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很多人临帖非常刻苦，但收效却甚微，究其原因，是抄帖而不是临帖。抄帖是漫无目的，没有思考，不加分析，翻开字帖就写，写完后脑中一片空白，或只保留一种书写的感觉，记住的东西很少。抄帖劳而无功，是无效临帖，是学习者在不知不觉中最容易犯的问题。 可以用下面的方法纠正：每天临帖定时、定量，量不可过大，要视时间多少而定。先读帖，后临写，写后反思，今天收获是什么？记住了什么？并做出记录。 如此往复，则抄帖的毛病可以纠正。而且还可以养成勤思考，写书后感的习惯，这样可以为以后的进步提供参照，便于更好的拾漏补缺，及时修正前进的方向。时间长了，也便于形成自己的艺术思想。如稍加整理也可能形成理论著作。 五、精临和泛临的问题 精临是对一本字帖，从字形、用笔、用墨、章法等等各方面做全面的、细致的分析和研究，是在学书法阶段必须经过的一步。泛临是在精临的基础之上，所做的一种了解性的临习，属于博的阶段用的方法。 现在有很多人，过多的依赖自己的眼睛，以为认真看过的就会了，当然也有这样的天才，但现实中是不多的，用眼睛临帖，往往学的是表象，泛临阶段的书写是非常必要的，它是建立在分析思考的基础上，会纠正视觉的偏差，更准确的把握原帖的特点和风神，对碑帖有一个正确的认识。 我认为书法是优点与缺点并存的艺术。临习时如不能毕肖，又怎能得其优点，明其缺点？书法在历史上，存在碑和帖两大系统，这两大系统各有优缺点，学习任何一个系统的书风，都必然存在缺点。靠眼睛临帖者更要正视作品的优、缺点，仔细区分，看那些可以去掉，那些不能去掉，须保持清醒的头脑，作谨慎、合理的取舍。 虚与实是一对相对的概念，如果把临象作为实，不象则为虚；优点看作实，缺点则为虚。 帖中可见的物质化因素，如结构、材料、印章为实，则不可见、但可以感受到的如用笔的方法、作者的书写状态、精神因素、性情的表达等、帖外的东西为虚。把技巧的到位看成实，则弱化技巧，注重感情表达为虚。 虚与实是相辅相成的，离开了实，虚无所依傍；离开了虚，实失去了存在的价值。古人云“高手运虚”！虚不是一句“字外功”就能概括得了的，他存在于优秀作品的每一个角落。离开了虚，那些优秀的作品会失去很多光彩。 码！ |
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