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醉眼看红楼第一回

 wangyong670 2015-10-19

     第一回  甄士隐梦幻通灵玉  贾雨村风尘怀闺秀

              (慕荣华灵石历凡尘    图报恩仙草入俗世)

   

    这第一回,总括了本书的哲学思想,即作者的人生处世哲学,和第五回一起统领着全书,是纲。为将真实隐去,设以由顽石到灵玉再回复到石(即“因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空 ” 空-色-情-色-空)所历成其《石头记》。以现实与梦幻的自然过度,用一小乡宦甄士隐(真事隐去)梦中接一僧一道携玉说草接引贾雨村(假语村言。假,借也),接引冷子兴出大官宦贾府,并暗透石草下落。其间多用箴言、双关语、谐音等,引人细思。

“大荒山无稽崖”(寓荒唐无稽)

“高经十二丈”(照十二钗)

“方经二十丈”(照副钗)

“三万六千五百块”(照周天之数)

“青埂峰”(寓情根)

“荣耀繁华,心切慕之”(世间能有几人不切慕之,况顽石)

美中不足,好事多魔(此一美中不足生出世间多少悲欢离合、酸甜苦辣。“好事多魔”与下文的“苦求再四”等这样的成语俗语,作者稍加改动,即为已用。)

只好踮脚而已(此石才可踮脚,他人何为?)

班姑——班昭,班超之妹,曾参与续《汉书》

蔡女——蔡文姬,东汉才女,博学多才,精通韵律

潘安、子建、西子、文君(代指才子佳人潘安:晋代文人,著名美男子。子建:三国曹植。西子:西施春秋战国时越国美女。文君:卓文君汉代,新寡后私奔司马相如,结为夫妇)

红娘小玉(红娘:唐代《会真记》后王实甫改元剧《西厢记》的丫鬟。小玉不知何人?)

金陵(南京的别名)

十里街,仁清巷(势利,人情)

性情贤淑,深明礼义(言香菱出生根基)

每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐(静极无后)

英莲,年方三岁(应怜,比宝玉大三岁)

三生石(生前,今生,来生,比喻姻缘前定)

绛珠草(脂批:点“红”。细思“绛珠”二字,岂非血泪乎?)

终日游于离恨天(俗语三十三天离恨天最高,四百四十病,想思病最苦)

饥则食蜜青果(秘情。意指黛玉之本质性情)

五内(五脏:心、肝、脾、肺、肾)

“假作真……”(已卯本、梦稿本作“假作真时真也假,无为有处有为无”)

“菱花……”句(隐喻英莲被呆霸王薛蟠霸占为妾的不幸。菱花,本开于夏,却处于雪下,岂能不惨)

姓贾名化(假话)

“未卜三生愿……”(乃世俗之人,怀赏常人之心,发平淡之感,解单思之愁。亦作者量体裁衣之作)

“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞……”(此句当为“双关”一指贾雨村自比玉钗自怀抱负之意,此是明。一指黛钗为取得宝玉认可或爱情下司机欲动,此为暗)

芹意(古时有人认为芹菜的味道很美,就向乡豪称赞,乡豪尝后觉得很难吃。后人就以献芹和芹意作为送礼或请客的谦词。)

“义利”(论语“君子喻于义,小人喻于利”)

“不过略谢一语,并不介意”(非也,故作清高,实特介意。下文的明早不辞而别,既已看出他的即要“读书人”的清高又按奈不住求功名之心切。奸诈是也。)

霍起(祸起)

便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去(此丫鬟不可不点出)

急忿怨痛(伤心之人状,皆因“功名,金银,姣妻,子孙”)

《好了歌》(随意而诙谐,然无大彻悟之人何以得来?)

首回将甄士隐由一个乡宦逐步转化为一个笑破红尘的真隐士,皆是因为经历过大福大贵大起大落,而贾雨村正反向发展,但最终未逃此理。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    

    

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