|
河南省柘城县委常委、纪委书记 张兵 领导干部抓工作的落实是在干成事中反映出来的，事业的成功是在干成事中表现出来的，实践中创出来的政绩是在干成事中体现出来的，开拓创业的功绩是在干成事中展示出来的。离开干成事、脱开干成事、丢掉干成事，领导干部则无所取、无所得、无所为、无所有、无所绩。这就是说，能否干成事是对领导干部能力、素质、品德、水平、政绩的一个综合评定、检验、考察、鉴别。作为领导干部既要把干成事作为目标、责任、要求、目的，又要把干成事作为官德、品行、品质、品位。领导干部的称职不称职，威信高不高，以及威望的大与小，不在于官有多大，位有多高，权有多重，而在于为党、国家、人民干成了多少事，干出了多少大事。所以说，评价、评论、评绩、评功领导干部的奉献、功绩、业绩、功劳，要以干成了多少事为标准、为尺度、为镜子。那么，在新的形势下，领导干部怎样才能成为干成事的表率呢？ 一、要干成事必须想干事 想干事，是干成事的前提、基础、保证。干成事，依靠的、取决于想干事、事在人为。在内心里对事业有多么大的想法、就会有多种的做法、干法，通过努力就可以取得干成多大事的成就、效果、效益。在这里，想干成事是对干成事的心理萌生、思想构思，是干成事的动机、动因。不过，由想干事到干成事，这里有一种精神、有一种态度、有一个过程，它需要三种意识去支配、去支撑、去运作。 一是使命意识。人生不仅是一种存在，更是一种使命。真正的人生，既要顽强的学会生存，更要责无旁贷的肩负起使命。生命因为有了使命才能升华，历史因为有了使命才会前进。想干事，需要使命意识去督促、去促使、去促进、去促成。这是因为，使命催生责任，责任焕发激情，激情激励奋斗，奋斗成就大业。有了使命感，在想干事中干成事，就能靠高度的责任心“干”出来，靠开拓创新的精神“闯”出来，靠以身作则的精神“带”出来，在平凡的岗位上默默奉献，在平凡工作中尽职尽责。这是因为，有了使命感，就能在新的起点上肩负起重任，焕发出新的作风，用奋斗磨砺意志，用艰辛播种希望，用奉献点缀辉煌，展现岗位的风采。 二是加压意识。想干事是一种自我加压、永不言止、只争朝夕、奋发有为的精神状态。古希腊学者阿基米德说过：给我一个支点，我可以撬起地球。俗话说：“饥饿的人消化快，挑担的人脚步快，冷静的人应变快”。领导干部能在所干的事业上自我加压，就能真抓实干，加压奋起，出活力、有生机。“世界上的事情都是干出来的”。想干事、干成事，坐而论道不行，空喊口号不行，幻想天上掉馅饼更不可能，唯一的途径是自我加压，自立自强，苦干实干，用自己的双手改变面貌。在自我加压中，只要有利于发展的事，看准了就先干起来，政策之内抢着干，政策之外探索干，在干的过程中统一认识，在干的过程中转变机制，在干的过程中锻炼队伍，在干的过程中出政绩。 三是动力意识。想干事、干成事，这是一种内在的动力意识在萌动、驱动、驱使。有了这种动力促使人就有想干事、干成事的自觉性、主动性、坚定性。为什么？有自我动力意识的人，他们的精神支柱是：有一种信仰坚定着，就是马列主义指引航程；有一个信念固守着，就是热爱祖国对党忠诚；有一个信仰遵循着，就是全心全意为人民服务；有一个信心强化着，就是为群众办事不怕千难万苦。这种有内在动力的人，他们往往是两眼不观身外事，一心吹奏动人音；人生路上业为主，坚定信念力求成；成事秘诀何处寻，内在动力是根本。 二、要干成事必须敢干事 干成事，关键在于敢干事。具体讲，就是把敢干事的精神内化为敢作敢为的实践，能够敢于突破墨守成规的思想，敢走新路；敢出实招，拿出勇气干事业；敢谋大事，敢于碰硬，敢于负责，知难而上，顶着压力冲，放开手脚干，把工作精神、干劲、冲劲、虎劲，展现在对棘手问题的处理、解决、化解的过程之中。具体讲，有三种气派。 一是勇气。勇气来自于何处？来自对党、对事业、对人民的忠诚。具备了这种政治品德，就有敢干事的气派、雄心、壮志。在实际工作中，也就敢担风险，敢干成事。因为在内心里、口头上、行动中牢记的是随时准备为党和人民的利益献出一切，做到平时能看得出来，关键时候能站得出来，危急关头能豁得出来。有了这种胸怀、精神、品质，就有了不怕困难、敢为人先、敢干事的勇气、力量，就会自觉地谋划工作、推进发展，不把眼光局限于本部门、本单位，不满足于眼前取得的一点小成绩，而是站在更高的平台上审视自己，在更广的空间中寻找定位，着眼跨越式发展，只争朝夕的发展、又好又快的发展。在工作思路上不“守成”，在事业发展到上不“守等”，在服务大局上不“守旧”。摆正位置，明确方向，不懈努力，真正做树率先之志，激率先之情，作率先之策，创率先之业，争率先一流。 二是胆略。敢干事，并能干成事，这是一种胆略、气度、魅力。胆略是一种智慧，也是一种能量。干事业，会遇到重重困难，也就是说干工作碰到困难是不可避免的。有了胆略意识，就会认为，碰到困难是机会，事业的成功是不断克服、战胜困难的结果。遇到挫折，遭到失败，有了胆略就会坚定、冷静，化难为夷。有了胆略，为事业、为大局、为群众，成功了可喜；失败了，是前进中的曲折，为后来者提供了经验教训，也是一种贡献。在胆略面前，允许犯错误，允许有失败，但决不允许碌碌无为，决不允许停步不前。总之，有了胆略意识，遇到困难、挫折、失败以及各种棘手的矛盾和问题，就不推诿、不拖拉、不“踢皮球”，则是发扬“不用扬鞭自奋蹄”的主观能动性、“咬定青山不放松”的执著追求、“千磨万击还坚劲”的坚强意志，瞄准目标，埋头苦干，勇往直前，乘胜前进。 三是创新。敢干事与敢于创新是连在一起、结合在一起、触溶在一起的。敢干事只有敢干精神是创不出政绩的，要在敢干中创新，标新立异，异军突起。敢干事没有新的眼光，就难以发现新的事物；没有新的思维，就难以挖掘事物的时代特征和本质特征；没有新的手段，就难以全面、准确、及时地反映事物的本来面目。 “扬弃旧义，创立新知”，是敢干事的真谛。弃旧需要“胆”，扬新需要“知”。“胆”与“知”的合壁，并非鲁莽与世故的平均值。惟“勇敢而明的”，才是创新者必备的素质。创新在于“创”，贵在于“新”。它不是改头换面的修修补补，而是突破“量”的积累产生“质”的飞跃。在敢干事中创新，就是要敢于走别人没有走过的路子，攀登别人没有攀登过的巅峰，创造前人没有创造过的业绩。 三、要干成事必须多干事。干成事既要实干，又要讲多干事。讲实干，是一种政治品行；讲多干事，是一种勤政和勤奋的思想觉悟，也是一种良好工作习惯。干成事是一种政绩，多干事是一种特殊贡献。只干成上级交给的份内事，这是责任；在干成事中多干事，自找活干，自找苦吃，当一名“闲不住”的人，多做贡献，这是自我要求的高觉悟、高标准。所以说，在提倡干成事中又倡导多干事。在这里，多干事展现了领导干部三种高的精神境界。 一是一种求索。凡想着多干事的人，是求索精神在他身上发挥作用。以求索精神为先导，敢为人先，走出一条前人未有走过的新路子，这是多干事的第一出发点，也是精神境界的至高点。人生苦短，事业无涯。具有求索精神的人，是积极向上的人生态度，也是领导干部多干事的责任感所驱使，同时，也是奉献精神的真实表现。表现在工作上，就是“为官一任，振兴一方”，砺精图治，争先创优。从这一指导思想出发，就会在困难面前不低头，在艰险面前不退缩，在重任面前不懈怠，不断开辟新通途，实现新跨越，开创新局面，创造新业绩，取得新胜利。在求索中要以“夜澜卧听风吹雨”的伏枥情怀，“白雨连珠成人船”的雄奇壮观，“大雨落幽燕”的丈夫胸襟，唤发大无畏的英雄气概和科学态度，去攀登、去奋进、去向前。 二是一种执著。多干事，它是一种执著的追求。人的一生，不但要有长度，还要有厚度，宽度，深度，具备了这些就体现了一种执著精神。古人云，不惟有超群之才，亦必有坚忍不拔之态，有执著不懈地追求之为。事业征程从来少有康庄大道；蟾宫析桂，自古以来未见轻而易举。荣誉面前，道不尽几番风雨，几经艰辛，成功背后，有谁知几多苦干，几多艰辛。原因在于，执著是一种精神，当这种精神具备坚忍不拔，锲而不舍的质地时，就可以创造奇迹。有的人也有很大的志向，但一遇挫折就产生畏惧心态，畏惧情绪，坚持不下来，中途止步，所以也就永远无法追赶立志永恒的人。一位哲学家说过：“人生最幸福、最愉快的事，不在于拥有什么，而在于执著地追求什么”。执著地追求事业的人，也许很平凡，但只要在平凡的岗位上埋头苦干、扎实工作，长期地坚持下去，就不再平凡。 三是一种奉献。干事是一种奉献，多干事是一种大奉献。多干事，必然多流汗水、苦水、也有血水；多干事，必然付出大、捐献多、失去的多。缺乏奉献精神的人，是不能在干成事中做到多干事的。一个领导干部只有具备了奉献精神，才能时时刻刻想着为民多干事、常干事、干成事、干好事。对此，我们在多干事讲奉献中，要强化奉献素质，切实做到奉献之要“能”在先，奉献之本“德”为根，奉献之旅“信”作桥，奉献之策“章”为尺，把自己的一切献给党、国家、人民。 四、要干成事必须攻难事 在某种意义上讲，干成事就要与难事作斗争。攻破了难事、战胜了难事，才算真正意义上的、货真价实的干成事。否则，遇到难事，怕了、回避、躲避，都称不上干成事的表率。当今，我们所处的时代是一个生机勃勃，日新月异的时代，攻克小困难，得到小收获；攻克大困难，得到大收获。如果不敢面对困难，不能战胜困难，就不会有收获。“历经千难成此景，人间万事出艰辛”。领导干部正视困难的难度、厚度、硬度，攻克困难的一道道难关，喜迎攻难事之胜利，就能面对困难冲起来，面对挑战站出来，经受考验挺起来，攻克困难硬起来，这样才称得上干成事的强者、胜者、表率。在干成事中攻难事，展现的是什么呢？ 一展现的是一种觉悟。攻难事是一种实践、是一种战斗、是一种决战，但首先是一种觉悟。面对难事，是埋怨指责，畏首畏尾，前怕狼后怕虎，还是想在前，冲在先，攻在其中，说到底这是一个醒悟、态度、觉悟问题。觉悟高了，就会做面对难事敢于昂起头的人、为实现奋斗目标不怕牺牲的人、为人民的事业乐于奋斗不息的人。在难事面前是强者、是优者、是胜利者。 二展现的是一种斗志。面对难事要有志气、斗志。人生是一杯水，你往里面添加斗志，就会品出甘甜；你往里面添加懈怠，只会品到苦涩。作为领导干部要身在天地后，心在天地前；身在万物中，心在万物上。《易传》在解释《易经》的“乾”卦时，有一句蕴意很深，又形象概括了中华民族精神的格言：“天行健，君子以自强不息”。它的意思是：天体宇宙，刚健地运行，有出息有作为的人，应该像天那样勤勉自强奋发进取，斗志昂扬，永不止息。在生活中，彩虹虽然美丽，即刻就会消失；人生充满艰辛，只要敢攻坚就会取胜。让我们在干成事中攻难事，靠攻难事的战斗姿态取得事业上的成功。 三展现的是一种毅力。毅力是生命的太阳，拥有它，即使前进的路上充满荆棘，也不会使你彻底倒下。这是因为，毅力是攻难事的动力支持。毅力，就是滴水穿石，就是百折不挠。在历史上司马光坚持不懈，持之以恒，用了19年时间，写成不朽名著《资治通鉴》；达摩面壁十年，不畏有艰险困苦，水滴石穿，创立禅宗儒家；爱迪生发明灯泡经历了上千次的失败，锲而不舍，终获成功，给人类带来光明……有无毅力，往往就是失败者与成功者的分水岭。在今天的改革攻坚中，要在干成事上有突破，人们往往缺乏实现志向所要付出的毅力。一个人吃不了长期遇到的苦而造成的贫穷、落后，这不值得同情。具有一种勤劳、坚韧、顽强的毅力，看来是很苦的事，其实它是一种乐趣、情操。让我们以攻坚的毅力去解决经济发展中遇到的种种困难，去争取发展的好趋势、好成效、好形势。 五、要干成事必须干实事 干成事的验证标准是什么？是党政干部的真抓实干的务实精神。应该是干实事，把事干实、干好。把事干实了、干真了、干优了，才算得上干成事，否则就不能说成是干成事。虚假讨人厌，务实得人心。干实事就是一切从实际出发，决不干劳民伤财的事，决不干急功近利的事，决不干违背自然法则的事；干实事，就是力戒空谈，实实在在地干；不提不切实际的口号，不图有名无实的形式，不搞力所不及的“工程”，不做杀鸡取卵的蠢事。干实事，就是忠心耿耿地干；不为个人名利，只求百姓满意。做到这一点，它折射三种品质： 一是一种作风。干实事是一种工作作风。领导干部的作风，是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现，直接关系党的形象的凝聚力和战斗力，直接影响各项工作任务的实际效果。当前我们的工作，不是缺少唱家，而是缺少实干家；不是缺少空洞的说教，而是缺少实在的行动；不是缺少各类规章制度，而是缺少不折不扣的执行。要养成真抓实干的作风。工作靠抓，事业靠干。抓而不干，等于不抓；抓而不实，等于抓空。对此，领导干部要牢固树立“无功即是过”，“一日不为，寝食难安”的思想，励精图治，加快发展，不失机遇、不负重托、不辱使命，为官一任，造福一方。每个领导干部都要成为干实事的模范，使工作经得起历史、实践、群众、阳光的检验。 二是一种老实。在干成事上的实干精神，实质就是一种老实、当老实人。“做老实人，说老实话，办老实事”，这是对老实的定格，也是对干成事的态度。毛泽东同志早就说过：“我们应该是老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。”老实是什么？就是自觉遵遁客观规律，一切从实际出发办事，规规矩矩，板板正正，实实在在。老实是一种品德，务实是一种态度，求实是一种精神。当前，在干成事中做老实人，就要在发展中坚决克服对工作重布署轻实际效果、重发现问题轻解决问题、重对上负责轻对下负责的思想作风上的问题，不搞“政绩工程”，糊弄国家与社会；不搞“数字游戏”，骗取荣誉和报酬；不搞“花架子”，热热闹闹风风光光。要老实干事，做到表里如一，脚踏实地，言必践，行必果，一步一个脚印地去抓落实。三是一种守业。只有干实事才能守业，守业需要干实事。这里的守业，不是保守、守旧，而是格守使事业扎扎实实的发展。所谓守业，就是把每一件事都做得“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏实”。真正做到守业，作为领导干部，在现实生活中，做富而变穷的准备，不做一日暴富的准备；做事半功倍的准备，不做事倍功半的准备；做不断失败的准备，不做大获成功、捷报频传的准备；做一辈子默默无闻的准备，不做闻名中外的准备；做天有不测风云的准备，不做每在百事顺的准备。有位名家讲过：“要发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行”。要看别人看不到的地方，做别人做不好的事，算别人算不清的账。 六、要干成事必须巧干事 俗话说：“劈柴不照纹，累死劈柴人”。在实际工作中，经常有一些领导干部工作热情很高，办起事来却事与愿违，经常出现“赔了夫人又折兵”的现象。在这里，一个尤为重要的原因是蛮干，不会巧干事。我们所说的“巧”，它指的是按科学办事，按辩证法办事，按客观规律办事。要办成事，不讲“巧”不行，不以科学的态度办事不行。这里把办成事指向“巧”，实质指的是科学精神、科学方法、科学战略、科学态度，也就是科学发展观。要做到在干事中的“巧”干事，一般来讲，它涵盖如下三种内涵。 一是一种科学。科学来自“巧”，因为熟能生“巧”，“巧”能升华。科学精神往往是从“巧”字派生、生成、演义而呈现出来的。用科学的发展观统领全局，统领一切，这是非常必要的。当前，在干成事中之所以强调科学，因为只有用科学观点看事物、看情况、看矛盾，才具有全局性、客观性、规律性，才能抓住事物存在的属性、本质、规律，在工作上才有针对性、现实性、主动性。我们在工作中既要看数字、又要看质量，既要看产出、又要看投入，既要看增长、又要看创新，既要看效益、又要看环境，既要看眼前、又要看长远，既要看经济，又要看社会进步等等。火热的实践，让人们认识到，神州大地上的新变化，源于科学发展观的指引；取得的成绩，坚定着人们贯彻落实科学发展观的信心；存在的问题，正说明贯彻落实科学发展观的紧迫。以科学发展观指导工作，干事业，我们才能把经济社会发展切实转入科学发展的轨道，实现国民经济又好又快发展。 二是一种规律。巧干事，巧在什么地方呢？它“巧”在人的主观意识与客观事物发展规律的相结合。“巧”干事，必须认识规律、把握规律、遵遁规律，驾驭规律去改造主客观世界。 我们要干成事，不能停留在对事物的外部特征和表面联系的认识上，要以科学发展观为指导，运用理论思维，借助逻辑的力量和科学的抽象，对客观情况进行去粗存精、去伪存真、由此及彼、由表及里的分析和研究，形成对事物本质和规律的理性认识。领导干部只有提高理论素质，才能使自己的思维全面、深刻，增强对客观事物的洞察力、渗透力、穿透力，增强工作的主动性、科学性和预见性，做到统揽全局、统筹兼顾、分清轻重缓急，使理性认识对实践活动产生重要指导作用。领导干部要力戒凭主观意志和个人经验办事的莽撞行为，力戒一哄而起、一律化、一刀切、一阵风的急躁冒进行为。这样做，不仅能遵遁规律，又能驾驭规律，做规律发展的主人，让规律为我们所使用、去服务。这样，我们干成事的本领就强了、大了、足了。 三是一种捷径。过去，我们在工作上为什么费力气很大而成效甚微，甚而吃苦头多，走弯路多，遭失败也多。原因在于离开了工作上的“巧干”。巧干事不仅在“巧”字上，又在于通过对“巧”字的使用，使之走向少投入、多产出，成本低、效益高，时间少、周期短，速度快、质量高的轨道，呈现出又好又快发展经济的良、优、美、佳的态势和效果，使我们的工作少走弯路、险路、苦路，达到最简捷、最直观、最快速的捷径之目的。 七、要干成事必须干大小事 对能够干成事的领导干部来讲，有一个显著标志，就是既能干大事，又能干小事，大事小事一起抓、一起干，并能干成、干好。在领导干部中，有的能够、善于、苦干，干成大事，认为大事知民度高，成绩显著，威望大，有利于个人一举成名，所以就乐于干大事。对于干小事，感到微不足道，小事一桩，举手之劳，谁都能干，并能干好。于是就不愿意干小事。小事、大事，都是利民之事，干成、干好都是政绩，都必须干好。再者，大事、小事相联系、相互作用。凡是小事干不好的人，一般说就很难干成大事。作为一个合格的领导干部，对大事要干出成效来，对小事也要干出成效来。小事大事都能干成，这里反映着三种精神状态。这就是： 一是一种义务。干成大事重要，干成小事也重要。共产党人是为人民服务的，对人民有利的事，不论大小都要干成，这是作为人民公仆应尽的义务、职责。在今天，党中央强调关注民生，就应该把干成大小事作为利民大事来抓。领导干部应具备加快科学发展，让群众有“民富”之实；健全保障体系，让群众有“民享”之感；关心政治诉求，让群众有“民乐”之境。古人云：悟彻形色埃尘，乃有真得；打破性窠臼，方是真闻。人生的一切收获和成功都是在于为民办成事上。在办成事尽义务中，要少一点争奇斗艳追慕浮华、虚荣的习气，多一分潜意求真的净心素态和对平民百姓的真情实感，真正埋下头用心用意，老老实实，深沉练达，不多张扬地干实事，尽义务，建设一个不含水分、人民得实惠并打心眼里认可的和谐的全面小康社会。 二是一种责任。为什么强调领导干部既要干成大事，又要干成小事？因为干成大事、小事，这是一种责任意识对我们的要求。人民的官，不论大小，都有造福一方的责任；人民的事，不论大小，做好了都是建功立业。为政之要，在于务实，重在落实。耐心是成功路上的指南，信心是永不放弃的召唤，热心是成功者的胸怀，雄心是驱赶困难的利剑，责任心是迈向成功的必然。作为领导干部，履行责任的标准越高，其人生价值就越高，讲责任体现着生活的价值，映照着人生的意义。责尽心安，苦中孕乐，这是一种深刻而朴实人生人体验。尽到自己应尽的责任，快乐便会在辛苦付出中不请自到，并使平凡的工作变得高尚和光荣。“不患无策，只怕无心”。一个人的学识、能力、才华，固然重要，但责任心更为重要。领导干部要牢记权力是党和人民给的，责任是为国家、为人民、为社会服务的；职务不是显赫的官衔，而是责任的代名词；职务越高，责任越重；责任与职务比，责任更重要。所以，要以高度的责任意识，把群众中的大事、小事，干成、干好。 三是一种敬业。为什么许多领导干部能把工作中的大事、小事，都做得真、干得好？回答只有两个字，在于“敬业”。敬业，就是恪尽职守、肯干实干，勇于进取、拼博向上、知难而进、忘我奋斗。领导干部的敬业精神如何，直接关系到“事必作于实，业须成于敬”。有没有脚踏实地的敬业精神，是考察领导干部是否称职的重要标准。倘若工作作风不实、标准不高、干劲不大、责任心不强，别说解决问题，就是没有问题也会闹出问题来。无数事实一再说明，敬业是做好工作、成就事业的重要前提和保证。敬业与强烈的事业心、无私奉献精神总是紧紧联系在一起的。一个人有了敬业精神，就能剔除私欲、净化心怀、淡泊名利、开拓进取、有所作为；就能始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。如果缺乏敬业精神，一切将无从谈起。因为敬业背后是精业，敬业背后是精品。对于一个单位、一个集体来说，敬业，可以增强凝聚力，可以催生战斗力，可以激发感召力。人人都有一种强烈的敬业精神，就没有办不成的事，就没有克服不了的困难。对于一个人来说，敬业，则是一种精神支柱和崇高追求。唯有那些对事业怀有高度敬业精神的人，以及那些淡化物质上得失失享乐的人，才可以成就事业，傲然于世。 八、要干成事必须会干事 会干事，是技巧、是方法、是艺术、是策略。干成事的过程是复杂的、错综的、多变的，在这里既会遇到许许多多的老问题，又会出现许许多多的新矛盾，有时会出现新老问题交叉、交错的现象，这给干成事增加不少难度、难点、力度。我们强调干成事必须会干事，这里应牢牢地把握住三点： 一是工作方法。会干事则能干成事，它强调的是科学的方法论。领导者的责任是决策，决策的正确、成效与否，与领导方法是否科学有密切的联系。怎样才能使领导方法与干成事相适应呢？一般说来，在领导活动中，领导者对客观规律和辩证法能够实际遵循的，是科学领导；而对领导规律和辩证法能够熟练地创造性运用的，则是领导艺术。在今天 ，要干成事，领导干部在方法上要处理好主与次、先与后、内与外、动与静、快与慢、急与缓、争与让、冷与热、刚与柔、软与硬、松与紧、进与退、迂与直、放与收、粗与细等之间的关系，还要处理好全局与局部、集中与分散、直接与间接、集中与民主、一般与个别、精确与模糊之间的矛盾。正确认识和处理这些辩证关系，或相反相成，或相辅相成，把握分寸与火候，克服“过犹不及”，做到恰如其分，就是领导的科学方法论。 二是实践能力。能干成事，它是一种领导能力的彰显。可想而知，一个没有能力的领导，则是难以干成事的。会干事、干成事，靠的是什么？就是靠领导的工作能力。领导者的能力，是一种把内在综合素质、思想水平外化为有效行动的结合。歌德、海涅和叔本华明确论述过思想水平与行动能力的关系，他们分别指出：“一切能力都要靠知识来营养，这样才会有施展才华的力量”。思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。但是“写在纸上的思想，不过是步行者留在沙漠上的脚印”。美国的爱默生也说过：“所谓能力就是做什么事情都难不倒”。作为一个领导者，不仅要有较高的认识水平，而且要有较强的行动能力，善于做成事的能力。就能力的作用而言，过河时，能力是一座桥；上楼时，能力是一部梯；划船时，能力是一柄浆；拓荒时，能力是一把镐。对此，我们要勤于学习，在学习中积蓄“势能”；勇于实践，在实践中增加“本能”；敢于创新，在创新中挖掘“潜能”；善于总结，在总结中提升“内能”；乐于奉献，在奉献中发挥“热能”，只有这样，才能执政为民，提升凝聚力；强化整体功能，提升战斗力；改进领导方法，提升推动力；树立良好的形象，提升影响力。 三是管理智慧。干成事必须会干事，它是一种智慧的展示、展现。没有智慧人的，是不会干成事的，这是人人皆知的道理。智慧孕育潜力、承载实力、彰显魅力。刘伯温在《智力》篇中说：“虎有锋牙利爪，其力气不知比人大多少倍，但“虎之食人不常见，而虎之皮人常寝之，何故？因为“虎用力，人用智”。这充分说明“智”在干成事中的重要性。一个领导者，要有水平，有思想、更要有智慧。管理大师德鲁克在《有效的管理者》一书中指出：“一般而言，管理者都要有具很好的智力、很好的想象力和很好的知识水准”。领导者要会干事、干成事，必须在政治素质上高人一筹，在理论学习上先人一步，在知识储备上优人一等。 九、要干成事必须不出事 干部要干事，干事要干净；干事干成事，净心第一位。《箴言》中说：“你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出”。净心就是心灵的净化，心净而不贪、心净而不占、心净而不污。心灵不净者，满脑子私心杂念，成天想着得好处，你争我夺，明争暗斗，损人利己，这种心灵充满污秽的人是不可能干成党和人民交给的事业。干成事即干净，不出事，既要讲勤政，又要讲廉政，把勤政、廉政二者结合起来，真正做到切实把握住自己，为官做人干干净净，清清白白。那么，要干成事必须不出事，这一要求说明了什么呢？ 一是一种原则。干成事又不出事，一切要按原则办事。天地方圆有规矩，立世做人讲原则。俗话说，先立规矩后办事，有了规矩好办事，按照规矩办好事，这就是对原则的诠释，也充分说明坚持原则对干成事的重要性。领导干部做人要正直、作风要正派、交往要正常、谋利要正当、办事要正规、生活要正经，要坚持原则不动摇、执行标准不走样、履行职责不变通、遵守纪律不放松。工作中做到不符合原则规定的事坚决不做，不符合职权范围的事坚决不插手，不符合法规制度的事坚决不办。只有坚持这个原则，在干成事中才能不出事，才能做到既干事，又干净。 二是一种党性。干成事不出事，是党性的闪光。讲党性，指的是在理想信念、宗旨观念、作风纪律上与党中央保持一致性，树立坚定性。党性问题，她来源于政党的指导思想、组织原则、组织纪律，工作作风、思想道德修养，是共产党人立身之本、执政之要、生命之魂、胜利之基。我们党从建党那一天起，就以一贯之地重视党性问题、抓党性建设，并把增强党性、保持党性、坚持党性、强化党性作为提高党员尤其是党员干部政治素质的中心环节、中心任务、中心使命把培养党员的党性付诸于实践，坚持经常抓、反复抓、常抓不懈、永不松懈、永不松劲。在今天，尽管我们党所面临的形势、任务、环境、条件等发生了很大的变化，但党的纲领、理想信念、党性原则、宗旨理念没有变，况且，越是改革开放处于深入发展阶段，我们党清醒的认识到越要加强党性锻炼、越要加强党性修养、越要加强党的执政能力建设。在干成事中讲党性，因为党性决定于我们能够干成事，离开了党性干成事就失去了旗帜、方向、灵魂。应看到，有些领导干部在干事中出事，原因就在于党性不强而造成的。因为一旦放松党性修养，手脚不干净了，就会一见个人到利益就手发痒、眼发红，连贪带捞，手脚忙个不停，过不了廉洁关卡。轻者，腰板硬不起来，遇到不良现象“嘴软”、“手短”，不敢说、不敢碰、不敢抓，更谈不上号召力、影响力和说服力了；重者，欲望越来越大，胆量也就越来越大，手越伸越长，捞了还想捞，越贪越多，最后走向犯罪，把自己推向身败名裂的深渊。因此，领导干部在干事中一定要管住自己的手脚，堂堂正正做人，干干净净为官，对得起党、对得起人民、对得起自己。 三是一种品德。在干事中不出事，是良好的品德在起作用。品德，指的是加强思想道德修养，生活正派，情趣健康，追求高尚精神，树立新风。心者，本也；本者，德也。德不俱则心不正，心不正则气不正。对领导干部而言，德能正其身，才能胜其任，言能达其意，书能成其文，绩能服其众，体能担其责。在这里，尤为重要的是“德能正其身”。古人讲：“修其心治其身，而后可以为政于天下”。“百行以德为首”等，在这里指的就是做人与做官，修身于立德的道理。领导干部的一切品德都是德派生出来的。讲品德说到底主要讲官德。做官先做人，做人先立德；德是官之本，为官先修德。领导干部不论在什么情况下，对个人的名利、进退、荣辱，都要看淡、去超脱，像古人那样“去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，望天上云卷云舒”。“无故加之而不恕，猝然临之而不惊”。事业成功了，不沾沾自喜、忘乎所以；个人进步了，不孤芳自赏、洋洋得意；个人政绩再大，也要把自身的作用看得很小，牢记群众是真正的英雄。要经常调整好心态，把握住自己，去开拓创业，脚踏实地的往前走，始终以高昂的心态和一流的工作标准去谋事尽责，多做贡献。 十、干成事必须能共事 领导干部的基本职责就是干事。只有干事，才能不断发现问题，解决问题；只有干成事，才能有效地推动发展，为人民群众带来实实在在的利益。不干，半点马克主义都没有，然而，干事必然会面对各种各样的矛盾，干成事需要凝聚各方面的智慧和力量。因此，善于团结共事，又是领导干部不可缺少的一种素质和能力。在干成事中能共事，折射那些理念呢？ 一是一种胸怀。在干成事中能共事，这里的能共事讲的是团结、讲的是善于团结，也是讲的胸怀。古人说：“千人同心，则得千人力；百人异心，则无一人用”。团结是一种品质，更是一种能力。团结出正气、出力量、出政绩、出干部、出生产力。相互补台，好戏连台；相互拆台，一齐跨台。对领导干部来说，懂得团结是大智慧，会团结是大本事，真团结是大境界。在团结问题上，最能看出一个的人胸怀。胸怀是一种肚量，叫仁者肚量；是一种气度、是大人的气度；是一种风范，是长者的风范；是一种品德，是大度者的品德。胸怀宽广是性格练就，修养使然，素质体现，德能释放。胸怀大度的领导者往往蕴涵着一种强大的吸引力，聚众力，能成就事业；心胸狭窄的领导者，往往有一种无形的排斥力，久而久之，便会失去民众，成为孤家寡人。因此，荀子曾说：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容架杂。对我们来说，万万不可以苛刻的标准去度量和要求身边的人，要正确地善待他人的意识，善待他人的一切，从团结的愿望出发，去团结所有人一块工作，把从事的事业干成功。 二是一种策略。讲大局、讲共事、讲团结，是一种策略，也要讲策略。没有策略、缺乏策略、不讲策略，是难以搞好团结的。干成事必须能共事，体现了一种策略，正确运用策略，才能达到与人一起共事之目的。共事是一种心灵的共振，是一种心向的整合，也是一种目标的统一。说到底，就是在团结上讲策略。作为为政之要的一把手，免不了要面临各种复杂局面，或思想混乱，难于统一；或人心浮动，难于稳定；或工作压头，难于应付；或经济拮据，难于运行；或灾害频繁，难于拓架等。这些，都需要主要领导干部反应灵敏，明察秋毫，冷静沉着，运筹帷幄，更需要当及立断，妥善处理，做到及时发现问题，及时解决问题。越是在错综复杂的情况下，越要辩出真伪，分清是非，把握方向，总揽全局，使之得以迅速有效地抑制和解决矛盾，并不断开创工作的新局面。在这里，只要策略在胸，就能应对各种复杂局面，把事情干好。 三是一种人格。可否一起共事干成事，这里有一个人格问题。要做到对上级服从不盲目，从上不唯上；对同级补台不拆台，共事先共心；对下级爱护不庇护，支持不纵容；与同志相处，同心不分心、建功不争功、尽力不惜力、理解不误解。对同志的成功，要由衷地感到高兴，而不能存心嫉妒；对同志的失误和不足，要善意地热情帮扶，这里就有一个讲人格的问题。人格魅力是一种形象，能给人以无言的教育；是一种力量，能给人以鼓舞和鞭策；是一种表率，能给人以示范和引导。对于人格而言，它是一种特殊的人生品质。因为，其它的缺陷可以用人格来弥补，而人格的缺陷却难以用其它来弥补。我们既做好人，又要做能人；既要做好事，又要有本事；既要讲奉献，又要讲贡献。这里非人格才可取。“宁让人，勿使人让我；宁容人，勿使人容我；宁吃人之亏，勿使人吃我之亏”。做一棵树为人遮阳，做一块石供人歇脚，做一眼井供人解渴，此为人格之高尚。那怕不觉自己高尚的人，其人格已尽完美。领导干部在干事中，要把“权”字认清，把“人格”看重，把“人”字写正，把“我”字看小，把“学”字记牢，把“干”字放大，把“智”字用活，内外兼修，以达到高尚的人格和境界，团结同志，同心同德，胜利直前！ |
|
|
