这回司马与大家聊聊哪吒他爹托塔天王李靖。话说孙悟空嫌弼马温官小,一气之下反下天宫之际,就是这位李天王,出列请兵降此妖怪。于是玉皇大帝便降旨意,着李天王做了降魔大元帅,兴师征讨花果山。 那么问题便来了,这个李靖究竟有何神通?居然能做托塔天王,看上去在天宫的地位还颇高呢?而且最妙的是,老李一直托着那塔,以当时尚为小孩子的我而言,总觉得剧情紧张时刻他就会把那塔扔下来罩住花果山,包括孙猴子在内——可事实是一直没见着这场面! 好吧,咱就先来说说托塔天王这仙界的职称,其实最早,这职称是属于印度佛教中一个叫做毗沙门的神灵,在佛教传来东土之际,他便成了所谓北方多闻天王,住在须弥山,右手拿一把宝伞,下雨的时候帮老佛爷打伞挡雨,左手呢捏一只银鼠做宠物,大概老佛爷有兴趣的时候就可以拿来逗着玩。 可为什么有时候他又拿一座塔呢?原来在印度人眼中,他其实又是财神爷,所以别名施财天。又是罗刹和夜叉的主管,谁要不服,就拿手里那舍利塔去罩住它,由此便来了个新名号,叫做托塔天王。 玄奘取经那会,托塔天王还属于毗沙门的职位。唐宋几百年,军队都把他当作保护神,专门造天王堂来祭祀他,遇到战事就祈求他的保佑。西夏、金也是如此,一直到元代,还把他的画像画在四个方向的旗帜之上呢! 可这些信仰,到了明代就不同了,为了嘛呢?你想啊,朱元璋把蒙古人都赶到草原上去了?你们神界还搞一个外来神仙做什么天王,甚至是军界保护神,这岂不是丢咱大明朝的脸么?再说了,印度人打仗那可是稀里糊涂,从来没见他们胜过,他们的武神能靠谱吗?唐代随便去个小小使者,就把人一国给荡平了。所以托塔天王,要么换个华夏军神来做,要么就干脆消失。 于是中国人便开始在历代武将中寻找托塔天王的最佳人选。姜子牙行不?按理说他挺靠谱。可事实是不行,因为他已然干了封神的勾当,后来又做了诸侯,忙得不行,没空管天兵天将这活。那么,关公和岳武穆行不?首先说关云长,明朝皇帝已然封他做了三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君,听听这职位,显然不可能屈尊下来做什么元帅。而岳飞呢,也做了三界靖魔大帝,和关羽属于同一级别。 所以这么一来,托塔天王的名位,最终便落在了唐初名将李靖的头上。 为嘛是他呢?这就得说说一个颇有意思的故事,说的是隋朝权臣杨素府里头,有个丫鬟因为负责拿红色地拂尘,所以叫称作红拂女。而那一天李靖便来到杨府,与杨素畅谈国家大势。红拂女恰在身旁,拿眼睛一瞄,这便和李靖瞄上眼了。当天夜里,她便找到李靖的住所,以身相许云云,这便相约私奔去也。 但李靖的故事,也就到此为止了。可历史推转到宋元时代,西游记的最早作者群体便寻思了,这么多天兵天将,总归要有人来做元帅管着他们啊。而说神佛小说的人,往往又是兼说历史的,反正这两个行业都挺火,于是一凑活,得!就让红拂女的老公李靖来做这托塔天王吧,至于那毗沙门,你就专职做多闻天王,不要分心管那么多。至于原本是多闻天王的儿子哪吒,也一并划归李靖门下,做了李天王的儿子。只不过名字不好改,依旧叫哪吒,要说他姓李叫李哪吒,那就是后世吃饱饭闲得没事做的文人干的事了。 可问题就出在封神榜那里,到许仲琳写封神演义那会,《西游记》的最后定稿作者吴承恩都已然过世了,老许该怎么写呢?说李靖就是托塔天王,可李靖是唐朝人,封神演义可说的是殷商的事,这里头差几千年呢?于是老许又发挥神奇的文学虚构能力,把李靖搬到殷商末年去,成了所谓陈塘关守将,如此一来,哪吒脑海的故事也一并搬去了商代。 所以,最终的托塔天王,便从一个印度护法神变成了中华好男儿,他的界别,也慢慢从原本的佛界人士过渡到了道教神仙界,成了玉皇大帝旗下的天兵元帅,而与如来无关矣! 但无论是《西游记》还是《封神榜》,托塔天王都失去了佛教传说中的威猛,也丧失了历史原型李靖的睿智,事实上,那便成了凡世间太多享受高官厚禄却无半点真本领的权贵之写照。 本篇为司马路大话西游第49集,看上一集请点击:话说猪八戒居然还有个前妻,那是天蓬元帅与霓裳仙子的情缘约定,看更多文章请点击:司马路大话西游目录 |
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