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汉代接秦而来，历史上盛称汉承秦制。尽管有学者认为汉代是中国的第一个平民政权，但除了皇帝原本是一个地地道道的下层出身的地痞无赖以外，实际上很多最重要的措施，都是效法秦朝并在秦朝的基础上稍加改制而来。也就是说，汉朝实行的不是平民政治，依然是“敲剥”平民的秦政治。 刘邦乘秦末之乱而起，以孑然一身猎获天子之位，心惊胆颤，惟恐主宰大权得而复失。从登上大位之初，就形成了对功臣们的猜忌。汉代的功臣，大多没有好的结局，尤其是汉初的功臣，结局多半凄惨得令人目不忍睹。
带题赞的汉高祖刘邦画像
影视剧中颇具“无赖”气场的刘邦形象 韩信：从无业流民到无双国士的传奇之路 我们先来看看韩信。 初，淮阴人韩信，家贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之。信钓于城下，有漂母见信饥，饭信。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”（《资治通鉴》卷9）
出身穷苦的天才将领韩信 韩信自小贫穷，无钱葬母，因为品行不太端正，没有机缘当上地方的小小公务员。韩信既不种田，又不会经商，经常寄食于人，弄得大家都非常厌恶他。又一次在城门外的河边上钓鱼，遇见一位洗衣服的中年妇女。这位妇女是个好心人，看到韩信没法吃，就把自己的干粮送给他。韩信很感动，对这位洗衣女许下诺言说：“有朝一日，我会重重的回报你。”妇女很生气：“我不过是可怜你，谁指望你回报！挺大个男人，不能自己解决吃饭问题，还说报答我，听起来都让人脸红。” 淮阴屠中少年有侮信者曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”因众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下！”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。（《资治通鉴》卷9） 韩信因为家贫，又没有营生可做，经常受人欺辱。一次走在市场上，被一位杀猪的少年拦住了去路：“哎哟，你长得好高大呀，这腰里挂口宝剑，真不得了了。其实你只是个胆小鬼，装什么呀！你要真不怕死，现在就杀了我。不敢杀，今天就只能从我的胯下钻过去了。”韩信愣愣地看了这个家伙很久，然后俯身趴在地上，从这位少年张开的两腿间爬了过去，惹得四周的人们一顿轰然嘲笑。 秦末乱起，天下摇荡，楚国的贵族后裔项梁，乘机起兵反秦。韩信提着宝剑，参加了项梁的队伍。项梁死了以后，韩信又追随项羽，折腾了很久，也只做了一个叫做“郎中”的下级军官。几次给项羽献计策，项羽都没有理睬他。 后来刘邦进入汉中，顺势进入四川北部，韩信又投靠了刘邦。一样不收重视。一次韩信因为为官失职，按法应当处斩，同僚中有13人已被斩首，等到要斩韩信的时候，韩信就大声嚷嚷说：“汉王不是要得到天下吗？为什么要斩杀像我这样的壮士！” 刘邦手下的监斩官夏侯婴，感觉到了他的临危不惧，又看他的长相特别，虽然丑陋，但很出奇，就把韩信释放了。经过跟韩信的交谈，觉得他确实很有眼光，就把他推荐给刘邦。刘邦给他稍微提拔了一下，让他担任了押粮官，还是没有真正重用他。 韩信虽然没有得到刘邦的重用，但却有机会跟萧何相识，几次短暂的交谈，受到了萧何的器重。屡次跟刘邦进言，刘邦因为他相貌丑陋，仍然不予重用。 汉王至南郑，诸将及士卒皆歌讴思东归，多道亡者。信度何等已数言王，王不我用，即亡去。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言王曰：“丞相何亡。”王大怒，如失左右手。居一二日，何来谒王。王且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”王曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”王复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也！”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信，必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“计必欲东，能用信，信即留；不能用信，终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼。今拜大将，如呼小儿，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。（《资治通鉴》卷9） 韩信感到没有指望，就乘着刘邦败退到南郑的时候，跟着一些将士偷偷逃离了。萧何知道以后，亲自追回了韩信。这段在历史上很有名，叫做“萧何月下追韩信”。
萧何月下追韩信 当时因为来不及向刘邦说明，所以有人诬告萧何逃跑，刘邦很生气。过两天萧何又回来见刘邦，刘邦问萧何为什么逃跑？萧何说，我没逃跑，我是去追一个逃亡者去了。刘邦问他追谁？他说是韩信。刘邦更加愤怒，我身边的将领跑了好几十个，你不追别人，为什么单追韩信？你这明明是在骗我。萧何说那些将领容易得到，但是韩信是天下无二的人物，您要是不想长期在汉中称王，而是想争取天下的话，必须得使用此人。刘邦说我自然想要争天下。萧何说那您就得使用他，您要是不重用这个人，他早晚还会跑掉。刘邦说他可以给韩信一个将军，萧何说那他还会跑。刘邦说那就让他当大将军，萧何说，那就太好了。刘邦说你去把他找来，我封他个官。萧何说不行，像他这样的人物，必须亲自相请，还得认真对待。得挑个好日子，造授将台，斋戒之后，举行正式而隆重的礼仪才行。刘邦虽然一向傲慢，但这次还是答应下来了。刘邦只说拜大将军，所有的将领都很高兴，以为是自己。结果却是韩信，这太出人意料了，大家一时间都不知道如何是好，只等看韩信的表现了。 信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信辞谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王耶？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦以为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王暗噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人，有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城；背义帝之约，而以亲爱王诸侯，不平；逐其故主而王其将相，又迁逐义帝置江南；所过无不残灭，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心，故其强易弱。（《资治通鉴》卷9） 刘邦问韩信说：“萧何不断对我夸赞你，不知将军何以教我？”韩信就问刘邦：“将来是不是要与项王争夺天下呢？”刘邦说是呀。韩信说：“大王觉得勇敢、剽悍、仁爱、刚强能比得上项王吗？”刘邦沉默，好一会儿才说：“比不上。”韩信看到刘邦诚实而又有自知，所以高兴的说：“我也是这样以为，但是我可以告诉您项王的为人。项王虽然勇猛无敌，一怒而千人毙命，但却不能任用贤能的将领。所以，他的无敌只是匹夫之勇。项王虽然待人和气，部下有疾病，甚至涕泣而把自己的饮食分给他，可以说是恩泽有余。但是当部下犯法违纪时，却不忍依法严罚。有功劳的人，也不舍得封赏。所以他的仁爱只是妇人的仁慈。项王虽然已经雄霸天下，天下也都臣服于他，但他却背弃义帝的约定，驱逐原来的主子，却把自己的人都提拔为将相，人心不服哇。他还把义帝放逐到江南，而且一路烧杀，所到之处，无不残灭，百姓都不是真心依附他，只是迫于他的威力，不得已而归顺。所以，他虽然名为天下的霸主，实际上并没有真正得到天下人的归心。因此，他的强大只是表面上的，正是这种表面的强大，暴露了他实际上的孱弱。我们完全可以使他由强变弱： 今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计；又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱。秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害；除秦苛法，与秦民约法三章；秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，民咸知之；大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚，遂听信计，部署诸将所击。留萧何收巴、蜀租，给军粮食。（《资治通鉴》卷9） 眼下如果大王您能反其道而行之，任用天下的勇武之人，哪有攻不破的地方？如果把所得的城邑封赏给有功的将士，会有人不服吗？您再募集义兵，加上原来的将士——这些人很久就想离开关中回到自己的家乡，他们会不努力向前，争立战功吗？况且项羽在对秦作战时，坑杀秦国投降的士兵20万众，这些人的父兄对项王和投降项王的三个秦军主将都恨之入骨。当此之际，您率兵出关中，传檄三秦，不用动刀兵，三秦就可一举而定。”刘邦大喜，因为得到韩信太晚而感到遗憾。于是依照韩信的计策，兵出汉中，留下萧何守汉中，收取巴、蜀的租税以济军需。 |
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