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在我们的教育中，由于一些人对“劳动”一词的狭义理解，把“劳动”等同于“面朝黄土背朝天”“头脑简单四肢发达”“没有文化地位低下”的那些人所从事的工作，所以，我们都不屑于“劳动教育”，不但在我们的课程体系中，“劳动教育”有名无实，更为严重的是，有很多人还用“不好好学习将来只有回家种田”来教训学生，甚至用“劳动”来处罚那些违纪的学生。同时，学生的家长们也是这种思想，“只要你好好读书，其它什么事都不需要你做”，孩子学习以外的什么事情都是由家长包办代替。我以为，这种现象是值得反思的。 其实，劳动是人的本质需要。因为，劳动不仅仅是个人对社会尽义务的途径，是个人获得生存资源的手段，更重要的是通过劳动得到一种精神生活的满足感，得到一种在自己所喜爱的事业中做出成绩的快乐感。而且，这里的“劳动”没有身份之分，没有贵贱之别，只要你热爱，就一定能得到你想得到的东西。并且，从某种程度上讲，通过劳动获得个人的生存资源还是相对次要的目的。在我看来，一个人的生存，他所需要的资源是很容易满足的，人们之所以存在“物欲膨胀”的问题，其本质上，是因为人们所追求的最终目的不是对财富的拥有，而是满足感、快乐感和尊严感。就是人们常说的“能体面地劳动，有尊严地生活”。 一个不劳动的人，他的肌体生命可能不会受到威胁，但他的精神生命就一定会出现问题。一个身体健壮而长期没有劳动岗位的人，一定是一个精神病患者。即使有一个工作岗位，而他在这个岗位上没有个人的精神生活、没有工作技能的逐步完善、没有生命价值的充分展示，他也一定是不幸福的。这里有一个常识：只有劳动与个人的精神生活系统的和谐统一，人才是幸福的。我们分析一下那些热爱自己事业的人的生活和劳动，就会发现，这种和谐统一正是借助于这项事业本身，借助于他们在劳动中的创造精神而展现在我们面前的成果。他们随着对劳动的具体内容及其科学原理的深入了解，就会越来越深刻地感觉到，他不仅是物质财富的创造者，而且也是某种思想的施行者、研究者和创造者。正是在这个基础上，才形成了作为物质财富的创造者的文化修养，并激起了他们作为劳动者的自尊感，以及渴求知识、珍惜文化和急于参加人类精神文化活动的情感。对他们来讲，对劳动的兴趣成了最重要的精神情趣，而他们所热爱的劳动，则成了生活的真正意义。 现实中，人们太看重劳动所带来的收入，结果劳动的意义被金钱绑架，用金钱来区分劳动的价值，全然忘记了自己的精神还处在饥饿状态。“身在曹营心在汉”，结果什么也得不到，尽管有一些潜规则，让那些不按常规出牌的人掏到了真金，但这毕竟不是一个正常社会的所应有的现象，我们不能被这些乱象所迷惑，而放弃了对真理的追寻。同时，我们也应该看到，这些不正常现象所潜藏的社会危机！ 我们的教育要从“劳动是人的本质需要”出发，培养学生对劳动的热爱之情，拥有普通劳动者的情怀。普通劳动者才是社会的主体，如果我们的教育只是为了少数人服务，那么最终这少数人也会丧失对“劳动意义”的追求，科学精神、理想信念都将变得虚无。 |
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