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以念与观断除不善根-〔为自身的利益〕

 素简归仁 2015-11-13

比丘们!为利益自身,应使警觉的正念守护心,其原因有四:

「愿我的心不贪求引生贪之物!」——因此,为自身的利益,应使警觉的正念守护心。

「愿我的心不瞋恨任何引起瞋之物!」——因此,为自身的利益,应使警觉的正念守护心。

「愿我的心没有与引生愚痴之物有关的愚痴!」——因此,为自身的利益,应使警觉的正念守护心。

「愿我的心不被引生迷惑之物所迷惑!」——因此,为自身的利益,应使警觉的正念守护心。

比丘们!比丘的心现今不贪求引生贪之物,因为他解脱于贪。

他的心不瞋恨任何引起瞋之物,因为他解脱于瞋。

他的心没有与引生痴有关的愚痴,因为他解脱于痴。

他的心不被引生迷惑之物所迷惑,因为他解脱于迷惑——如是比丘不动摇、不害怕或颤抖,也不会屈服于恐惧,更不会听信外道所说。














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