《孔雀东南飞》学案 第一课时 一.学习目的: 1.学习文学常识,了解汉乐府在中国文学史上的地位。 2.分析归纳,掌握几个常用古今字、偏义复词,以及“相”、“迎”(“谢”“见”)在文中的意义和用法及文言句式。 3.掌握几个常用古今词、偏义复词的意义和用法。 二.知识链接: (一)文体及作家作品 乐府:“乐府”,本是汉武帝刘彻时设立的一个掌管音乐的机构(官署)。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后世把它所搜集整理的诗歌,称为“乐府诗”,或简称“乐府”。其中属于汉代的就叫“汉乐府”。 汉乐府:主要反映广大人民的生活和爱情的乐府诗歌,以五言为主,句式灵活,语言流畅,继承发展了《诗经》的现实主义传统和《楚辞》的浪漫主义精神。主要保存在郭茂倩的《乐府诗集》中。《孔雀东南飞》和《木兰辞》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表。 2.作家、作品 预习检测 1、为下面句中加框的字注音。 (1)槌床便大怒( 2、解释下列句中加框的词 (1)会不相从许( (2)何意致不厚( (4)便言多令才( (6)渠会永无缘( (8)便与府吏要( 3.写出加框字的古义和今义 ①.可怜体无比 ②.汝岂得自由 ③.槌床便大怒 ④.本自无教训 ⑤.便言多令才 ⑥.府吏见丁宁 ⑦.蹑履相逢迎 ⑧.叶叶相交通 ⑨.多谢后世人 3.找出通假字并释义 ①.终老不复取 ②.箱帘六七十 ③.虽与府吏要 ④.蒲苇纫如丝 ⑤.府吏见丁宁 ⑥.合葬华山傍 4.找出词类活用,并释义 (1)名词作状语 ① .孔雀东南飞 ②.手巾掩口啼 ③.卿当日胜贵 名词、形容词用作动词 ①.槌床便大怒 ②.交广市鲑珍 ③.千万不复全 5.偏义复词:指由两个今义词或反义词作词素构成一个词,其中的一个词素表示意义,另一个词素只作陪衬,不表示意义,这样的词称为偏义复词。找出偏义复词并释义。 ①.便可白公姥 ②.昼夜勤作息 ③.我有亲父兄 ④.我有亲父母 ⑤.逼迫兼弟兄 6.“相”字的用法 “相”是一个会意字,《说文》:“相审视也。从目以木。”本意是闭“目”看“木”,即察看。后来引申出其他义。 (1)副词:用在动词前,表一方对另一方有所动作,有称代功能。据句义代“我”、“你”、“她”、“他”、“它”。 ①.会不相从许( ②.及时相遣归( ③.还必相迎取( ④.好自相扶将( ⑤.嬉戏莫相忘( ⑥.誓天不相负( ⑦.不得便相许( ⑧.登即相许和( ⑨.蹑履相逢迎( ⑩.怅然遥相望( ⑾.誓不相隔卿( (2)副词:用在动词前,表双向动作。互相,彼此。 ①.相见常日稀( ②.六合正相应( ③.叶叶相交通( ④.枝枝相覆盖( ⑤.仰头相向鸣( ⑥.黄泉下相见( (3)名词:具有一般名词功能。相貌,宰相。 ①.儿已薄禄相( ②.王侯将相宁有种乎?( (4)动词:具有一般动词功能。审察,仔细看,帮助。 伯乐相马( 无物相之( 《孔雀东南飞》第二课时 学习目的 理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。 学习探究 (一)字、词落实 1.一词多义。
谢家来贵门:辞别 谢 多谢后世人:告诉
相见常日稀:互相 及时相遣归: 我 儿已薄禄相:命相、相貌
相 好自相扶将:她 登即相许和:他 2.古今异义。 汝岂得自由:自作主张 本自无教训:教养 郁郁登郡门:繁盛的样子 3.偏义复词。 公姥、作息、父兄、牛马、弟兄、父母 4.通假字 。 取:娶; (二)把握情节 1.听名家范读,进入氛围。 2.由学生复述故事梗概(时间、人物、事件、结局)。 东汉建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难,兰芝毅然请归,仲卿向母求情无效,夫妻只得话别,双双“誓天不相负”。 兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而来,先是县令替子求婚,后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约,断然拒绝。然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来,夫妻约定“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双命赴黄泉,成千古绝唱。 3.概括故事情节发展。 开 端:从“十三能织素”至“及时相遣归”
发 展:从“府吏得闻之”到“二情同依依”
再发展:从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”
高 潮:从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝” 尾 声:从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”
——发展线索:全诗是按仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述的。 4.明确主题思想。 诗歌通过刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧故事的叙述,揭露了封建家长制和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了兰芝仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫者的反抗精神,反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。 (三)分析人物形象 1.分析依据:人物语言——个性化语言 2.两类人:受迫害者;迫害者 刘兰芝:富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重; 焦仲卿:守礼尽孝;幻想→绝望,软弱→坚强 ——对爱情的忠贞不渝,对封建家长制、封建礼教充满抗争精神。 焦母:专横无理; 刘兄:见利忘义、趋炎附势 ——封建家长制的代表,封建礼教的化身。 3.刘、焦两人的性格差异 ①对未来的预想 刘:对命运、前途有清醒认识,有准确的预见力。 焦:等待、幻想。 ②别后重逢时 焦:讥讽、责难,且无所作为 刘:通情达理 ③殉情场面 刘:义无反顾、干净果决 焦:迟疑徘徊、拖泥带水 ——刘:始终清醒、坚强;焦:期待、幻想且没做一件事。 4.刘兰芝为什么不容于焦母?焦母心目中的媳妇是何种形象? 人格尊严 维护权威 本诗的主题思想是什么? 分析赋、比、兴手法的运用 1、本诗开头两句(第1段)游离于情节之外,是否可以删去?为什么? 3、①第2段从13岁说到17岁,一一道来,是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系? ②你能否从诗中再找出使用铺陈手法的文字并分析他们的作用。 (提示:在2、9、13段中找) 诗中两次把焦仲卿比作磐石,把刘兰芝比作蒲苇,是否显得累赘?这和情节的发展有何关系? 小结:赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。 |
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