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一块美玉只有经过琢玉艺人的巧妙构思和鬼斧神工般的琢磨，才能面为一件精美绝伦的艺术珍品。 中国琢玉工艺经过几千年的发展，以精湛的技艺和优美的造型称著于世，成为世界上独一无二的艺术，享有 ' 东方艺术 ' 之称。 琢玉大师以自已的勤劳智慧，把玉质，玉色，工艺技术、艺术、民族特色融于一体，琢于一体，琢成的玉器是中国的瑰宝，是世界艺术之林宝贵葩。 和田玉收藏以精品为佳，什么样的和田玉堪称精品呢?许多人都认为白玉是精品，但是不能认为只要是白色的都是好玉，更不能陷入“一白遮百丑”的误区，更不能只重色而不重润。 “色与润”二者不可缺一，看色，色要正，不能两种色像模棱两可。白玉的标准色是脂白、奶白、荔枝白;青白玉的标准色是粉青、绿豆青、瓜皮青。 每一种颜色都有讲头。看润，温润细腻，观之犹如脂肪、油润纯净，抚之犹如婴儿的肌肤细腻光滑，这样的玉石才能堪称经典。 和田玉每克价格被炒到比黄金高出40多倍。从阳澄湖大闸蟹到青海冬虫夏草再到云南普洱茶，从翡翠热到鸡血石热再到和田玉热，近年，在市场无序恶炒之下，一些地方特产被炒成了“天价”。 而和田玉的炒作更是登峰造极，有的以克论价，精品每克高达数万元，真正演绎成了“疯狂的石头”和田玉价格的暴涨，和玉石本身的不可再生有很大关联。 和田玉一直被誉为中国的国石，在中国已经有上千年观赏和收藏历史。由于种种原因，作为中国传统名石的和田玉，在玉石市场一直被外来玉种翡翠远远抛在背后。 从价格上来看，同一等级的翡翠，可以是和田玉的几十倍。譬如，市场上早已传出价值过亿元的翡翠手镯，然而，上千万元的和田玉镯却非常少见。 和田玉当前的市场价格，还远远没有达到其实际价值，尤其是一些高档籽料，仍有较大的增值空间，需要等待市场去慢慢挖掘。
尤其是在南方市场，收藏者对和田玉的认知和认可，还无法与翡翠相比。如果这部分需求被激发出来，和田玉的市场潜力将会更大。
古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。
自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑，玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。
和田玉在我国至少也有3000多年的悠久历史，是我国玉文化的部分主体内容，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有极其深厚的文化底蕴。
和田玉产于整个昆仑山北坡长约1300公里，以和田为中心的狭长地带的昆仑山上与河中之玉璞，故又把昆山玉称为“和田玉”。
和田玉是玉石中的高档玉石，而且是我国国石的候选玉石之一。
现今和田玉的名称在国家标准中不具备产地意义，即无论产于新疆、四川沱江、青海、辽宁、贵州、俄罗斯、加拿大、韩国，其主要成分为透闪石即可称为和田玉。
从地质科学观点看，和田玉有明确的科学含义。它是指分布于中国昆仑山，有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交替而形成的玉矿， 有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为代表。
和田玉的成因、品种在世界软玉中居独特地位，具有典型意义。世界软玉品种单一，且多为碧玉，而和田玉品种多，有世界罕见的白玉，玉质居世界软玉之冠。
从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，路途漫长，弥足珍贵。
传说在2900年前，周天子穆王乘八骏大辇，出玉门登昆仑，受到西王母的热烈欢迎，曾载玉万只而归。
传说归传说，和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分，不论祭祀、礼仪，还是朝见皇帝，都有一套完整的规定，国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。
汉朝张骞通西域后，和田玉大量进入中原，成为中国玉文化的主导材料，成为一种价值的象征。
和田玉已不再具有产地意义，成为了商品名。无论哪里出产的软玉，都统一使用和田玉这个名称。如：青海产的就称为青海料，俄罗斯出产的就称为俄罗斯料，新疆和田地区出产的就称为和田料。
和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。
玉龙喀什河，即古代著名的白玉河。这条河源于漭漭昆仑山。流入塔里木盆地后，与喀拉喀什河汇和成和田河，河流长325公里，有不少支流，流域面积1.45万Km2，河里盛产白玉、青玉和墨玉，自古以来是和田出玉的主要河流。
玉龙喀什河和喀拉喀什河两条河中玉龙喀什河产玉最多，产出的玉石是和田玉中的上品与极品。
喀拉喀什河产出的玉多为青玉、青白玉、青花和墨玉，也产少量的碧玉，产出的白玉很少，玉的质地和价格远不如玉龙喀什河产出的白玉。
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