高古玉器之美

 良渚文化晚期 玉琮。高方柱體，略呈上大下小。中孔由兩端對鑽，接合處有不整齊的台階面。上射口略外撇，下射口較直。以四個方轉角為小眼紋的中心，自上而下，雕琢十七節小眼面紋，玉琮的上射口上，刻一上大下小的立柱，下方接著五個小圓圈。其內涵或與當時人們信奉的「神鳥」有關。高 47.2公分 上端寬 7.7-7.8公分 下端寬6.8公分 孔徑4.2-4.3公分。   國立故宮博物院。 

 

良渚文化中期 玉琮。質地為深淺交雜、不透明的赭色玉。形則為略似上大下小的方柱體。器共分三節，自上而下，分別琢飾簡化的神人面紋、神獸面紋及神人面紋，這種排列的方式，在浙江餘杭反山墓地的出土品中，亦有所見。編號故玉2823者，宮中配有木座及琺瑯銅膽，表示玉琮已改為花器之用，而落款於癸卯年（乾隆48年、1783）的御製詩則琢於內壁，亦以銅絲嵌於銅膽上。編號故雜1795者，宮中僅配有木座，座上刻有落款於乙巳年（乾隆50年、1785）的御製詩，此詩也琢於玉琮四壁的直槽內。兩者的詩文排列均與紋飾相反，表示當時並未解讀出良渚文化特有的神人、神獸面紋。有趣的是，比對之下，這兩件琮上的御製詩是完全相同的。同一首御製詩出現在二至三件玉器上，根據目前所見約十餘例，然多為時作玉或痕都斯坦玉，古玉僅知此例，有可能是乾隆皇帝也察覺到了兩件玉琮的相似性！乾隆皇帝雅好藝文，經年累月的閱賞品鑑，以致於培養出一些掌握文物特質的能力。但是他對於內府文物收藏的整理，並不止於題詩以突顯古物之妙這項舉措。事實上，他曾以皇室之力，動員臣工，倣北宋《宣和博古圖》的體例，將殿廷陳列與內府儲藏的古銅器，精繪形制；傳摹款識，陸續編輯《西清古鑑》、《寧壽鑑古》、《西清續鑑甲編、乙編》等圖錄。此外，宮中藏硯編有《西清硯譜》等。而這些整理的工作，帶動了清中、晚期以來古器物學、金石學研究的風潮。故此，清高宗對於傳統文物，可說是功不唐捐。但是，為什麼他未將最喜愛的古玉編錄成書國立故宮博物院。  今後倒是可以一探究竟。長6.6公分 長下6.2公分 寬6.6公分 下寬6.2公分 高7.6公分。國立故宮博物院。  

 

時代不詳 玉管。青黃玉，多處散佈深淺褐色斑。略呈方柱體，有直孔貫穿，兩端各有一小節，似良渚琮式管的射口；四面外壁正中央有直條凹槽，以四個轉角為中心，自上而下分別琢磨出三段，每段各三節古琢的寬帶紋。器表頗多因年代久遠而磕傷的痕跡。目前以安徽薛家崗文化(3500-2800BCE)遺址出土的一件小琮的風格與此件玉管最為相近，唯薛家崗出土者只有兩節寬帶紋。高7.7公分。國立故宮博物院。 

 

大汶口文化 玉鐲。玉質，青黃色，局部呈赭色。圓筒形，光素無紋。國立故宮博物院。  

 

大汶口文化晚期 玉鉞。青綠帶褐色玉質，密布黑砂點的流動帶狀，層層清楚，器面拋磨光澤。不對稱鉞形，惟推測原器應屬兩側對稱的鉞形，後因一角缺損加以磨平而成今之形狀；寬幅直刃，近背端鑽一孔，兩面對鑽，一小孔單面鑽於背端一角落。厚0.4公分 長15.2公分 寬11.3公分。國立故宮博物院。   

 

新石器時代晚期 玉玩器。玉質，原為青黃玉，表面染出褐斑。器作長條形，一端尖細如椎，一端有突榫，鑿有穿孔。為新石器時代大汶口文化晚期或良渚文化錐形器。長6.8公分 厚1.2公分 寬1.1公分。國立故宮博物院。   

 

龍山─齊家系 璧。白玉環，大部泌成赭及黑色。外徑16.5公分 內徑6.4公分。國立故宮博物院。 

 
 

龍山—齊家系 石琮。灰白色，夾雜赭色、綠色、白色斑紋。內圓外方，中央貫通。此器中孔小，器厚，直壁無紋。 國立故宮博物院。  

 

龍山—齊家系 玉鏟。青色略帶褐黃玉，一面有較深的褐色。全器近長方形，淺圓弧刃。接柄端有一鑽孔。國立故宮博物院。 

 

龍山—齊家系 玉刀。灰藍色，局部赭斑，不透明的玉質。器作長條梯形雙刃刀形。長28公分。國立故宮博物院。  

 

新石器時代晚期 龍山-齊家系 素璧。青玉，璧緣外圍有淡赭斑。璧面平滑無紋。直徑18.3公分 厚0.5公分。國立故宮博物院。