忍辱不辩 寡言不争

原来，“忍辱”是佛法里面的名词。其还有着非常深远的典故。大致是这样的： 

 在大乘佛法里面，六波罗蜜佛只讲了一个“忍”，而并不是专门指忍辱。佛法传到中国来之后，翻经的法师把这一条特别加个“辱”，什么原因呢？中国古代都说人，我们所称的士大夫阶级，用现代话来说就是知识份子，中国人是非常尊敬知识份子，可以说中国立国五千年来，知识份子占非常重要的地位，无论是怎样地改朝换代，没有不尊重知识份子，所以说选贤与能。过去士大夫阶级有所谓的是“士可杀不可辱”，中国读书人把侮辱看得非常严重，这是不能忍受的，杀头都没有关系，都可以忍受，侮辱不能忍受。翻经的法师看到士大夫阶级有这么严重的执著，所以把这个“忍”下面就加个“辱”，如果辱都可以忍，那当然没有什么不可以忍的，所有都能忍了，所以特别用“忍辱”。

 而“辩”字的解释为：说明是非或争论真假。

忍辱不辩的意思是：当一个人受到了不公正的待遇或侮辱的时候，能够不去争论、不去说明是非，自己能够忍下去。 

 寡言（guǎ yán），寡是少的意思，言指说话，寡言就是不喜欢说话，指人沉默，很少说话。一个恬静寡言的人。形容性情沉静，不声不响，很少说话。

而“不争”指的是道教修养自我，处世生活的教义。其解释为： 

不争并不是什么都不做而是不和你比，别人有的东西我不眼红，该努力我还努力，事了拂衣去 深藏功与名，高调做事，低调做人。太上老子从对自然界的观察思考和分析中，深刻阐述了“柔之胜刚，弱之胜强”和“人之生也柔弱，其死也坚强”的道理。所以“道”以柔弱为用，他强由他强，清风拂山冈。他横任他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。道教徒信道学道，以柔弱的教义思想规范和修持自己，是非常必要的。 

寡言不争的意思就是：一个人要做到，少去说一些是是非非的无用消息，多去做实事，不要和别人进行攀比，做好自己。 

“忍辱不辩，寡言不争”。没想到短短的一句话，竟然隐含着千百年来佛家与道家的智慧结晶。 一个人，在这个纷繁复杂的社会中，总会遇到各种各样的难题，屈辱，如果他能够学会这句富含哲理的话语，那么他一定能够成为一个坚强的，跟上时代发展的人。