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第二十章
[原文]
唯之与阿①，相去几何？美之与恶②，相去若何？人之所畏③，不可不畏。荒兮④，其未央哉⑤！众人熙熙⑥，如享太牢⑦，如春登台⑧。我⑨独泊兮⑩，其未兆⑾；沌沌兮⑿，如婴儿之未孩⒀；傫傫兮⒁，若无所归。众人皆有余⒂，而我独若遗⒃。我愚人之心也哉⒄！俗人昭昭⒅，我独昏昏⒆。俗人察察⒇，我独闷闷[21]。澹兮[22]，其若海；飂兮[23]，若无止。众人皆有以[24]，而我独顽且鄙[25]。我独异于人，而贵食母[26]。
(正解）
从道的角度看应诺与呵斥，美与丑，是没有差别的，因为他们产生的根源都是来自道；人人都畏惧的事情，也应该畏惧；这是自古以来就存在的社会现象，就如同去参加宴会一样，人人都会兴高采烈的，还如人们在大自然中瞭望美景一样高兴，而得道的人在这样的情况下，是没有兴高采烈的反应的，心是不会躁动的；得道人的心，就象婴儿一样天真无求，还象流浪的人一样，没有执着固定的居处四海为家，人人都为名利而奔波，得道人是无过多所求的，就如同愚人一样；人人都为了一世的荣华富贵，无者为所求，有者而炫耀之，其实，这样的行为都是因为不懂道的人的做法，得道的人所追求是是享受生命清静永恒的快乐，而不是一生一世的荣华富贵。
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