当我们在练习瑜伽的时候，老师频繁说的一句话，就是专注你的当下，专注于你呼吸，你的体式，你的内在，专注你的身体感受。通过专注获得身体与心灵的链接。这是瑜伽通过专注的姿态获得后的深切感受，身体与内心的微妙，就此发生改变。 可能给身，心，灵带来治愈，亦可能会让自己获得了全所未有的对待专注的态度。曾经看过一本关于瑜伽的书，大致谈到，当瑜伽体式进入专注状态，它会有效帮助人从外部世界收获到内在，达到凝神与内省的状态。 而现实生活中的专注同样如此，它试探的是你在对待某一件事情时的态度与用心，比如，你在看一朵花开的样子，是否能表现住足够的专注，或者你在做家务清洗衣服时，是否能做到专注本身，而不被其他外界所影响或干扰。 “眼前这一刻便是专注的，是真正值得我们拥有的一切。我们的一生，是由一分钟接着一分钟组成，如果，我们因为想其他事而错失这样时刻，它们将永远消失。如果将自己的意识放在眼前所做的事情上，不论是什么事，心本身将被净化。这么做不会有压力，事实上，心还会觉得这事十分愉悦的经验。”英国的女瑜伽士丹津·葩默曾这样谈论过专注。她还说，“做事如果经常专注于眼前的一刻，将有助于我们把日常生活转化到非常深的层次。” 将这句话放在这里，是因为她曾经给我带来过一定的影响。让我更加确定活在当下，专注眼前那一刻的重要性。对于我来说，做好一天自己分内的事，让自己沉湎并非沉溺于其中，沉湎可以感知内心的愉悦和完成后的美好，可以随时进入状态，也可以随时抽离出来，让大脑清空，从获新的出发。它的注意力全部集中在事情本身之上，并且通过事连接心。知道自己在做什么，达到忘我的境界。 而沉溺不同，它只会让人难以自拔，不懂得通过“制感”获得“控制感官”的能力。若要形容的话，它更像溺水，是一件非常危险的事。 “故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以致江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”在中国传统文化里，荀子早就倡导和推崇“专注精神”的重要性。而在我们的邻国日本，从明治维新以来，就推崇”匠人文化“与”匠人精神“，它同样也是专注的一种。 我们会看到很多人一生只专注于一件事，并且完成它，精益求精，不厌其烦做到极致。这种极致是对个人精神的重要支撑，亦可能是一份重要历史记录，有沉淀也有执著。让人心生敬畏。 这是“专注精神”带来的变化与落差，日复一日，年复一年，长年累月的坚持，那份孤独，静寂带来的内心感受，是专注后的体察。我们的心在这样时光的历练与体验中，获得好的习惯与笃定，恒久，耐心的品格。 某种程度来说，专注可以使内心变得更加强大，但前提是你必须安静，并且看到一切世间万物的实相。知道自己为何而活，并且明白你做那件事的意义所在。 对于我来说，这么多年以来，一直曾改变的事：坚持阅读，书写。它们未曾给我带来很多现实与世俗性的改变，但是内心始终有一个声音在引导，指示你不断往前。就这样，我通过日积月累的训练，看到了文字轨迹与内心遵循的道，不断发生的改变。尽管我知道它依旧存在很多的缺陷与不完美，好在，我一直有勇气和信心往前走，提醒自己学习与不停歇的重要，希望文字真正做到如溪流静淌，被笔端接住就好。 有时候，我会想，将大部分时间和精力都用于书写上，是否真的有那个必要。但慢慢我理解到，人只有在某一件事情的专注程度达到一定年限或者态度，它带来的收获会远远大于你的所有的付出。它通过积极，不断的创造，一步步实践努力与精力，从而获得自己理想的目标。有可能是精神，亦有可能是物质。 而与之相反，如果一个人在某件事情上，总是三心二意，今天这样，明天那样，你永远都不知道TA想要干什么。吃饭的时候想到去看电视，看书的时候想着去玩游戏，工作的时候想着什么时候有假期，总之，心浮气躁，很难有精力和耐心专注于某一刻，某一件事情上。做到，纯粹而简单，专注而察觉。 为此，我们也看到时光和精力在蹉跎与选择中就此消耗。从此意义上来说，知道自己想做什么，能做什么终究是有福的。所以，“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也，”算不算是对不够专注之人最好的实践感悟呢。 不相信天下掉馅饼，亦无捷径可做，更不需无厘头的心血来潮。有的只是规律与自我约束能力。将一件事反复完成，投入时间和态度，这是我对专注的理解。 大约在一年前，采访过一位京剧大师，一次，它参加一个行业内比赛活动，因为获奖引起一定轰动，为此被行业内，及喜好京剧的人所熟知。他从一个默默无闻的人成为一个影响力的人，真正做到了“台下一分钟，台上十年功。”他说自己在参赛前几天，经常将用于身上的道具，随手带，睡觉都是贴身放。正是这样的专注与沉湎，让他在不断的努力中获得微小成绩，并且将自己的潜力完全被开发出来。 这些由于专注带来的忘我精神，静事做到精益求精的态度。需要时间，亦需要毅力和态度。 专注的人他们似乎从来不显山露水，也不应该太过于关注外界世俗里存在的名和利，他们更多的应该是做好自己，本分完成所能完成的事。 比如，一次在澳门大三巴附近一个巷口，一位头发花白，消瘦老人用手工制作西饼，调制，雕刻，用料每一步老人都非常专心与投入，让人印象深刻。我站在远处拍过一张他的背影。只因为那一刻所有热闹喧哗的背后，看到了一位手艺老人背后的清明与宁静。而就在我眺眼望去的大三巴牌坊，人流涌动，脚步匆忙，兴奋溢于言表。又一次在双廊，同样是老奶奶，用手工织布，机器发出枝桠声响，脚和手保持同步，姿势长时间保持一致。而她身后，门庭若市，声响交织，此起彼伏，唯独老人静默专心，低头劳作，仿佛外界都与她无关。 他们心无旁骛，让我看到了老人们专注的神态定格，也让人感受到了匠人精神。正所谓：“世界再嘈杂，匠人的内心必须是安静的。”而专注同样亦该如此。 对于禅宗来说，专注尤其重要，所以，我们会听说禅坐，它最大限度控制并学习管理好混乱的内心，然后进入心静，获得悟性的境地。而这样的觉察与体悟是经过反复来回，简单的实践而成。 这就好比我们在生活中看到很多大事的完成都是由一点点小事做起。比如画家从素描开始，木匠是从反复来回拉大锯开始，点滴积累与长期持续的专注，让人看到不一样的结果与心态。 这些工作需要，重复来回做同一件事。期间的枯燥与寂寞可想而知。太多人熬不过，也就半途而废。在当今这个急功近利的世俗时代，人们总想一夜成名或者暴富，甚至铤而走险被无底线心态牵着走。事实上这些错觉带来的诱惑导致了当下时代，人们的浮躁与幻想种种。 最后想说的是的是，专注与名利无关，与淡泊有染；与热闹无关，与宁静想通。在专注的过程中，你可能面临质疑，不悦，甚至难以坚持的困顿。而这时候考验的是你的毅力是否坚定，态度能否依旧如初心般洁净……所有这些，对人是试探，也是历练。 世界向来热闹，诱惑，喧哗，干扰未曾间断，而你的内心，能否做到淡然与坚持，则来自你是否有一颗专注，低头劳作，执着赶路的心态。它是对生命的敬畏，对脆弱的有力实践与凭证。 我们的一生，时光，情感，人事终究有限，我们所能掌控，作主的也没有那么多，如果可以，尽可随同内心静淌，慈悲共进退。专注做好自己的同时，其他交给时间与机缘就好。 |
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