清 恽寿平 瑶台艳雪 立轴 设色绢本 成交价123万元
【作品鉴赏】
尽管画史上的“清初六家”,最初着眼多在标举六人的艺术“正统”地位,至于领一时风骚、开一时风气而影响后世,但后来“清初六家”却逐渐变成复古、泥古而缺乏创新的代名词了,尤其在以锐意改革前代画风的扬州八怪眼中更是如此。不过,这种认识似乎只可局限在六家的山水作品(且主要是前五家),至于独以花鸟擅名的恽寿平,拟古之说即变得非常牵强。恽寿平以一己之力,将花鸟画的地位提升至堪与正统山水等高,所凭借的,正是锐意创新和改革前代,此件《瑶台艳雪》即可证之。
《瑶台艳雪》系合宋《艳雪图》、元《双清图》两巨迹而成,在题材上即已有创新。宋人擅画梅花,名家辈出,如扬补之、汤正仲等,所绘一时无两;同时也兼擅水仙,亦名家辈出,汤正仲外,赵孟坚是为翘楚;而元人继踵两宋,于梅花、水仙也颇多造诣,王冕等人即是。但综观宋元两代人之作,似乎都不见有将梅花与水仙合为一幅的;明代虽有将梅花水仙同时入画的,如陈洪绶《梅石水仙》等,但所作多在明其心志品行,于画法、意象组合等方面并不特为注重。恽寿平此幅虽也有明心志的考虑,但其主要着眼点还是意象的组合、描绘等方面,故画中梅花水仙的描绘皆极为工饬繁密而不厌其烦,似乎欲融扬补之赵孟坚诸人家法于一炉。
恽寿平的花鸟,在传神之外,更多注重对时流陋习的反动,此幅尤然。其题款云:“宋人有艳雪图,元人有双清图,皆称神品,笔墨奇逸、气韵清妍,真如乘云御风以游于尘塭之外,殆非时史所能拟议也。此帧合两图意趣成之,正当澡刷雪襟、洗发新赏。”
“澡刷雪襟、洗发新赏”之言,与他在另一件作品中的题款所说:“近日写生家多宗余没骨花图,一变为秾丽俗习,以供时目。然传模既久,将为滥觞,余故亟构宋人淡雅一种,欲使脂粉华靡之态复还本色。”可称异曲同工。可见恽寿平于此用心。
【作品资料】
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