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本文作者 | 郭绍英 责任编辑 | 杨慧 诗歌，最早是在远古时代，先人们生活中积累创造的，伴随着劳动产生的一种号子。唱着它，可以减轻劳动的重负；唱着它可以淡化生活的忧伤；唱着它，可以憧憬明天的美好；唱着它，可以体现今日的追求。 不知从何时，诗歌开始登堂入室，成为官僚文人雅士们闲情逸趣，渲染发泄的一种工具、载体。他（她）们吟诵、唱和，使士大夫、淑女们的喜怒哀乐流传千古，后人们才能从中窥见其心路历程的一角。 然而，真正的好诗依然是来自民间。历朝代的统治者都十分重视釆风，自《诗经》开始，不断地搜集、挖掘和汲取民间诗歌的营养，这样诗歌才真正体现出清新自然的风格与心态。既使是在诗词的鼎盛发展时代--唐宋时期，无不是充满了激情，漾溢着真情实感的风采。 从“白日依山尽”到“千里共婵娟”，这些名篇、名句，早已融入到中华民族的血液之中，成为我们精神生活中不可或缺的一部分。它们或喜悦、或愤怒、或睿智、或忧伤、或慷慨豪迈、或细腻婉约，无不使我们的心灵受到感染、鼓舞和震撼。而那些宫词艳赋，靡靡之音，早已在历史长河的流淌中被冲刷得无影无踪，能够流传下来的也远不及具有真实情感的诗篇那样深入人心。 可见，好诗需要真实的人生打基础，激荡的心灵为主干，简约的风格作载体，唯此，才有生命力和感染力。 同样，生活也离不开诗歌，离不开激情，离不开梦想。因为有了诗歌，生活才会变得更加美好；有了激情，生活必将充满活力动力；有了梦想，生活方可装扮得五彩缤纷，斑驳瑰丽。否则，世界只能是呆板的、灰暗的、毫无色彩与生机的。 往事越千年，历史发展到了今天，市场大潮，劳碌奔波，物欲横流，骄奢浮躁的现状，与风花雪月，咏诗抒怀，别愁离恨，驻马边关的思绪相去甚远。一些人面对着日出江海，月上东山，再也没有了激情，呈现出一种麻木的状态，这岂不是现代人莫大的悲哀。 诚然，人生又是繁复的、具体的、琐碎的，只凭诗情画意，浪漫热情，又是无济于事的。我们唯有脚踏实地，去奋斗、奋争、敢怒、敢怨、敢爱、敢恨，才能开拓事业，打拼出一块天地来。 但是，有了激情，我们会客观地看待阴暗，冷静地对待挫折，乐观地向往光明。时至今日，当我们颂咏王昌齡“黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还”的《从军行》时，还可感到戌边将士的坚强意志和豪迈气概；高歌李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”的送别诗时，那纯真友谊，惜别之情跃然纸上；低吟白居易“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的《琵琶行》时，深谙着其中的伤感无奈，涕零难禁；而当我们反复揣摩着苏轼“一蓑烟雨任平生”的诗句时，更能体会出一种不惧坎坷，坦荡人生的处世态度。 古人们的情感打动着不同境遇的今人们的心灵，而谁又能说，那只是空中楼阁，无病呻吟。古人们正是依靠着这种激情，战胜了困难，走出了挫折，同时，也使他们的名字、名句化作了永恒。 一位哲人曾经说过，只要你永远地面向太阳，那么你的眼里就没有黑暗。我们以诗为伴，就象面对着太阳，在黑暗中内心充满光明，在阴霾里窥见一丝娇艳，在困难前胸中增添了力量。 古人云:君子之交淡如水。我们以诗为伴，生活中将会发现更多高尚纯洁的友谊，一片冰心跃然纸上，情暖胸中。高尚的情操也荡涤着灵魂深处的污浊，使生活健康高雅起来。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，以诗为伴，我们会更懂得欣赏和宽容，领悟到大自然生生不息的变化，体会到辨证、客观地看待坎坷、挫折，是一种积极的人生态度。 以诗为伴，将会使我们人生的历程上，花簇满路，杨柳依依，阳光璀璨。 |
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