“河图”、“洛书”的形成与运行规律

   相传很久以前，在洛阳北面黄河边上的孟津，有一年从黄河里出了个怪物。从此这里的田地渐渐荒芜，百姓吃尽苦头，无以谋生。

   于是大家请来了伏羲，伏羲带着宝剑来到河边，原来那怪物是黄河中的龙马。龙马看到伏羲后忙伏地求饶，几天之后，龙马背着一块玉版献给伏羲，玉版上有黑色的小点和一些奇怪的图案，这块玉版就是“河图”。此后，伏羲通过对河图的研究悟出了八卦图，即先天八卦图。

  “河图”为先天本体宇宙图，或称广义宇宙图。河图中共有55个黑白点，代表“天地之数”55.其中白点为单数1、3、5、7、9代表阳，又代表天，称为“天数”；黑点为双数2、4、6、8、10代表阴，又代表地，称为“地数”。天数相加起来是25,；地数相加起来是30.天地之数相加共得55，因此称“凡天地之数五十有五”。

   “河图”中还将1-5这五个数称为“生数”，将6-10这五个数称为“成数”。两者之间有着相生相成的关系。而图中的东西南北中五个方位都由一奇、一偶两组数字搭配而成。表示世间万物皆由阴阳化合而生成。或者是天生，地成之；或者是地生、天成之。

   “河图”所蕴藏的基本要义为：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

     至于“洛书”，还得从大禹治水说起，当初大禹为了疏通河道，凿开了龙门，龙门南面的湖水流入了洛河，湖底渐渐露出来，在湖中心趴着一只足有磨盘大的乌龟。大禹的手下忙挥剑去砍，被大禹拦住，并把乌龟放生到洛河里。

    那只乌龟为了报答大禹，将洛河里的一块宝光闪闪的玉版送给大禹，称之为“洛书”。“洛书”上共有65个红字，大禹经过反复揣摩，终于整理出九个方面的内容，包括历法、种植、立法等。后人根据这些内容，整理出一本科学法典《洪范篇》。

    “洛书”是后天宇宙图，或称狭义宇宙图。先天讲体，后天讲用，先天卦是根本，后天卦是起用。洛书用一至九个数，其中单数（奇数）1、3、5、7、9为阳，象征天道；双数（偶数）2、4、6、8为阴，象征地道。

    “洛书”所蕴藏的基本要义为：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其腹，洛书数也。

    1、3、9、7叫做“四正”，代表“二至二分”，即北---冬至，南---夏至，东---春分，西---秋分。2、4、8、6叫“四维”，代表“四立”，即东北---立春，西南---立秋，东南---立夏，西北---立冬。

   洛书的天道运行规律为：阳气由北方始发，按顺时针向左旋转。然后经过东方渐增，到达南方后极盛，再继续旋转到西方则逐渐减弱了。

   因此奇数“一”在北方，表示“一阳初生；”三“在东方，表示”三阳开泰“；”九“在南方，表示”九阳极盛；“七”在西方，表示“夕阳渐衰”。

    “洛书”的地道运行规律为：阴气由西南角上发生，以偶数“二”表示。然后逆时针向东南方旋转；东南角上的偶数“四”，表示阴气至此逐渐增长；到了东北角上，阴气达到极盛，以偶数“八”表示；而地数“六”在西北角上，表示至此阴气逐渐消失。“五”则居中央，是三天与地二之和的象征。

    后天八卦就是由周文王根据洛书推演而得。后天八卦对角数之和为十，这叫合十。双手各有五个手指，两个五合起来，叫做合十，中国人、印度人及天主教徒，均把双掌合拢来行礼，叫合十，也叫合适。合不合适是后天之数，坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八、离九为后天数。

    河图与洛书分别是中国古代的天文与地理方位图，是阴阳五行术数之源，为中国风水学及其他古代科技广泛应用，有很高的历史价值。

                                     李宗哲老师