逯玉克
豫西熊儿山的峻岭幽壑间，一汪清泉潺潺而出，汇流成溪，小溪越聚越多，于是澎湃成河，叫伊河。
河流发源大都如此吧。
伊河因何而名？不得而知。她流到嵩县莘乐沟时，孕育了一位以伊河为姓的奇人。
《明一统志》：“空桑涧在嵩县南，有莘氏女采桑伊川，得婴儿于空桑中，长而相殷，是为伊尹。”
《吕氏春秋·本味篇》：“有侁女子采桑，得婴儿空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居伊水之上，孕，梦有神告之曰：臼出水而东走，毋顾。明日，视臼出水，告其邻，东走十里，而顾其邑尽为水，身因化为空桑。’故名之曰伊尹。”
伊尹的出生颇具传奇色彩，这为他后来的不世之功做尽了铺排。当然，伊尹之所以为“第一名相”而流芳千古，在于他辅佐商汤灭夏建商的大业。故孟子说：“伊尹，圣之任者也。”
嵩县城南沙沟龙头村有明代重修的“元圣祠”，祠堂有联：“志耕莘野三春雨，乐读尼山一卷书。”
伊尹死后葬在西亳。生于伊河，以河为名，又葬于伊洛河交汇处，伊尹于伊河可谓缘深矣。
一缕奇异的醇香，从荒蛮的远古飘来，从苍茫的河洛飘来，氤氲成一种文化，渗透进红尘烟火，它就是：酒香。
三山环抱，一溪旁流。杜康河流水潺潺，清澈见底，酒泉沟百泉喷涌，清爽甘洌，夹岸树木葱郁，岸上绿野阡陌，这就是：酒乡汝阳。
“有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳。”夏代一个君王，偶然发现树洞里发酵的剩饭居然散发着一缕奇异的香味，于是他发明了一种世间从不曾有过的奇异美味——水的形态，火的性格，妙不可言的味道。
那个君王叫杜康，他酿造的美味叫杜康酒，他酿酒的地方叫杜康河。杜康河在汝阳，汝阳县95%的面积属淮河流域，而杜康河偏偏就是伊河的支流，这真是河洛文化的造化。
嵩县下游依次是伊川、洛阳、偃师。伊川和洛阳的分界线是伊阙。伊阙，两山对峙，伊水中流，如天然门阙，故曰之。
伊河是唯一从伊阙穿流而过的河流。
《元和郡县图志》载，隋炀帝带着群臣，登上邙山之巅，眺望伊阙，感慨曰：“此非龙门耶？自古何因不建都于此？”大臣苏威说：“自古非不知，以俟陛下。”炀帝大悦，和大臣们商议建都洛阳。建好的都城正门就对着伊阙，帝王以真龙天子自居，便改其为龙门了。
公元493年，孝文帝迁都洛阳。北魏崇佛，便在伊河两岸的龙门山上开窟造像。这项浩大的工程先后持续了400多年，“精舍临峭壁，千龛绕层阿。”武则天时，在奉先寺开凿了17米多高卢舍那大佛。2000年，龙门石窟被列入世界文化遗产。
伊河东岸有山曰东山，因盛产香葛又称香山，山上有寺曰香山寺。
“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉；龙门十寺，观游之胜，香山首焉。”白居易晚年自号香山居士，过着“空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。家酿满瓶书满架，半移生计入香山”的隐居生活，留下了很多诗。及去世，葬于香山琵琶峰（今白园）。
伊水潺潺，不舍昼夜，那是在吟哦乐天诗，还是诵经念佛？
出伊阙，入洛阳盆地，折而向东，与洛河并行，在邙山之南，荡出一片狭长的冲积平原。
马涧河是伊河的最后一条支流，源头处有峰曰缑山， “子晋升仙”的传说即源于此。
周灵王太子子晋，自幼聪明，喜吹凤鸣笙，后因犯颜直谏被贬为庶人，从此在伊洛间过着悠闲淡泊的生活，后经仙人浮丘公点化，在缑山驾鹤升仙。及唐，武则天亲书《升仙太子之碑》，并题诗曰：“秋风寂寞秋云轻，缑氏山头月正明。帝子西飞仙驭远，不知何处夜吹笙。”
“寒波曲绕千峰树，烟水平吞万里天。”伊洛汇流的地方（偃师杨村）被称为伊汭，那是伊河诗意唯美的绝唱。“洛水潺潺映晚红，片帆欸乃棹轻风。数声僧磬远山外，一曲渔歌夹岸中。绿杨千树村灯暗，又见沙鸥西复东。”
没有伤感，没有哀怨，伊河就这样把自己消融进“杨村晚渡”那片风景里，也永远鲜活在“伊洛合流”那抹诗意里……
