谁说中药效果慢？谁说中医是慢郎中？
我这个慢郎中今日恰恰遇到了个急惊风！且看慢郎中如何快速治愈急惊风！
今日下午4点，我正在工作室接诊预约病人，忽然接到某邻居老病号的紧急电话：“小孙女感冒快两周了，反复治疗不愈，今日中午突然高热不退，自行给与羚羊角粉，孩子硬是不吃，就这样挨到下午3点左右，孩子突然出现了肢体抽动，四肢冰冷，全家恐惧异常！”
我一听就推断可能是高热所致厥冷、抽风，中医学术语称为“热深厥亦深”、“热极生风”。来不及多啰嗦，赶快嘱咐把孩子抱来我亲自看下。
十来分钟后，一家五口全体出动了，孩子爷爷奶奶、爸爸妈妈都到了，手里还提着两袋水果。
征得其他先到患者同意，就先给这个发热的小朋友看中医急诊了。
四诊资料如下：患儿2.5岁左右，女，体重20斤，平素体质虚弱，纳食不佳，易于外感。此次外感十余日，经多方医治效果不佳，今日突发高热3-4小时，四肢厥冷伴肢体抽搐1小时许。刻下患儿衣物包裹严实，密不透风，面色憔悴，双目无神，倦怠懒动，呻吟不休，不思饮食，尿短黄，大便未行，虽四肢（末端，肘膝关节以下）厥冷而额头、胸腹灼热，扪之烫手，四肢不时抽动，但幅度不大，舌诊脉诊患儿不配合未诊得。
辨证为外邪入里化热，里热亢盛已极，格阴于外，热极而又生风，急以凉肝熄风，处方以以张锡纯之变通白虎汤加减：
生石膏30克（先煎）玄参10克 生山药30克 白茅根30克 粉甘草2克（全方价格大概不超过2元钱）
取两剂，水煎两次，取药液300-400毫升，小量频服，同时取家中自备之羚羊角粉0.3克加入枣泥活成小丸，米汁送服（后知因患儿不配合仍未服羚羊角粉）。
护理措施：嘱咐回家尽快解除患儿包裹严实的诸多衣物，以利机体散热，温水蘸毛巾擦浴颈部、腋窝、腹股沟等部位，纱布卷好垫牙齿间以免抽风加剧咬伤舌头。
结果：晚餐后8点许，电话询问情况如何？反馈体温已降，肢冷转温，已经自行嬉戏玩耍，恢复如常了。
远志中医按语：本例患儿就诊中医及时，高热、抽风后未再延误病情，自始至终未服用一片西药，未用任何抗菌素和激素，未静脉输注任何药液，未用酒精擦浴，纯粹是；利用中医药的方法，选方变通白虎汤，用药量大急以祛邪而兼顾扶正护阴，3-4小时内就快速解决了家长担心、头痛和恐惧的高热、抽风问题！整个诊疗过程自信、从容，有条不紊，给家长以安慰，还患儿以健康！
中医药诊疗方法于高热等急诊大有可为！
医理解说：
中医古有“热深厥亦深”的说法，热深厥深，是中医厥类病证的重要病机之一。大概意思是说人体发热较甚，发热到极点会出现阳热之邪亢盛于里，格拒阴气于外，肌表反而会呈现出一派寒冷之象！
医理解说：
热深厥深，热者，多种疾病所致热证也；厥者，手足逆冷是也；深者，盛也，剧也。热深厥深常见于疾病的危重阶段，因而对其病理机制的研究，历来为医家们所重视。热深为何厥亦深？热深反见手足厥逆的病机，其一般解释是：邪热过盛，深伏于里，致阳气内郁，不能通达四肢，故手足厥冷。
参考医理资料1：
病有错杂，证有真假。真热假寒证的病理机制是邪热内盛，阳气郁闭而不得外达，即“热深厥亦深”。其辨证要点是：内部（深层）、躯体（中心）的热象（如口温、肛温甚高，胸腹灼热，小便短赤，脉沉实有力等）为真，外部、肢末的“寒”象（如四肢厥冷，面白唇紫，脉沉而细等）为假。
参考医理资料2：
张仲景本人则认为是人体阴阳之气失去了相对平衡，不能相互贯通。即《伤寒论》337条所云：“凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥，厥者，手足逆冷者是也。”正是由于这种厥冷的出现，往往多发生在热的盛极之时，故也有人从哲学的角度，用“物极必反”的观点来解释这种真热假寒的矛盾现象，谓之“热极似寒”，但实际上，“物极”并不一定都“反”，临床上并非所有热盛的病人都出现四肢厥冷，因此，哲理上的这种解释尚不十分令人满意，而表现出一定的局限性。仲景“阴阳之气不相顺接”之说，“厥”字前冠以“凡”字，可见是指诸厥而言。对热厥证来说，造成这种“不相顺接”的原因是由于热盛深伏，阳气内郁之故。热为阳郁，其性开泄、升散，“气主温之”，阳气者，需运行不息而温养周身。此时，邪热内伏，阳气被阻，二者“争先恐后”，都企图外达，其结果反倒造成“欲速不达”，谁也出不去，导致机体阴阳失调而不相顺接，热不得热，故胸腹灼热；阳气不达，则四肢厥冷；“随热之浅深而为厥之微甚也”（《伤寒贯珠集》），故热深厥亦深。
参考医理资料3：
傷寒一、二日至四、五日，而厥者，必發熱，前熱者後必厥，厥深者熱亦深，厥微者熱亦微，厥應下之，而反發汗者，必口傷爛赤。
【註】
傷寒一、二日即厥，四、五日仍厥不已者，是陰盛陽衰之寒厥也。寒厥者，即藏厥也。若一、二日厥，至四、五日而熱；或一、二日熱，至四、五日而厥，前厥後熱，前熱後厥，是陰陽互為勝復之熱厥也。熱厥者，即陽厥也。厥深者，熱亦深；厥微者，熱亦微，此厥乃應下之熱厥，非當溫散之寒厥也。若誤為寒厥而反溫散之，則助其熱上攻，必口傷爛赤也。
【集註】
成無己曰：經云：諸四逆者不可下之，至此又云應下，最宜詳審。先賢謂熱厥手足雖厥冷，而或有溫時，手足雖逆冷，而手足掌心必煖。戴元禮又以指甲之煖冷紅青，別厥證之寒熱，皆慎之至也。
汪琥曰：此條乃傳經邪熱，陽極似陰之證。傷寒一、二日至四、五日而厥者，言傷寒在一、二日之時本發熱，至四、五日後而厥者，乃邪傳厥陰之候也。必發熱者，言病人四肢及肌表雖厥，而軀殼以內必發熱也。前熱者後必厥，乃申明一、二日為前，四、五日為後，以見熱極必發厥也。陽邪深伏，應須以苦寒之藥下去其熱，使陰氣得伸，則陰陽平，四肢和順而不厥矣。粗工見厥，認以為寒，而反用辛溫之藥，辛溫皆升，引熱上行，必口傷爛赤，以厥陰之脈循頰裏環唇內故也。
