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大凡卦成之后吉凶就已经知道了，但是吉凶应验的日期是十分重要的，它关系到你预测的结果的成败，应验之期自古就有论述，有的是以卦象定应期，有的是以卦数定应期，还有的是以卦爻定应期，现在把几种定应期的方法说一说： 【1】，卦象定应期，乾兑卦，则以庚辛以及五金之日作为应期，或者乾卦为戌亥年月日时，兑就是酉日时，震巽则应与甲乙及五木之日或者震取卯，巽取辰，坤艮，取戊己以及五土之日，坤取辰戌日，艮取丑未。坎则应与壬癸以及五水的日子取亥子，离卦取丙丁以及五火之日 取巳午日时 远取诸年 中取诸月 近取日时。【2】正应期，正应呢就是以体用二卦的卦数定应期。例如上卦乾为天下卦坎为水之天水讼那么乾卦就是一，坎为六，可定七年 七月 七日 七点等，还有就是主卦互卦，变卦三卦定应期，如主卦讼 互卦家人，变卦是否， 讼为七 ，互卦是八 ，变卦是九 三数字相加就是二十四，则应期定于二十四，远就是年中取月 近取日时， 【3】以生体的卦数定应期，有生体的卦必然吉利，事情应验的必速，就看生体的卦的卦数，如坎卦生体数字为六，可断六年六月六日六点等，生体的应变卦稍稍迟一点，如果有生体的卦呢又变出克体的卦表示事情有阻碍就是好中不足的意思了，如果有克体之卦没有生体的卦事不成，有生体无克体的卦事情就顺利吉利。【4】凡是断克应之期必看来问卦的人的动静，来决定应期的迟速，所以行走着问卦的则应期速，比较快，那就以成卦之数取一半就可以的，站着问卦的可定应期为半迟半速，比如巽卦为十，半迟为12.5天，半速为7.5天.坐着问卦的人呢？就是以卦数断就可以。躺着歪着问卦的以卦数加一倍，就可以了，动吉者应吉之速，动者凶应凶之速。 下面在说说几种断卦的方法吧，世间有万物，人们有万事万事万物都是有个理在八卦的阴阳消长阴阳变化的道理，就是事物发展的变化的对立又统一的道理和规律所以自然之理能评论到极致的人就是圣人，所以系词有，八卦以像告，爻象以情言之说，‘道’和‘理’通达的人并且遵循的人，才能在预测中准确所以道理在预测中特别重要，下面说几种断卦的方法： 【1】卦中有一爻动和多爻动，但是有的卦里没有动爻，有动爻的就是有变化没有动爻的就是为不不变，有动爻的用动爻的爻辞来断卦，没有动爻的就用卦象来断所以系词有动则观其变玩其占，一个爻动占事专一，多爻动呢事情不专一容易反复，所以这个时候要详细的论述卦理 卦象 卦数。 【2】卦象，八卦包罗万象所以天地万物尽在其中，所以卦以像事，以像明事，所以以卦象断吉凶也是常用的方法，可以参看梅花易数的八卦万物类相 【3】义理 ，以义理来断卦是古今都用的普遍方法，义理就是以爻辞，爻卦 ，爻象的含义结合实际的状况来决断吉凶悔吝的，这个就是理论联系实际的 ，这个方法难度大 不好掌握 所以邵康节说 数说当也，必须以理论之 ，只是论数论像 则拘其一见而不验也。 【4】数理，断卦有数，数在卦里有卦数 爻数 天干数 地支数等等 ，也标志了距离 数量 重量高度深度长度 日期等等所以以数来决断卦位数理 【5】 爻位定像，就是爻的卦位置的定象的，比如 一个卦成了初爻代表人脚 二爻代表人腿 三爻腰腹 四爻胸背 五爻颈项 六爻头面 ，在国家初爻则是人民，二爻则是镇，三爻是县 四爻是市省五爻就是中央 六爻就是黄天等等。 下面在说说爻之生克五行之三合六合三合局等等： 先说相生【1】 五行之相生 相生呢就是有互相资助帮助 给予 相救 和平共处和好相合的意思 大凡卦里生我的 我得利益，我生的为泄气耗失，凡是世爻，用神，易于被生逢生，比如得月建之生日晨之生，动爻之生，动化回头之生，必有好事得利之事，但是这里要注意 生我之爻 是旬空 入墓库 临死绝之地 被克制则不能生用以及世爻，动爻 虽然旬空不为空 或者旺相被日晨冲，被卦里它爻冲都是不为空的，这里有冲起的问题 要注意 ，如果衰弱不动临旬空，入墓，死绝被它爻所克或者被动爻冲合 都不能生用神合世爻。 【2】相克，相克为相害，克制，管制，欺压，相损害等等不利的现象，受克者如牢狱灾祸，疾病破财，丢官失职，克妻，克夫，克子，以及伤身之灾，受克有自身的灾祸也有家庭的灾祸大到死亡，身体残疾。小到百事不顺忧患无穷，卦中凡是克我者克用神者为忌神 仇神 ，忌神仇神都是凶神害命之神，比如月建克我 日晨克我 动爻克我，动而化回头之克都是对我不利的 有害的，但是这里也要注意 凡是克我的要 被冲，被合，入墓库，临死绝之地 临旬空月破日晨之克 则不能克我 这个叫卦中有解不能一概论克 但是也要注意克我的是动爻的话不算旬空，有克制权的，还有唯独化爻回头之克不能被冲合，； 【3】 爻之六合。六合呢 有想和好的 和有相和为坏的这个是事物的发展规律也要注意，看合之后对我世爻用爻是什么作用具体来论述，相合就是爻与爻合，爻与日月合，相合就是和好相好的意思， 应爻合世爻 为他来合我，世爻合应为我去合他。比如世爻为丑，得应爻为子，是子来合丑 是应爻合世爻，要是世爻是子应爻是丑 就是我去合他这个就是谁主动的问题，另外合有合中有生。合中有克的问题，比如子与丑合 卯与戌合，巳与申合为合中有克，合中有生的就是比如寅与亥合辰与酉合午与未合，在五行上有合之为吉利，合之为凶，有贪合忘生，有贪生忘克的问题，相合的规矩必须是一子合一丑，不能二子合一丑，也不能二丑合一子，这个就如同三人不能成一家 所以合必须是相对的，二合一 一合二 都是不正之媾和，或者争合都是不牢的合，这个也要注意，六合的方法大概有 ‘1’月合爻，静爻，动爻与日月合，是休囚之爻得旺相，‘2’ 爻与爻合，叫做合好爻动化合为化生扶，其中有一爻不动不为合，比如测的否卦适应二爻都动是卯与戌合 ，如果有一个爻不动那就不算合，‘3’爻动化合，爻动与动出之爻化合为动而逢合，合而绊住有牵绊之意难于行动，‘4’卦遇见六合，内外六爻自动相合，为吉利，‘5’六冲变六合，是先冲散 而后来合好之意是先坏后好的意思，‘6’合变合 ，就是先好后来也好，凡是卦里得合着吉利测名成名 测利得利，测婚必成，但是要用神有气，用神休囚死绝墓库之地临空 都是无益的，古书有万事若得三六合诸事必得久远有始有终，但是这里也有要注意的地方本人认为其中有一爻变冲，就合不成。 【4】爻之六冲，卦爻的六冲 有冲散 冲开之意，相冲的也有六种情况，‘1’日月冲爻，爻遇见月之冲为月破，爻遇见日晨之冲，如果旺相的为暗动 ，表示偷偷的暗暗的行动，如果衰弱无力则是日破，‘2’卦遇见六冲，就是冲散之意 这个冲要注意如果测疾病近病一冲则散病即痊愈了 如果是远病久病那么遇见这个冲就是冲散 为无救，逢恶事冲散之卦 就是好事逢好事冲散就是坏事，‘3’六合变六冲，就是先好后坏的意思，‘4’六冲变六冲 测恶事为冲散愁云，测婚姻等美满之事则是冲散之意，‘5’动爻变冲，动化回头冲如逢仇敌呀，尤其世爻用神化回头之冲是坏事恶事，如测病等之恶事遇见冲也是好事‘6’ 爻与爻冲就是互相冲克， 。。 这里要知道日晨冲动爻为散，动爻冲动爻为散，旺相者有气者冲不散，休囚者容易冲散。六冲的规矩是子午相冲必是一子冲一午或者一午冲一子，二子不冲一午二午不冲一子，必待合去一爻的时候才能论冲，冲者散也，凡是忌神，仇神宜冲，凶恶事宜冲，吉事不宜冲，但逢冲要看用神，用神旺相冲而不破，用神休囚，凶而又凶，六合变六冲用神旺相始吉终凶，做事虽成有始无终.... 在说说 三合成局，化局呢 在卦爻中有地支相合，卦爻与月建，日建化合等化局有四种情况， ’1‘ 一卦内有一爻动而和局，这个情况是一个爻动与日晨月建合而成局， ’2‘两爻动，一爻不动而合局，一爻暗动，一爻明动也算两爻动，这个是说卦里两爻动与日晨或者月建合局， ’3‘ 内卦初爻动，三爻动，动爻变出的爻合局， ’4‘ 外卦四爻动，六爻动，与变出的爻合局，合局的规矩是必须申子辰三字全才能合局，多一个字 ，少一个字都不能合局，少一个字的等变出之爻还都要在内卦或者外卦中才能合局，或者与日月建之爻才能合局，多一个字也不能成功合局，比如亥卯未卦里有俩卯木这个就是多了一个卯木合局不成，必须等卯木与日晨或者月建合去一个卯木的戌月或者戌日，这个时候卯木被合走一个才能合局，三合局中有一个字旬空月破日破待填实之日，月才能成局，有一个爻入墓库待到冲开之日成局，总之三字俱全不多不少才能合局，三合局呢，测功名与求官合成官局为旺合成财局为财旺，合局生世爻利我生用神利用神，生应爻就是利他人了，合成子孙局就是福神生财为财之根本，财气倍增，但是子孙局又是制官伤官为剥管削职所以不利于求官求工作，合成兄弟局为劫财破财之神，测祖坟家宅宜成父母局，测婚姻宜财官旺而合局，要是测行人用神在局内而不回，牵绊之意，测出行用神在局内为不动，凡是三合局用神旺相，测喜庆之事无不利，合局必以世爻用神在局内为吉利，为有人帮助，如果世爻 ，用神不在局内必须局生用生世为吉利，反之不吉，为凶上加凶合伙克制咱们之意，这里还有注意 三合局者，有一爻被冲为合局不成功，或者有一爻入墓库，临空都是不成局的 必须出墓库或合去冲之爻或者日晨月建方可合局成功。 在说说三刑这个事情，卦里子刑卯，卯刑子。寅刑巳，巳刑申等等为三刑，相刑未刑害之事主凶，主刑罚之事小人之灾，卦中世爻用神尤其忌讳被刑克，又主牢狱之灾，凡是世爻用神被刑克要遵纪守法，相刑不仅要卦中动爻变而构成，卦爻月日月也可以构成三刑，规矩是三刑必须见全，才称为三刑，三卯可刑一子，一子可刑三卯。但是二卯不刑一子。一子二卯不刑，其他的和三合局一样，但是唯独自刑见之为刑 所以有人说三刑中 只有自刑应验其他的不应验，其实是三刑不见全不为刑。关于这些问题就聊这些吧 |
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