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土生土长的东北人 黑龙江一边陲小城的警察 我参加了萨提亚2年专业课程的学习，并跟随多位萨提亚瑰宝级导师来感受和体验关系成长、亲子关系和个人成长。很庆幸在我刚前行的时候，就遇到萨提亚，也很欣赏我自己，让我得以遇见它。 所以，我分享的主题是与萨提亚有关的，我想和大家聊一聊我是怎样从萨提亚模式来认识原生家庭的。 一、萨提亚家庭治疗模式的由来
二、家庭是如何塑造人的
三、在家庭中找回自己
四、在探索中体验 在体验中成长
很荣幸能加入这个平台，与各位伙伴们一起交流分享心理学方面的知识，之前参与了很多期老师们的分享和感悟，表示由衷的感谢。同时，也很欣赏小兰的奉献、爱心以及坚持，尤其是看到工作室整理出来的录音和文字，很是感动。 首先，向大家介绍一下我自己。我叫赵静涵，赵是祖传下来的，静是父亲送给我的字，我猜他是想送给我一个祝福，希望我人安静、心也平静，涵是我自己后来给自己加的名字，加一个字的首要原因，是因为仅仅一个我居住的小小三线城市内，叫赵静的人就高达200多人，至于为什么是“涵”字呢，是因为，我喜欢它给我的宁静、深邃、柔情、有内涵和如水的感觉。所以，十年前，我的户口又多了一个名字：赵静涵。 我是一名学习计算机专业出身的警察，然后在警察队伍里面做了十余年的综合和财务，两年前，走上了心理学自我成长的道路。 目前，在心理领域，我是一名高级心理顾问，注册心理咨询师（之所以这么介绍，是听完了丛非从老师分享之后，他说，这么说，会比介绍自己是三级心理咨询师更引人注目），而这些，都是在证书上写的，拿到证书的时候，我是非常茫然的，感觉根本没有找到一条可以走的路。之后，开始接触萨提亚，并被它所深深吸引，参加了萨提亚2年专业课程的学习，并跟随多位萨提亚瑰宝级导师来感受和体验关系成长、亲子关系和个人成长。 简单来说，我就是刚刚上路的行者，很庆幸在我刚前行的时候，就遇到萨提亚，也很欣赏我自己，让我得以遇见它。 所以，我今天分享的主题是与萨提亚有关的，我想和大家聊一聊我是怎样从萨提亚模式来认识原生家庭的。 萨提亚家庭治疗模式的由来 提到萨提亚模式，一定要先从萨提亚这个人说起。越接触萨提亚模式，就越对萨提亚女士充满好奇，她有着怎样的能量，能够开辟这样一个领域，用这样一视角来关注人类、关注生命？ 百度上是这样介绍萨提亚女士的：她是举世知名的心理治疗的心理治疗师和家庭治疗师，是美国家庭治疗发展史上最重要人物之一，是第一代的家庭治疗师，从五十年代起已居于领导地位，向来被视为家庭治疗的先驱，甚至被誉为“家庭治疗的哥伦布”，意思是指家庭治疗是由她始创的，因为她的建树良多，她的两所母校威斯康辛大学和芝加哥大学，曾分别颁授荣誉博士学位及“对人类杰出的贡献”金质奖章给她。 而我更愿意分享关于她的另外一个版本的故事：她出生在美国一个农场家庭，从5岁起，她就对人类充满好奇，决心长大后成为“孩子们的侦探”，来侦察孩子的父母。十几岁，她就开始从事教育工作，20岁时已是一位小学校长，后来她在芝加哥大学修读社会工作，取得硕士学位，毕业后成为精神科社会工作员。作为一名女性，又是一名社工，是当时社会中较弱势也是不受重视的。那个时期，主流的是精神分析，她最初所受的训练也深受当时流行的心理分析学派影响。但在接待来访者时，她渐渐感到精神分析的局限性。 就在1951年的一天，她接待了一个被诊断精神分裂症的少女，在进行6个月后，情况发展良好。可是之后她却接到女孩的母亲的电话，说萨提亚离间她们母女的感情。萨提亚觉察到母亲不满的言语背后的恳求意味。她提出要求，让这位母亲与女儿一起与她见面（请注意，这是违背精神分析的原则的，当时的精神分析是主流，只是与案主一对一交流，不允许有其他人加入）。当这两个人一起来见萨提亚时，萨提亚发现她之前与女孩建立的良好关系竟然消失了，女孩又回到六个月前的状态。那她就继续为这两母女进行治疗。母亲、女孩、萨提亚之间慢慢建立起一个新的、良好的关系。萨提亚邀请家庭中的父亲一起参与。结果，当他成为面谈中的一员时，本来建立起来的治疗关系又掉回原来的状态。这个时候，萨提亚了解到，她可能已经接近了某个关键的问题。她询问这个家庭是否还有其他成员。当家里的这位被称之为“天之骄子”的儿子来到治疗面谈中，并展现他在这家庭里举足轻重的地位时，萨提亚更加清晰地看到女孩在家里被“力量架空”的角色，以及她在家庭里力求生存的痛苦挣扎。 这些经历以及之后的经验，让萨提亚发现，治疗并不仅限于“那认定的病人”，也需要整个家庭系统的介入。也许，她可以借改善家庭成员彼此间的关系，来带动整个家庭的改变——当然，也自然而然地改变了家庭中每一个个别的成员。家庭治疗初显出来，之后，萨提亚用她的方式接待来访者，当时，这是不被当时的心理大师们所允许的，然而，正是由于她的不起眼和不被重视，她得以将这个方法使用下去，当同行们发现，家庭治疗已经很成功的治疗了很多来访者。由此，萨提亚发展出以系统取向来帮助家庭的家庭治疗，对治疗界产生巨大的影响。 萨提亚模式有一些治疗信念，比如，父母常重复在其成和过程中熟悉的形式，即使那些形式是功能不良的；健康的人际关系是建立在价值的平等上；问题本身并不是问题，如何应对问题才是问题；我们无法改变过去已发生的事件，但可以改变那些事件对我们的影响；欣赏并接纳过去可以增加我们管理现在的能力； 迈向完整的目标之一就是接受父母也是人，并在人性的层次而非角色的层次上与他们相遇；治疗需要正向导向。等等。这些信念，是应用萨提亚模式治疗的基石。 萨提亚也认为，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。 那么，什么是原生家庭呢？人的一生中有两个家，一个是我们从小长大的家，有爸爸妈妈，也许还有兄弟姐妹，另一个是我们长大以后，自己结婚成家的那个家，我们把第一个家叫做原生家庭。原生家庭会直接影响孩子的未来。在运用萨提亚模式时，它是支撑治疗过程的主要理念构架。 家庭是如何塑造人的 萨提亚说：人是家庭塑造出来的。当我第一次读《新家庭如何塑造人》这本书，我的感触不多，仅仅是从理性层面上去知道，去理解，也就是说，完完全全的信息层面的学习。 再次读，是在上完LEVE 1的二阶之后，因为，接触了原生家庭图，也因为，自己已经在成长的路上，可以带着觉察去看每件事。一次又一次，我在各种亲密关系中，觉察到了原生家庭带给我的影响。 因为一件偶然的事，我看到一直以来我和先生相处的模式：我期待他的肯定和赞扬，我要他的完全接纳，我渴望他的认同，同时，又对他的批判或指责存在恐惧。在我们的互动中，我一直是个伸手要的孩子，而他，无形当中，充当了我父亲的角色。我的价值感来源于他，而非我自己。 当时，我是无助的，因为，我有一丝觉察，却很混乱，无法清晰找到原生家庭和现有生活的联接。带着这个觉察，带着对自已探索的欲望和想成长的渴望，我与先生共同走进了约翰.贝曼的关系成长工作坊。 真的很感谢我的勇敢和先生的支持，才有了我的蜕变。 在那个工作坊中，贝曼带着我，走了一个历程，让我清晰的看到，小时候的我，是如何期望得到父亲的爱、接纳与肯定；我是如何渴望与父亲那个深深的连结；我是如何想当面告诉他，我想要你的爱想要你的肯定你的赞许；我是如何在父亲过早离世之后，处理我自己的这个无法完成的期待；我是如何内化父亲的形象，在潜意识当中将先生当作父亲……所以的这些，都在我现在的夫妻关系和其它关系中得以呈现。 我领悟到，每个人都深受原生家庭带来的影响，这些影响，会在孩子成年后的生活中完完整整的体现出来。是的，那个家庭，或者说，那时的父母塑造了现在的你。在一切关系里面，都有那个家庭带给你的影响。 我呈现的，是当时父亲对自己的方式，对自己成人后的亲密关系产生了一定的影响。 然而，影响当然不仅仅是这些。潜意识中产生的“隐形的内在誓言”常常会在人们未来的选择当中产生决定性的影响。 比如一个非常漂亮优秀的女孩子，找男朋友的时候总是找比自己差很多的男孩子，相处一段时间后又会因为双方差距太大而分手。原来，她小的时候父母离异，妈妈为养家不得不做几份工，有一天晚上，她回到家，漆黑的房间，只有孤独的自己，打开冰箱，里面什么都没有，这种感觉让她刻骨铭心，从此，她做了一个决定，绝不要被人抛弃，这个潜意识让她在找对象的时候，从来不敢找和自己一样优秀的男孩子。 而在我们的生活中，你或许会发现，你不喜欢爸爸常常自以为是，似乎全世界只有他一个是对的，他要求身边的人都服从他的命令，是的，你超不喜欢，可是，你会发现，你成为爸爸或妈妈时，也会呈现出这一面。或许，你说话的态度、处事的作风，就连生活中小小的习惯，都沿袭着你父母的痕迹。 因为，孩子是复印品，父母才是原版，你出生后，所处的第一环境就是你的家庭，这个家给你的烙印胜于一切，哪怕，你出生后，就被人抱走，这个家庭依然会带给你影响。 这些，是如何发生的呢？ 因为我们感知世界的方式首先是在家庭中形成它的雏形，当一个孩子来到世界上，就形成了一个基本的三角关系，它是最先接纳我们的，同时也是最具影响力的。如果，在早期（0-6岁），父母给予孩子足够的心理营养，那么孩子可以发展出高的自我价值，他会有与他人联结的能力、爱的能力，他会有足够的安全感，也会对自己的选择负起责任。反之，过去的经历可能会持续影响到现在。 举个例子来说： 当你出生后，你有求生存的本能。你需要有联结、需要被接纳、需要被关注、需要被爱，当你用哭来表达你的需求，一次，没人来，两次，没人来，一直，没人来，小小的你，觉得自己是不被重视的，没有自我价值，同时，潜意识里有了一个认知，哭没有用。那么，可能，长大之后的你，就算想哭，也会压抑，因为，你认为，没有用。 然后你渐渐长成了小小的你，你看到，妈妈是这样处理情绪的，她不开心时，就发牢骚，不停的抱怨，不停的指责，不停的数落，急躁、焦虑，甚至会打你骂你，你不喜欢，但是，当你成人后，你也会沿袭她的模式，因为，你只看到这样的情绪处理方式，你没有其他的榜样，在小小的你那里，父母就是你的神。 这样的事情发生在每个家庭里。 每一个家庭都是一个独一无二的家庭，但同时，家庭却有着惊人的相似之处。萨提亚在从事家庭治疗的过程中，发现四个方面不断出现： 自我价值感——对自己的感觉和想法 沟通方式——人们之间传递信息的方式 家庭规条——人们遵循的规则 与社会的联系——与其他人以及家庭外组织发生关系的方式 这四个核心因素会在所有家庭中起作用。 萨提亚将家庭概括为两种：开放的，或者封闭的。 在开放的健康的家庭系统中，每个成员有较高的自我价值感，沟通直接、清楚、明确、真诚，规则富有弹性很人性化，与社会的联系是开放并充满希望的，是在选择的基础上建立的。 在封闭的有问题的家庭系统中，作为孩子，你会感受到一个等级，然后，你会调整自己在这个家中的位置，适应这个家的结构，这个时候，你建立了你的自我价值、沟通方式、规则和与社会联系的方式，你会渐渐远离那个真实的自己，以适应这个系统。 家庭就这样塑造了你。 在家庭中找回自己 然而，这不是真正的目的。看到，不是目的。 一些人，觉察到了现在的模式和原生家庭有着不可分割的关系，然后，他抱怨，是我的原生家庭造成我现在的样子，他给他目前的状态找出了充足的理由，这个理由不是他自己而是家庭，再然后，他开始理所应当的保持现在的状态。 可是，这不是我们探索原生家庭的目的。 从3月份到现在，不到半年的时间里，原生家庭图我做了3次。第一次，看到了父亲、当时的家庭对自己的影响、看到了自己的期待和渴望；第二次，看到了我在父母亲身上承袭了那么多特质，它们让我受益良多，也会让我不断反省；第三次，我的家庭图扩大到父母的上一辈，我看到了父母当时给我的，是他们认为最好的，他们也有他们的难处。 在开始探索家庭的整个历程中，表面上，我带着对父亲的抱怨和已经满足不了的期待前行，然而，在贝曼的指引下，我看到了我真正要的是什么，我不再压抑我的声音，大声的对“父亲”说出我的期待、我的渴望、甚至我的抱怨和指责，奇怪的是，当你说出来的时候，你的包袱就自动消失了，你不再扛着这个沉重前行，我原谅了父亲，接纳了父亲，我可以轻松上阵，然后，我醒悟到，我早已经长大，我已经成人，我要的已经可以不从父亲那里获取，我有我自己的力量。 带着觉察，我一次又一次的深入走这个历程，我看到我在父亲身上传承下来的优秀品质，它们让我得以生存，并获得现有的一切，从接纳父亲，我开始感激父亲，当我开始感恩，我就会感受到爱，爱就是治疗的开始。我知道，我已经将压得很深很深的与父亲的连结，通过这种方式找了回来。 当我看到我的原生家庭的三角关系、沟通模式、我的价值、家中显化的隐性的规条，已经给我了很大的触动和疗愈。我继续不断的探索，然后，我看到父母亲他们在他们的原生家庭中遭受的一切，我有了深深的理解、更深的接纳和更多的尊重。再然后，我又看到爷爷奶奶的家庭，以及他们身后，所有的家庭。我的头脑中浮现中先人们站在我的身后，传承给我力量的画面，这个画面，让我非常震憾和感动，更无比的有力量。 我们就是一代一代这样传承，我相信，在那个年代里，他们只能以那种方式来生存，我也相信，他们给予我的，是当时他们认为最好的。然而，时代在变，人在变，那个年代的规条，已经不再适合现在的年代了，所以，我们可以摒弃不合适的，保留合适的，带着感恩，带着觉察，去给下一代创造一个原生家庭。 这才是探索原生家庭的目的——与父母在人性的层面上相遇，而不是角色上。 在探索中体验 在体验中成长 当你踏入心理学，就走上了一条探索自己的路，无论应用精分，还是人本，或者其它，它们只是工具，重要的是使用工具的人。同样的，萨提亚也是一个工具，让你更加认识自己的工具，对于我来讲，萨提亚是一个非常接近心灵的工具，利用它去探索，对我来说，最快最有效。 每个人生长在关系中，我们都在关系当中才会有觉察。我们会从亲密关系、亲子关系中看到与自己的关系，继而，我们会看与过去的关系，与父母的关系，这些关系错综复杂，相互影响，你经常觉察这一个关系时，就走到了另一个关系中，你也经常会看到，每一个关系，都影响着其它的关系，而当一个关系有所改善，所有的关系都会随之改变。 当我们走上自我成长之路，我们都知道，首先要处理好的是和自己的关系，你接纳自己，才能接纳他人，你爱自己，才能爱他人，你肯定自己，才能肯定他们。然而，在探索中，你会发现，你要处理好和自己的关系，就要回到你的原生家庭中去探索，在那里，有你所想要的答案。 当你带着好奇，带着对自己的欣赏，带着一个积极的态度去一步步的觉察、承认、接纳，最后采取行动时，你已经更加走近你自己，那个真实的充满力量的自己。 然而，探索的过程是艰辛的，你可能会痛苦、会失望、会沮丧、会愤怒、会无助，那些你认为负面的感受一层一层的涌上来，企图淹没你、打退你，这时，你的态度异常关键： 是消极的？——我真是太差劲了！太笨了！我为什么做不到？！为什么总是回到最初？为什么学了这么多东西，还是这样？我无可救药了！ 还是积极的？——咦？我又有这样的状态了，我又有功课要做了？它是告诉我什么呢？我又会通过它探索到什么呢？太好了，我又开始混乱了，说明，我又要提升了！ 这是两种不同的体验，第一种，你会体验到失败和低自尊，而第二种，你会体验到丰盛和高自尊。 你在不断的探索中，不断的体验着新的东西，在体验中，不知不觉的，你的根基渐渐稳固，你的生命力被你一点点的释放，你得到成长。 以上我在应用萨提亚模式探索原生家庭中的检验和感悟。 接下来，我想送一首我喜爱的小诗送给大家：《我是我自己》 我是我自己。 在这世界上，没有一个人完全像我。有些人某部分象我，但没有一个完全像我。 因此，从我身上出来的每一点，每一滴，都那么真实的代表我自己，因为是我自己选择的。 我拥有我的一切，包括我的身体，和它所做的事情； 我的大脑，和它的所思所想； 我的眼睛，和它所看到、所想象的； 我的感觉，不论它们可能是愤怒、喜悦、挫折、爱、失望、兴奋； 我的嘴巴，和它所说的话，礼貌的、甜蜜或粗鲁的，正确或不正确的； 我的声音，大声或小声的； 和我所有的行动，不论是对别人的或是对自己的。 我拥有我的幻想、梦想、希望和害怕。 我拥有我所有的胜利与成功、所有的失败与错误。 因为我拥有自己的全部，因此，我能和自己更熟悉、更亲密。 由于我能如此，所以我能爱自己，并友善地对待自己的每一部分。于是，我就能够做我最感兴趣的工作。 我知道某些困惑我的部分，和一些我不了解的部分。但是只要我友善的爱我自己，我就能够有勇气，有希望的寻求途径来解决这些困惑，并发现更多的自己。 然而，任何时刻，我看、我听、我说、我做、我想或我感，那都是真实的我。 过些时候，我再回头看我是如何看、听、想和感受的，有些可能已不再合适了。 我能够舍掉一些不再合适的，而保留其余的，并且再创造一些新的来取代舍掉的那些。 我能看、听、感受、思考、说和做。我有方法使自己觉得活得有意义、亲近别人，使自己丰富和有创意，并且明白这世上其它的人类和我身外的事物。 我拥有我自己，因此，我能驾驭我自己。 我是我自己，而且，我是好的。
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