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【教师简介】
江苏省扬州市邗江区运西小学
一、教材分析
本篇课文由两首七言绝句组成。两首古诗均是咏物诗。
《石灰吟》是明代诗人于谦的作品。吟，古典诗歌的一种形式。诗人托物言志，通过对石头不畏“千锤万击”和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”，也要留下清白石灰的描写，赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
诗的前两行写石头面对各种磨难，毫不畏惧；后两行写即使粉骨碎身，也要留下清白。
《 墨梅》是元代诗人、书画家王冕的作品。作者善画梅，也喜咏梅，这是他的一首题画诗。诗人借墨梅为喻，在苏姐的梅花身上给予了他鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。
诗的前两行写实，强调“吾家”的梅花，朵朵都是“淡墨痕”的，素净雅洁；诗的后两行抒情言志，说明他画梅花，不是为了让人夸赞颜色好，只是要让它的清香弥漫在天地之间。
二、教学目标
三、教学准备
因为S版小学语文教材与苏教版的区别，学生对于石灰以及诗人王冕无认识，需要桂林老师提前让学生了解石灰的制作过程，以及阅读苏教版《少年王冕》课文。
四、教学过程
（一）导入新课：
同学们，中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化，在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。今天我们来学习《古诗两首》，先来学习其中的一首古诗，认识一位诗人。
板书课题，齐读课题，解题。
看着这个诗题，结合昨天的预习，你有什么疑问吗？（师板书问号）这节课就让我们一起来研究同学们提出的问题，探究你们想知道的答案。
（二）初读古诗，读正确，读出节奏。
要想知道这些问题的答案，我们还是先从读课文开始吧！请同学们自由读两遍这首诗，注意把诗歌读准确，特别注意生字的读音，把诗读通顺，用笔划分一下诗歌的节奏。开始读吧。
谁来给我们读这首诗。注意读正确，大家还注意听一听他读得节奏。
教师小结“据义划分节奏”：223确实是七言诗中常规的划分节奏的方法，但是为了保持词语意思的完整，有时是可以分为43句式或者其他句式的。当然，一首诗中，也不是每一句都是一样的节奏，像这首诗中的最后一句，也可以划分为223的句式。
老师也跃跃欲试，想和同学们一起按照这个节奏来读这首诗，我们合作一下，一起读，老师读诗的前四个字，你们读诗的后三个字。非常棒！还可以这样读：老师读一三两行，同学们读二四两行，一定注意诗的节奏哦。
（三）再读诗句，读出画面。
于谦笔下的这首诗，简练地展现了石灰的生命历程。诗歌字面的意思相信对于同学们而言并不难懂，但读诗不能仅限于读懂意思，还要能够在脑海里想象出画面。现在再来默默地读上一两遍，闭上眼睛想一想，你的脑海里会出现怎样的画面呢？可以在与画面对应的诗句旁边写上关
孩子们，你的眼前出现了什么样的画面，说给老师听一听。再把与你想象的画面相对应的诗句读一读，争取读出自己的理解和感悟。
交流学生交流想象到的画面。
师小结：石灰不惧千锤万击，不怕烈火焚烧，不畏粉身碎骨，那它是为了什么呢？生齐读（要留清白在人间）
（四）拓展生平，读出情感，了解诗歌的表达方式。
《石灰吟》是于谦少年时的誓言，更是于谦一生的写照，如果我们联系作者于谦的一生经历，相信你就会明白诗人为什么要赞美石灰了！
补充介绍于谦“少年立志”“两袖清风”“刑场就义”的小故事，创设情境，在音乐和教师的诵读中读出情感。
白居易曾经说过：“歌咏言，诗言志。”像于谦这样借石灰来表达自己志向的诗歌的写法就称之为“托物言志”，（板书）
（五）学习这一类的诗，自学《墨梅》
像这样的诗，在我们的文化长河中还有很多很多。老师还给同学们带来了另外一首诗《墨梅》（板书）请同学们自由地去读两遍这首诗，看看自己能读懂哪一句或者哪几句？
指名说意思，相机指导朗读。
（六）创作书法作品
教师出示范例，学生创作本课书法作品。
(七)质疑：
很快就要下课了，比对这两首诗，你还有什么疑问吗？
生质疑。
同学们，相信随着你们年龄的增长，知识的增加，你们再读这两首诗时，一定会产生更多的问题，其实发现问题比解决问题更有价值。
板书设计：
课文：
20 古诗两首
石灰吟
千锤万击出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人间。
墨梅
吾家洗砚池头树，
个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，
只流清气满乾坤。
fén
焚
1.朗读课文，背诵课文。
2.用钢笔描红。
3.解释带点的词，说说句子的意思。
4.古往今来，还有不少写梅花的诗，找一两首来读一读，背一背。
课前谈话：今天的会场跟平时的课堂有什么不一样？知道老师来自哪里？从教师朗诵的古诗句子找答案“烟花三月下扬州”分享教师喜欢竹子，介绍扬州八怪郑板桥的《竹石》指名朗读。
教学过程：
1.直入课题《石灰吟》，复习背诵《游子吟》，理解“吟”的意思，体会诗歌题目的含义，就课题质疑：诗人是怎么赞美石灰的？为什么赞美石灰？赞美石灰是为了什么？
2.带着问题自由朗读诗歌，要求读准字音，读出节奏。指名朗读，评价音准及节奏。讲223解节奏，指名不同的节奏，交流完整的词语连在一起读，教师引读，男女合读，让学生感受这节奏样朗读的感觉。
3.想象诗歌画面朗读，读懂诗意。学生尝试一边自读一边写出诗意。
指名交流，教师适时点评，引导想象画面去朗读诗句：
“若等闲”为什么读得平常？真的平平常常吗？
“全不怕”体现石灰的顽强.
后两句体现石灰的，是为了什么？赞美石灰的坚强、不怕牺牲。解决了问题“为什么写？”
4.于谦这么写，引出文天祥的诗句，欣赏于谦的其他诗句，介绍于谦的人物形象及时代背景。加深体会诗句含义。教师语言讲述创设情境让学生诵读诗句。体会作者人物形象和心理，解决
5.学习托物言志的写作手法，解决“怎么写”
6.引出王冕的《墨梅》，让学生从诗句中读懂什么。欣赏题画诗，提问，通过这首诗体现王冕的什么志向？齐读
7.就两首诗的学习进行质疑，指名说。
8.小结，欣赏历代书法名家及教师的书法作品。说说书法作品与平时的书写有什么不同？（竖着写、无标点、落款），学生练习书写诗歌。
9.展示学生作品，教师点评。
10．总结:
我希望带给你们的文化精神之旅，桂林山水甲天下，中华学子甲天下。
《古诗两首》课堂教学实录
授课：江苏
整理：四川
师：你知道今天上了什么内容吗？来，你说说看今天上了什么内容吗？
生：今天上的内容是主持人。
师：今天我们上的第一节课，可以说是一马当先。是吧？……，我觉得太贴切不过了。……精心的安排。陈老师也是第一次来这儿，我觉得大家都想看一看这个会场有什么不一样，是不是？好吧，大家就去看一看吧。与平常有什么不一样？
生：这里的人非常多，老师也很多。观看我们上课。
师：是的。同学们，今天这些老师可是来自全国各地呀。作为桂林的小主人，怎样显出自己的热情呢？来，给老师打个招呼。
生：老师们，大家好，欢迎你们来桂林听我们上课。（掌声）
师：非常棒的欢迎词。还有什么不一样吗？
生：今天的会场非常的热闹。
师：是非常的热闹。心有多大，舞台就有多大。这个会场这个大，你也是这个会场的主人，你们也是这个会场上最耀眼的明星。知道老师来自于哪里吗？
生：我认为老师来自桂林。回答完毕。
师：不对，再猜。
生：我认为你来自江苏。
生：新加坡
师：差点把老师整成国际友人啦！这个活动是全国的，那肯定来自中国。认真听老师朗诵两句诗，也许就能猜出来啦。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，猜出来了吗？
生：是来自扬州。
师：是，老师来自扬州。“桂林山水甲天下”，扬州园林也是天下闻名啊。扬州有瘦西湖、个园、何园、蒂花塘。老师最喜欢去的一个地方，叫做个园，一个两个的“个”。里面住着有一千多种竹子。竹子的形状各异。“宁可食无肉，不可居无竹”。无肉则瘦，无竹则独。你们看陈老师嘛，是很瘦的，不爱吃肉，但不能没有竹子。
生：陈老师喜爱竹子。
师：你们看竹子，里面有气，外面有节。“气”和“节”连起来是什么？
生：气节。
师：对，中国的文人是最讲气节的。你们知道“扬州八怪”吗？里面有一些极具创造力的书画家，其中最出名的，有个郑燮，也就是郑板桥。他曾经画过竹子，还写过一首《竹石》诗。你们班朗诵最好的是谁呀？来，读一读。
生：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑燮
师：同学们千万不要吝啬自己的掌声。在你们的作品里也收录了这首诗。当你学到这首诗的时候，相信你对我们扬州有更多的了解。曾经有位来自扬州的老师陪你度过一段美好的时光。孩子们，准备好了吗？上课。
师：同学们好。
生：老师您好。
师：同学们，中华民族历史悠久，文化灿烂。中国是个诗歌的国度。在与你们的谈话中，我们聊到了好几首诗。我们今天再来学习两首诗。这就是其中的一首，认识一位诗人。先读课题。
生：石灰呤
师：什么意思呀？在我们以前学过的课文当中，有没有什么什么呤这样的古诗呢？
生：以前我们学过的一首古诗《游子呤》。
师：对！能不能背诵其中的一两句。
生：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
师：还有两句千古名句，一起来
生：谁言寸草心，报答三春晖。
师：《游子呤》的“呤”是什么意思呢？
生：呤是吟诵赞美的意思。
师：非常好。孩子，“呤”是中国古典诗歌的一种形式。它往往含有赞美、吟诵的意思。在之后你们要读《石灰呤》又是什么意思呢？
生：是赞美石灰的诗。
师：哦，是赞美石灰的诗，对吗？
生：诗人是怎样赞美石灰的？
师：这个问题问得非常有效。作者的写法让我们学会表达。
生：诗人为什么要赞美石灰？
师：为什么？需要你们作深入的思考。
生：诗人为什么有赞美石灰的想法？
师：好了，同学们，还有类似的问题。那么，这节课让我们自己提出问题，通过自己的解读，读懂这首诗，解决你们自己提出的问题。先朗诵一遍。注意读出节奏。开始吧。
生：石灰吟
师：再自由地读
生读。
师：谁来读一读？
抽生读。
生：老师，我想再读一遍。
师：行。
生再读。（掌声）
师：你看，读得好就会让人不由自主地鼓掌。她读出感情了吗？读出节奏了吗？
生：读出了。
师：谁再来读？
生读
师：刚才两位同学都在“千锤”和“万击”后面作了停顿，按照二二三的节奏来读的。有自己的读法吗？
生朗诵
师：老师听出来了，她是在“千锤”和“万击”后面没作停顿，老师问一问你为什么这样读？
生：千锤万击是个成语，如果把它们连着，它的感情更重，更好听。
师：感情会更加强烈，是不是呀？那么一首诗该怎样读，往往要看诗的意思来决定。看这首诗，“千锤万击”和“烈火焚烧”都是完整的词语，这两种读法，你觉得哪一种更合理呢？同学们，其实诗歌和山歌一样，是可以用来唱和的。下面老师读前半部分，你们来说后半部分，好不好呀？
生：出深山，
师：烈火焚烧——
生：若等闲。
师：粉骨碎身——
生：全不怕，
师：要留清白——
生：在人间。
师：哦，它是这么个意思。女生先读第一句
女生：千锤万击出深山
师：男生和
男生：烈火焚烧若等闲。
女生：粉骨碎身全不怕，
男生：要留清白在人间。
师：我们交换一下，男生先读。千锤万击出深山——
男生：千锤万击出深山，
女生：烈火焚烧若等闲。
男生：粉骨碎身全不怕，
女生：要留清白在人间。
师：读了这首诗，你感觉怎么样？
生：我感觉这样读，更能读出这首诗的节奏和感情。
师：对，我们这样读，就把这首诗的节奏和韵味全都读出来了。但是，这样还不够，老师还要给你们提出更高的要求。古人说：诗中有画，画中有诗。那么，我们在读诗的时候，想象诗歌的画面。也能帮助我们更好地理解诗歌的内容。我们读了几遍，你的脑海里出现了怎样的画面，把画面的内容写在空白处。现在开始——
（生作业）
师：同学们，我们来交流一下，你看到怎样的画面？
生：读了第一句“千锤万击出深山”，我想到的画面是一位工人在深山里面经过千次和百万次的锤击，才将一块石头从深山里开采出来了。回答完毕。
师：你的想象力真丰富。
生：石灰呤，千锤万击出深山
师：千万次的锤击啊。再读——
生：千锤万击出深山
师：你看，心中有诗文，眼前有画面。就会找到感觉了。从其它诗句你又看到了怎样的画面呢？
生：我从第二句“烈火焚烧若等闲”看到了石灰不怕烈火的焚烧，把这看作是平平常常，一点都不怕。
师：读
生：烈火焚烧若等闲
师：你把“若等闲”读得平平淡淡。烈火焚烧真的是一件平平常常的事吗？
生：我知道烈火焚烧不是一件平平常常的事。烈火焚烧是非常痛苦。
师：非常痛苦，但是它有——
生：它有顽强的心。
师：但是它有顽强的信念。是不是？（生答：是）再读
生：烈火焚烧若等闲
师：（范读）烈火焚烧若等闲
生：烈火焚烧若等闲
师：读出自己的理解，自己的感悟。来，继续读。
生：我觉得“粉骨碎身全不怕”的意思是石灰坚强不屈，粉身碎骨也毫不惧怕。
师：读
生：粉骨碎身全不怕
师：好，强调了“全不怕”。
生：我觉得强调“全不怕”更能凸现出石灰的坚韧顽强。
师：好，继续。
生：我从第四句里仿佛看到了石灰已经很痛苦，但它还在很顽强地想：只要能把清白留在人间，这点苦不算什么。真的不算什么。
师：后两句，根据你的理解，读一读
生：粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
师：同学们，你看石灰不怕千锤万击，不惧烈火焚烧，不畏粉骨碎身，它是那么的坚强。那么它到底为了什么？
生：它想把清白留在人间。
师：要留清白在人间！学到这儿，那你知道诗人要赞美石灰的什么吗？
生：我明白了诗人要赞美石灰不畏艰难、不怕艰苦的品质。
师：非常棒！来，你说。
生：诗人还赞颂了石灰洁身自好的品质。
师：石灰的这些品质深深震动了每个同学的心间。你看，我们通过想象画面，读懂了这首诗。但是，学古诗到此为止还不够！我们想一想这首诗的诗人于谦为什么要去赞美石灰？于谦从小的偶像是民族英雄文天祥，他一次次在心中吟诵文天祥的千古名句——
（背景音乐）
生：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
师：于谦从小就立志利国利民。有一天，他路过一个熬制石灰的窑池，观看师傅们把一块块灰经过熊熊烈火的焚烧之后，就变成打不碎的石头。于谦深有感触，挥笔写下了《石灰呤》这首脍炙人口的诗篇。于谦写这首诗的时候，正是和你们差不多大的年龄。于谦在他的另一首诗《咏煤炭》中也曾写过这样的话“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”。宣德年间，官场贪污成风，见于谦从来不送礼，有人劝他说：“你不送礼，你不送真金白银，也可以送点家乡的土产呀。”于谦微微一笑，挥动着他的袖子说：“若如清风”。清清白白，为国为民。于谦理应受到重用，而结果却遭小人陷害，罪极死刑，乌云压城，雷声震颤，城中的老百姓扶老携幼，来给于谦送行。刑场上，于谦慷慨激昂地吟诵道：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”此刻，于谦很坦然，他无愧于心，无愧于民，无愧于国家，无愧于天地。他一个人倒下了，然而，他分明听到身后的老百姓也在轻轻地吟诵着“千锤万击——”
生：出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
师：那声音，一开始是轻轻的，也许只是一个人吟诵，渐渐地，应和的人越来越多，“千锤万击——”
生：出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
师：于谦他走了，他再也听不到了，但那男女老少感天动地的吟诵声在天地间久久地回荡着：“千锤万击——”
生：出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。（背景音乐止）
师：他没有想到，几百年来，它在每个中国人的心中吟唱着。同学们，石灰把它的清白留在了人间，于谦也把他的什么留在了你的记忆里呢？
生：于谦也把他的高尚品质留在了人们的心中。
师：是的，他高尚的品质，是什么品质呢？
生：我认为是于谦不怕牺牲、不畏艰难，忠贞不渝的意志和节操。
师：于谦就像他写的这首《石灰呤》诗歌一样，坦坦荡荡，堪与日月同辉。那么，学到这儿，你知道诗人为什么要赞美石灰了吗？
生：我认为之所以诗人要赞美石灰，是因为它有忠诚不渝的意志和不怕牺牲、不畏艰难的品质。
师：是它的品质打动了于谦。于谦很想借石灰来表达自己的志向。你看，这个问题我们也解决了。白居易说“歌咏言，诗言志”，在这里于谦借石灰表达自己志向的写法，就叫做“托物言志”。托物言志的诗有很多，下面老师给同学们带来了第二首诗《墨梅》，看看你们读懂这首诗，知道诗人托何物言何志的吗？
生自由读
师抽生读。
生：墨梅
师：你能读懂这首诗吗？先说前两句。
生：这两句话的意思是：在我家的洗砚池边生长着一棵梅花。如果梅花花开的时节，只有淡淡的痕迹，而没有鲜艳的颜色。
师：哦，你依据资料上的提示读懂了这两话。能用自己的方法来读懂它的意思吗？
生：我从这两句话读懂了，王冕家中砚池的梅束，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染成的。
师：哦，你看，同学们都知道这首诗实际上是题画诗。大家还记得诗人也是一个画家，他画了这么一幅梅花，他是用中国清水淡画的。所以各色花开，（生答：梅花朵朵），细心的同学还会发现旁边还有一首。知道这首诗是谁写的吗？（生答：不知道）它是乾隆皇帝亲笔题写的。由此可见，题画诗不仅可以题写在自己的画上面，也可以题写在别人的画上面。我们通过他的画，又想告诉我们什么呢？
生：后两句诗的意思是，它不要别人夸它的颜色好，它要把清气留在乾坤。
师：“乾坤”是什么意思？
生：“乾坤”的意思是天地之间。
师：好的，把这两句话连起来说一下。
生：它不需要别人夸它的颜色好看，只希望把它的香气留在天地之间。
师：看来同学对这首诗能有自己的理解。那么诗人王冕借墨梅又表达了自己什么样的志向呢？
生：表达了王冕不媚世俗的高尚情操。
师：也就是说他愿意做官，不愿意与那些贪官污吏同流合污。我们一起来读一读这首诗。
生齐读。
师：刚刚和同学学了两首诗。一首是《石灰呤》，一首是《墨梅》。那么这两首诗是一样吗？
生：它们都有共同的表达点。…………
生：我来帮那位同学解决吧。这两首诗都有一个共同点，都是托物言志。第一首《石灰呤》诗人于谦借石灰的高尚品质表达自己的伟大志向。第二首《墨梅》是诗人王冕借自己家中的墨梅表达不向世俗低头的高尚情操。回答完毕。
师：回答得太充分啦！我们的同学能够自己提出问题，自己能去解决问题。说明很棒。同学们随着你们磨砺的增加，知识的增长，再去读这两首诗的时候，你们一定会有更新的理解。提出问题比解决问题更重要。
你看，这是书圣王羲之的《兰亭序》，被称为“天下第一奇书”，这是当代书法家田英章的《沁园春
生：我发现陈老师的字是竖着写的。
生：发现没有标点符号。
师：是的，书法作品可以省略标点符号。写完了之后，要有一个……
生：要写出作品人的名字。
师：你看，落款的时候不要与正文持平，要错落有致。如果你把它写得小一点，如果你写成行楷的话，那么整幅作品就会显得更加地灵动。明白了吗？请你从这两幅作品中选择一幅去创作你的书法作品。落款的时候还能不能写上“陈宏斌”呢？（生答：不能）你得写上你的大名。开始吧。
师：我们来看一看两幅作品。首先我们看到的是谢宇富同学创作的《石灰呤》，你看整个画面非常的饱满。他的落款做到了错落有致。符合我们创作书法作品的要求。这幅字呢，是陈睿同学（音）他写的每个字呀都力透纸背，入木三分，笔笔到位，而且他的落款非常漂亮。老师发现很多同学都已经创作完成了非常漂亮的书法作品。下课之后，请班长将它收齐，作为永恒的纪念，好不好？同学们，咱们今天课上到这儿，也快结束了。我期望我带给同学们的是一场文化之旅。桂林山水甲天下，中华学子甲天下。作为你们的老师，幸福指数五颗星！好，下课。
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