  沈周 仿黄公望富春山居图卷 纸本设色 36.8×855cm 瀚海1996春拍
故宫博物院880万元购藏
沈周《仿黄公望富春山居图》传奇经历
杭州南面的富春江，两岸山峰秀丽。元朝时，年过五旬的全真教道士黄公望就隐居在富春江畔。据传，一天，好友无用道士前来探望，两人相约在江边畅饮。兴之所至，黄公望铺开笔墨，点点勾勾数笔，沿江风景已跃然纸上，片刻之后就形成了一幅宽一尺、长三丈有余的长卷。站在一旁观看的无用道士连连惊喜叫绝，请求黄公望在此画完成之后赠予自己，一向大方洒脱的黄公望欣然应允。这是在1350年，无用道士就成为《富春山居图》的第一位收藏者。
  元 黄公望 富春山居图-剩山图 31.8x51.4厘米
浙江省博物馆藏（另开）
明代成化年间，《富春山居图》在苏州出现了。此时，它被明代书画四大家之首的沈周珍藏家中。沈周成为历史上有记载的收藏《富春山居图》的第二位主人。沈周对黄公望十分景仰，对这幅杰作的艺术价值更是钦佩不已。朋友来时他总是拿出画来与人共赏，陶醉其中。可是，沈周收藏此画的时间却很短。有一次，沈周将《富春山居图》拿去请人题跋时，竟被那人的儿子藏匿而失去了。沈周万分痛惜，但他一贯为人宽厚，不忍追究，不久之后就发现画卷被出售于市场上，但由于沈周资金不足难以购回。为了暂慰思念之苦，沈周便根据自己惊人的记忆力将三丈长卷从头至尾地背临了一本，于是著名的《仿黄公望富春山居图》问世了。
从此之后，黄公望的《富春山居图》与沈周的《仿黄公望富春山居图》这对“异姓兄弟”并存于世，而又各自辗转、颠沛流离，继续着它们的传奇经历。
后来沈周把《仿黄公望富春山居图》送给了一位叫樊舜举的朋友。此人从此开始留意真迹的下落。终于有一天，他在市场上寻到了真迹，便立刻用重金买了下来，带回家中谨慎收藏。第二年夏天，沈周被邀请到樊家做客，樊舜举将两张《富春山居图》一起摆在了他的面前，沈周万万没想到自己在有生之年还能再次见到珍爱的旧藏，而且是和自己背临的仿本在一起，感慨万千，他提笔在画后写下了一段文字，来记录自己与《富春山居图》的这段奇缘。樊舜举是收藏《富春山居图》的第三位主人，也是同时拥有两幅《富春山居图》的第一个人。
大约六十年之后，江苏无锡一位画家叫谈公望，他成为了《富春山居图》的第四位主人。1570年，谈公望带着《富春山居图》来到六朝古都南京，专门拜访当时与沈周齐名的文徵明的长子文彭，文彭收藏着沈周的《仿黄公望富春山居图》。这样两个人把两幅《富春山居图》作了细致的比对观赏……这也是历史上两幅《富春山居图》的第二次见面。
  元 黄公望 富春山居图-无用师卷 33x636.9厘米
台北故宫博物院藏
1596年的夏天，著名书画家、鉴赏家董其昌终于买到了《富春山居图》的真迹，又成了该画作的第五位主人。董其昌对《富春山居图》爱不释手，即使是出门在外也经常带在身边，以便随时欣赏展玩。有一年秋天，董其昌在惠山又神奇地买到了沈周的《仿黄公望富春山居图》，他成为历史上同时拥有真仿《富春山居图》的第二位主人，在这里也是历史上真仿《富春山居图》第四次见面。董其昌得意万分之余，除了在画上题字外，还先后临仿了两张《董仿富春山居图》。
沈周的《仿黄公望富春山居图》被董其昌收藏以后，先后成为清初四大画家之一王时敏的藏品，民国时期也曾被民国大总统徐世昌所藏。“文化大革命”时期徐家被抄家后，《仿黄公望富春山居图》被故宫博物院以200元人民币收进，“文化大革命”后落实政策时，此画发还给徐家。1996年徐家将它委托翰海公司公开拍卖，北京故宫博物院出价880万元人民币使它再次真正成为了院中藏品，由此结束了该画作飘零无依的经历。
而另外一幅黄公望的《富春山居图》呢？董其昌在晚年以高价将《富春山居图》卖给了他的宜兴朋友吴之矩。吴之矩去世后，将这幅画留给了他的三儿子吴洪裕。吴洪裕爱此画若宝，临终之际，竟想仿唐太宗以《兰亭序》殉葬之例。他临死前叫人把他平生最珍爱的两卷书画，即王羲之七世孙智永的真草《千字文》真迹和黄公望的《富春山居图》拿到他面前，第一天先烧了《千字文》，吴洪裕亲自监烧；第二天又烧了《富春山居图》，就在这幅画作即将付之一炬的危急时刻，从人群中猛地窜出一个人，抓住火中的画用力一甩，愣是把画抢救了出来。这人就是吴洪裕的侄子吴子文。为了掩人耳目，他又往火中投入了另外一幅画，用偷梁换柱的办法救出了《富春山居图》。
《富春山居图》虽然被救了出来，却在中间烧出几个连珠洞，使原画断为一大一小两段，从此稀世国宝《富春山居图》一分为二。前段画幅虽小，但比较完整，1652年吴其贞得到后将其命名为《剩山图》；1669年归广陵王廷宾所有。到了1938年，被画家吴湖帆购得收藏，1956年，这部分《富春山居图》终于被浙江省博物馆收藏。
后段画幅较长，但损坏严重，修补较多，被后人称为“无用师”卷。后段连题跋长三丈，是《富春山居图》卷的主体，再度在收藏家中转换。最后于1746年流入了清宫。从此以后，《富春山居图》“无用师”卷成了皇宫的宝贝、乾隆的宠儿，时时被乾隆带在身边玩赏。“无用师”卷后来在新中国成立前夕被运往台湾，至今仍收藏在台北故宫博物院。
现在的《富春山居图》已分为前半部分《剩山图》与后半部分“无用师”卷两个部分，身首各异。其中《剩山图》收藏在浙江省博物馆，“无用师”卷收藏在台北故宫博物院。
2011年6月2日，海峡两岸的两幅《富春山居图》终于在台北成功团聚，向公众进行了展出。(新浪收藏)
沈周《仿黄公望富春山居图》解析
沈周《仿黄公望富春山居图》卷被录入1983年北京故宫博物院与商务印书馆香港分馆商定出版的大型画册《国宝》。全画册共收录的100件文物精品，是从北京故宫博物院当时91万件藏品中遴选出来的。该图卷设色纸本，纵36.8cm，横855cm，精美绝伦，为沈周作品之最。黄公望“富春山居图”水墨纸本，纵33cm，横639.9cm，被录入1992年香港、台北两商务印书馆共同发起，北京、台北两博物院赞许鼎助出版的《国宝荟萃》，全书共收录的152件文物精品，是北京、台北两博物院从库藏中各精选56件精品汇集而成的。
《国宝》与《国宝荟萃》两书出版相距10年，但皆录有“富春山居图”。黄公望“富春山居图”为清宫旧藏。现存台北故宫博物院。沈周“仿黄公望富春山居图”一直流传民间，“十年动乱”送交北京故宫博物院保存，现退还民间。黄公望与王蒙、倪瓒、吴镇为元末四大家，“富春山居图”是黄公望历3年才完成的平生杰作；沈周为明“吴门派”始祖，与文征明、唐寅、仇英合称“吴门四家”，“仿黄公望富春山居图”属沈周画风成熟时的代表佳作。两巨幅画卷皆堪称国宝，反映了中国美术史元明两代绘画艺术概貌。
沈周字启南，号石田，自称白石翁，清河书画舫谓初号玉田翁，长洲（今江苏苏州）相城里人。生于明宣德二年（1427年），卒正德四年（1509年）。
沈周书法黄庭坚，笔法苍劲挺健，遒劲奇崛。山水少承家法，凡宋元名手，皆能变化出入，而独于董源、巨然、李成尤得心印。中年以黄公望为宗，有较深的造诣。特别是对黄公望的“富春山居图”备加推崇。正如其自题所云：“大痴翁此段山水，殆天造地设，平生不见多作。作辍，凡3年始成，笔迹墨华，当与巨然乱真。其自识亦甚。”此图曾为沈周珍藏，因请人题跋时被其子藏匿而失，沈周十分痛惜。后来发现其子又拿出售卖，沈周因囊中羞涩无钱购回而徒系于心朝朝暮暮。为了却思念所失，便根据自己的记忆背临了一本，就是这卷“仿黄公望富春山居图”。
沈周自幼聪颖过人，“年十一，游南都，作百韵诗上巡抚侍郎崔恭。面试凤凰台赋，援笔立就，恭大嗟异。”及长，博览强记，更显过目称诵之天赋。背临黄氏“富春山居图”，在长达8米55cm的巨纸上，对层叠起伏的山峦、辽阔浩渺的江天、繁茂华滋的草木、岗阜平滩、汀渚港汊、楼阁亭榭、小桥曲径、农舍渔舟信手拈来，挥洒自如，布局合理，除局部结构略有分别，与仿黄公望原作大致相仿，不能不令人叹服。
但是，背临毕竟不是临摹复制，不可能与原作笔笔相印一模一样。正如沈周自题所云：“思之不忘，乃以意貌之，物远失真，临纸偶然。“特别是沈周作此画时年已60，对于学习宋元名手，笔墨技法已独得心印，变化自如，形成自己的独特风格。特别他的粗笔中锋老辣苍健而又浑润秀劲，设色清丽淡妍，整个画面更充分地洋溢出富春江两岸明媚秀丽的醉人景色，两画相较，使我们不难看出沈氏“青出于蓝而胜于蓝”的自家面貌。正如董其昌在题跋中称赞沈图“信可方驾古人而又过之”。
有鉴于此，确切他说，沈周的“仿黄公望富春山居图”应该是他的艺术的再创作。黄氏与沈氏的笔墨完全不同，沈氏且着了色彩，大胆地使用赫石和丹青，更加突出了春山的主题，林深茂密，绿树华滋，显出富春江两岸的浓浓春意。在卷幅的中段群山巧施淡赭，山峦间增加了云霭，使群山烟雾缭绕更透出迷人的质感。沈周为使画卷的构图更为完美合理，在画卷的尾部增加了一段山峦平岗树石，首尾相应，更显出江山无尽，弥补了黄公望“富春山居图”头重尾轻的不足。沈周甚至在一些构图的细节也仔细推敲，在卷首处比之黄氏图卷在两小渚间增架一座小桥。一老者拄杖而过，江边曲径绘一行人，使群山、村舍、渔舟有机地联系起来，突出了人烟气息。在中段茅草亭旁，为突出两只钓舟的宁静气氛，沈周的画面比黄公望的画面减少了几只游鹅，也显出他的独到匠心。
沈周现存的“仿黄公望富春山居图”更为宝贵的是它完整地保存了黄公望“富春山居图”的全貌。黄公望“富春山居图”，明代由沈周、董其昌递藏，清初归吴正志。正志传给其子洪裕，洪裕临死前将此卷殉之于火，被其侄贞度从火中抢出，但前段已烧焦。约在清顺治间，割去烧残前段，割去部分取名“剩山图”，现存浙江省博物馆。现存台北故宫博物院画卷前部分仍有残痕，可以说是历尽沧桑，颇富传奇色彩。但要一览黄公望原作全貌，仅只有沈周的“仿黄公望富春山居图”了。
沈周“仿黄公望富春山居图”是一件纸墨如新，保存完好，流传有绪的艺术珍品。卷后有姚绶、吴宽、文彭、周天球、董其昌、谢松洲跋，有王时敏、宋荦等鉴藏印记。曾归王时敏收藏，民国初年入汪士元手，其后转入徐世昌家藏，1973年存入北京故宫博物院。《墨井画跋》、《大观录》、《佩文斋书画谱》、《麓云楼书画记略》、《古书画伪讹考辨》、《故宫博物院》院刊1989年2月号、《紫禁城》1985年2月号等皆有著录。
【作品资料】
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