|
5、共工治水与鲧治水 有一个上古时期的传说故事，叫“共工氏怒触不周山”。故事说的是在与颛顼帝同时代，有一个叫共工氏的人，他本领很高强。共工氏有个儿子叫后土。父子俩很懂得农业，人们很喜欢共工和后土，他们尊称共工为水师——也就是管理水利灌溉的神；尊称后土为社神——也就是土地神。共工与后土考察了九个州的土地情况，认为地势的高低不一不利于农业生产。因此，共工氏制定了一个计划，要把高处削平，低地垫高。可是颛顼不同意，千方百计阻挠。然而共工氏具有坚强的信念，认定自己平整土地的主张是正确的，所以决不服输，决定用生命来实现自己的理想。他猛然用脑袋去撞高耸入云的不周山（今昆仑山），想把不周山的峰顶撞下来，填平山边的洼地。不周山被共工氏一撞，立即拦腰折断，顷刻之间天空剧烈摇晃，地面剧烈颠簸，大地向东南塌陷，天空向西北倾倒。因为天空向西北倾倒，太阳、月亮、星星就每日里从东边升起，从西边降落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海。共工氏撞坏了不周山，在我国北方就出现了有利于农业生产的大片平原。神化中的共工氏，是一位令人钦佩的英雄。 《淮南子》说：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。” 共工氏姓姜，是炎帝的后代，是个诸侯。虽然故事神化了，但是，共工氏是农业和水利方面的专家却真有其事。 郑玄说：“共工，水官名，其人名氏未闻。先祖居此官，故以官氏也。”“共”即“洪”，“工”即“百工”，亦即高级技术员。因此，共工就是具体负责水利工程的世家大族。到尧时，水官仍为共工。 但是，尧时的共工却是一个玩忽职守的水官。《国语·周语》曰：“昔共工弃此道也，虞于湛乐，淫失其身，欲壅防百川，堕高堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，祸乱并兴，共工用灭。”《淮南子·本经训》曰：“共工振滔洪水，以蒲空桑。”可知，尧时的共工氏在治水问题上，既是玩忽职守，又不懂得治水的方法。 尧时治水的共工是驩兜极力推荐的。而鲧治水是四岳推荐的。 《史记·夏本纪》有这样的记载：“当帝尧之时，洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民甚忧。尧求能治水者，群臣四岳皆曰鲧可。尧曰：‘鲧为人负命毁族，不可。’四岳曰：‘等之未有贤于鲧者，愿帝试之。’”是说共工治水失败，尧与大臣们再次商量治水的事。尧问四岳，洪水滔天肆虐，危害人类，包围了高山，淹没了丘陵。老百姓都在询问洪水是否能够得到治理。四岳与众大臣都推荐鲧能治水。帝尧也曾对鲧能否治水表示过怀疑，说鲧弃教违命，危害族人，怕难以担治水重任。一因四岳推荐，二来无奈再无合适人选，就同意了让鲧治水。 传说鲧是黄帝的曾孙，颛顼的儿子，帝尧之族叔，曾被封于崇（今河南嵩县北），故称崇伯。 《竹书纪年·帝尧陶唐氏》载：“六十一年，命崇伯鲧治河。 鲧本是一位天才的建筑专家，他的拿手好戏是筑城。正当洪水泛滥之时，共工因玩忽职守被革职，四岳举荐了管建筑而又刚愎自用的鲧。鲧治水九年，采用的是筑堤挡水的方法。由于洪水太猛，挡来挡去，这边挡住了，那边的堤又垮了。鲧妄想着筑一道比天高比地厚的长城去抵御那铺天盖地的大洪水，其结果城筑得越高垮时就越惨！劳民伤财，殍尸遍野，民不聊生。 《山海经·海内经》云:“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。”《山海经》讲叙的是鲧为了堵住洪水，于是铤而走险，到天庭盗偷息壤的故事。就此论，我们不能不认为就治水而论鲧还是一个忠于职守，想治好水的人。不然的话，他到天庭，一不偷仙丹宝贝，二不偷美女，而是偷能够自长自息因而能堵住洪水的“息壤”干什么呢？ 《唐虞书》所涉及的中国历史上大洪水时期负责过治水的有三人：共工、鲧、大禹。共工因不懂治水方法而又玩忽职守被尧免了职；鲧虽然治水很卖力，但同样因方法不当而酿成了灾难，初时被流放到羽山，最终被舜帝殛杀于羽山。 |
|
|
