多岁）说，先头队伍已经抵达外滩了，而老公馆里的后续队伍还未出完呢，的确是三人乘一辆马车，除了自家亲戚朋友，还有招商局、汉冶萍、电报局、慈善机构的队伍，浩浩荡荡，走了整整一下午。 出殡队伍所路过的街道，沿途各界均设有路祭棚、路祭桌、茶桌、看台等。所到之处，无不人山人海，热闹非凡。 十一月二十四日，灵船至苏州。在盘门的苏纶纱厂的码头上，搭有巨大的芦棚，早晨七八点钟，阊胥一带已人山人海，至十一时，各城门已阻断不通。盛氏的灵柩移入苏州留园的盛氏祠堂内。从码头到留园，又是一番大出丧情景。盛宣怀的灵柩在留园一放又是好几年，直到民国九年（1920）农历二月二十一日，才用一支庞大的船队，载到江苏江阴马镇，在一个叫老旸岐的盛氏祖坟墓园安葬。 老旸歧的这块盛氏墓园占地八十亩，是盛宣怀之父盛康早年买下的。盛家有四代人先后安葬于此：盛隆，盛康，盛宣怀，还有他两个侄子。盛家人购地后曾在四周筑起篱笆墙，有石级铺成通道，又在园内植上名贵松树，在西侧还建有雕龙画凤的飨堂，又在当地雇了“坟亲”，照看祖坟。 盛宣怀去世后，庄夫人执掌了整个家业。庄夫人遵照遗嘱，以盛氏遗产的半数，计五百八十万两银子，成立名为愚斋义庄的基金会，规定不动本金，只用利息，用于家族事务和慈善事业，试图以这样的方式维持盛氏家族的延续和发展。 民国十六年（1927）庄夫人因患痢疾不治去世，时年六十二岁。葬苏州七子山，墓园占地五亩，台阶层层而上，周边的栏杆上雕有一百只石头小狮子，甚为壮观，可惜在十年浩劫中被毁于一旦。 苏州七子山庄夫人德华墓 庄夫人生了三个孩子：儿子盛恩颐、盛泰颐，女儿盛爱颐。盛恩颐原配夫人是民国总理孙宝琦的大女儿孙用慧，盛恩颐死于1958年，葬苏州七子山，庄夫人墓左；盛泰颐夭折；盛爱颐在庄夫人去世后因打遗产官司而名闻全国。庄夫人去世后，盛恩颐破坏了庄规，要将早已归入愚斋义庄、用于慈善基金的财产，由盛氏五房分掉。这在家族内部引起了轩然大波，并引起南京政府注意。不久，江苏省政府发出通告，命令把愚斋义庄财产的四成上缴国库，充作军需。随后，盛家的三位公子盛恩颐（老四）、盛重颐（老五）、盛升颐（老七）以及两个侄子盛毓常（长房长孙）、盛毓邮（盛老四之子，过继给三房），准备将剩下的义庄财产之六成，计银三百五十万两归为己有；把尚在闺阁未嫁的七小姐盛爱颐和八小姐盛方颐排除在外。 七小姐盛爱颐 盛爱颐依据民国后法律上关于男女平等的条款，以及第二次国大妇女运动决议案中的有关条款，认为未嫁女子应有与其胞兄弟同等继承财产的权利，盛爱颐本人与盛方颐（八小姐）均属有继承权之列。盛爱颐在道义上获得宋家姐妹（宋霭龄、宋庆龄）的支援，聘请了陆鸿仪、庄曾笏（庄夫人娘家堂侄孙）两位律师出庭据理力争。根据法律，法庭认为盛爱颐拥有与她的兄弟和侄子一样的权利，判决将义庄财产分为七份，盛爱颐应得其中一份，计白银五十万两。此后，八小姐同样取得其中一份白银五十万两。民国二十一年 （1932），盛爱颐在上海市静安寺附近，用赢得的五十万白银建造了一座美式风格的“百乐门舞厅”，楼高六层，迄今成为历史文物性的著名建筑。盛爱颐因庄夫人看不起宋家，与宋子文错失姻缘，后与庄夫人娘家堂侄孙庄曾鼎（毗陵庄氏第十八世）同居，死于1983年。育有一子庄元端，一女庄元贞。 庄夫人喜用娘家人，在她的带动下，庄家许多子侄辈陆续来到上海滩，大多都在盛宣怀主办的企业里做事。如她的亲弟弟庄亮华、堂弟庄清华、堂侄庄箓、庄凤应等等。 “繁华事散逐香尘，流水无情草自春”。庄夫人去世以后，忽喇喇似大厦倾，盛氏众多的子孙再也没有人有能力管辖盛氏家族。随着愚斋义庄财产全部瓜分完毕，盛氏家族就此分崩离析，再也不复当年的繁华了。 （本文有较多内容参考宋路霞《盛宣怀家族》，在此谨表谢意）
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